下葬时，坟墓上空盘旋很多老鹰，为什么
因为老鹰吃腐肉，他等着你们把尸体扔掉他可以吃
没看懂什么意思？
公墓下葬流程和细节
下葬仪式的一般程序:
按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出九里山公墓来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮八宝山人民公墓的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。
永远怀念把现实生活中的一些有关怀念、纪念、祭奠、吊唁、扫墓、献花等虚拟到网上，使失去亲友的用户足不出户便可在网上祭奠自己逝去的亲人。
去世的老人下葬当天有个引魂鸡怎么处理
农村习俗中，遇到白事，即丧事，在死者的灵堂前，特别是在死者的棺材前，
前面要供上一盘四条小鱼，前面是一个盘子，盘子里放有一只鸡，
这只鸡称之为“领魂鸡”。 死者在漫漫的黄泉路上，需要个向导来招引灵魂。
孝男孝女选中了鸡，所以死者必须有一只鸡来领魂，俗称领魂鸡。
过去人们都视鸟儿为人的精神的负载体，甚至认为鸟儿就是亡人的灵魂，
可以引度地上的亡人灵魂飞临天堂.
有的地方是在出殡棺材下葬前，由鼓乐前导，由专人抱一只大公鸡，做“领魂鸡”，引领亡人灵魂上路，沿途抛洒大米和纸钱。到达墓地，棺材下到墓中，阴阳师将大公鸡的鸡冠在棺盖上擦出血来, 然后松开放生, 那只公鸡一直不走,站在七八米远的树下。
中午十二时,封墓结束,领魂鸡又高叫三声，领魂鸡”就此放生。
农村埋人前一天都会吹着唢呐，带着孝子孝孙，给死人引魂，同时手里还要抱着一只公鸡，同时要打公鸡让其名叫，以起名叫来给死了的人指明去的方向。
第二天埋人时候要把鸡带到墓地去，再埋完人之后，把鸡放了，这个鸡主人家是肯定不要的，一般都在墓地放了后，鸡跑到哪里，不知道的人就逮住吃了或者卖了，一般知道的人是不会吃也不会要的，所以在农村公鸡吃的少。
有个隔壁村子的人，专门卖鸡，为了省钱，经常在得知哪里死人了，就去人家坟地在埋完人后逮人家不要了的鸡，拿去再卖。 有一次他逮住公鸡去赶集，到其他乡镇，需要骑着摩托车带着两筐鸡走夜路，赶早去。
翻沟时候路过沟底人家的坟场，他刚好拉肚子，就把摩托车停下了，躲旁边上厕所。卖鸡的明知道离得不远就是坟场，不过也没办法只能硬着头皮赶紧解决。人害怕还点着烟，正上厕所，突然旁边冒了一句话，“哥们给我个烟么”，把卖鸡的差点没吓死。
这会天还没亮了，乌黑麻漆的看不清，卖鸡的还是给扔过去一根烟，扔过去了后，后边突然又冒出来一句话“你给他烟呢，你都不给我，我还跟你这么久做你那烂摩托把人都能屁股颠破”，卖鸡的吓了一跳，立马提起裤子往摩托车跟前跑，结果跑一步摔一跤，越看摩托车越近，但就是到不了，感觉像是有人在后面拉着他一样。耳后面还是有人说话，好几个人在那嚷嚷，吓的卖鸡的趴在地上硬往前爬，后面就传来女的声音“看小心把裤档磨破了，回去我三嫂收拾你”。
听到这话，卖鸡的就想到了前些天刚埋了的村里的一个媳妇。这媳妇是在放羊的时候，从崖上面掉下去摔死的。 吓得卖鸡的边喊边哭边爬，这时候摩托上的公鸡，突然一个接着一个打鸣，声音一声接一声，洪亮极了。卖鸡的突然感觉向后拉自己的力气消失了，自己的力气终于能使上劲了。
于是卖鸡的赶紧爬到摩托车跟前，骑着摩托就往回跑，跑回家找村里的人给自己做一下法，把公鸡全放了，就留了一个公鸡，是自己买来的，其他的全放了。不久他又感冒、发烧、拉肚子，好一阵才慢慢好了，从那起这个卖鸡的再也不敢逮坟地里的鸡，也不再卖鸡了。
有个人成绩怎么处理去世的老人下葬当天有个殷奇的处理方法是攻击引入到目的地之后要把鸡放掉随他哪里去，不准拿到家里面，吃肉和仰着要放掉他。
不知道你是哪里人，我们这也有此风俗，应该与你们那的风俗有历史渊源。按我们的风俗，领魂鸡应该在亡者下葬后放生的。建议你也应该将领魂鸡放生，最起码不应该杀生。这也是对亡者的一种心理告慰。
去世的老人下葬当天有个引魂鸡怎么处理？谁要就给谁，没人要的话就放在坟地。
坟墓安葬有哪些规则
因阴宅的重要性大于阳宅，所以对阴宅的安排有一系列的规则：
1、安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?
