28星宿虚日鼠能安葬吗
展开全部
可以安葬
你好！ 不能。 单以二十八宿吉凶论。逢虚日鼠是不适合作为入宅吉日的。 虚星造作主灾殃，男女孤眠不一双，内乱风声无礼节，儿孙媳妇伴人床， 开门放水遭灾祸，虎咬极乐园公墓蛇伤又卒亡，三三五五连年病，家破人亡不可当。虚星造作则有灾殃，男女相克无法成双。家庭不和睦，而且儿孙媳妇都不守节操，甚至乱了伦理。假如开门放水更有灾祸，损人口，有伤亡，疾病接二连三，直至家破人亡。 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
下葬时有什么禁忌
规矩是有的，
按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。
（一）：在给先人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报；坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光先人无法安息，后人也霉运连连。
（二）：在给先人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小，无论死亡原因，均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长，譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点，就是如非特殊情况，在先人故去后，最好不要放入冰棺，因为这个时候故去先人属于中阴身期，某些思维意识尚存，冒然的将遗体安放在冰棺内，容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。
（三）：在给先人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人，也可以进行天葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将先人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。
（四）：在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人遗体，导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂魄归来，安于陵寝。
（五）：在给先人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
（六）：在给先人下葬前，墓穴内，不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印，应马上用纸钱将印记抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免气场冲撞，死人压活人，导致犯呼不断。
（七）：在给先人下葬时，若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避；六冲，就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人，在以上情况时，同样需要转身回避大吉。
（八）：在给先人下葬后，所有人回家时，均不可回头。以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望。
（九）：在给先人下葬后，所有人回家进门前，务必洗手、照镜、除秽。洗手之后，一定要照照镜子，这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。
今天