上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，必凶。
2、安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。
3、一男双妻葬法(并葬)：
男在上首，下首为长妻，再下道为次妻，用之不凶，照样并葬。
如并葬的地量不足，千万不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
4、材底有材不可葬
安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
5、不要在人家墓前安葬
安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
6、安葬应理：
祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。
父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬；如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。
不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深 全部移入新井底下，然后放材。
好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。
说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，说实话，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉，能让日晒风吹吗?如果亲人在世，他的血肉下人该怎样爱护呢?
在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，去安放，他的下人无权随便拿取安放。此人在世时，下人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。
如你按理办就是一个孝子，狂者就是一个逆子，切记按理办。
不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。
一般不许随便迁墓。古人云：“富不迁坟，穷不打门(置门)。”
7、如果发现坟墓无故自陷，草木枯死，出现淫乱风声，六畜死绝，男女忤逆，颠狂劫盗，刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官司不休，人命盗贼，宜速迁之。
8、安葬从权法
择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁日家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。
设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五月或六、七月炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可停，必致败害，故不得已，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土砂从压之，使伏土气，免致败害。另择吉日埋葬，使生人致
福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
9、乘凶葬法
如死者三日之内，或七日或旬日之内，择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地，斩草名曰盗葬，当日清早开圹，尽一墓亦可。
10、地理七山不葬
一不葬童山；二不葬断山；三不葬石山；四不葬过山；五不葬独山；六不葬逼山；七不葬侧山。
《青乌先生葬经》曰“童断与石，过独逼侧，能生新凶，能消己福。”注曰：“旧说：不生草木曰童，崩陷坑堑曰断。童山无衣，断山无气，石则土不滋，过细势不住，独山则无雌雄，逼山则无明堂，侧山则斜欹而不正。
墓地下葬时突有陌生人来观看
墓地下葬时突有陌生人来观看对风水影响不大。
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
没有人不可以去，亲戚、朋友都可以去，只是那些身体不好，而又感情特别深的人不宜去，因为那会更伤感对自己身体不利。
找到龙穴下葬祖坟需要哪些法要
中华民族丧葬礼仪繁琐富有深意，在亲人逝世后，下葬时也有九大禁忌是非常需要时刻铭记于心的。下面就让我们一起来看看这下葬时的九大禁忌吧!
(一)：在给先人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光先人无法安息，后人也霉运连连。
(二)：在给先人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小，无论死亡原因，均应在死亡12小时至72小时以内e68a843231313335323631343130323136353331333363376436妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长，譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点，就是如非特殊情况，在先人故去后，最好不要放入冰棺，因为这个时候故去先人属于中阴身期，某些思维意识尚存，冒然的将遗体安放在冰棺内，容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。
(三)：在给先人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人，也可以进行天葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将先人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。
(四)：在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人遗体，导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前
葬坟时有蝴蝶盘绕，下葬先人骨骸时，有蝴蝶在金井上盘旋，这种吉利吗
不祥，有鸟蝴蝶飞过，均属天动。下葬时讲究是三才平衡（即天地人）富贵才长久。破解之道，坟茔顶端在一簇香葱。
先生说不祥，有遇到这样的现象过吗
没有。只是遇到过一次类似的——老人的养的鹦鹉在阴穴上方盘旋，过后我即生病，师兄告诉我这为天动。
为何不祥，可以解释具体点马
有一土岭，四周都是水，此岭高大，四周十多公里都很低，此岭能结穴吗
看阴宅，不仅讲究地势，还要看住阴宅人的生辰八字，还要选择下葬日期。尽量接近天地人不相互克制，达到所谓的平衡。而天动引发地气，会导致亡人不安，子嗣受损。所以必须压制地气，就是在坟头栽一蓬葱。葱也是有说头的：古人认为葱为发物（中医也这么说），栽葱旺子嗣，风吹葱动，是为横戒，（佛家也把葱姜蒜这样的辛辣之物作为一戒来对待看来是通用的）
对于您说的四周都是水，我必须去现场看。最好的可能是太极晕，最常规的大概就是横断。无论怎样，我觉得没有尝试的必要。
有的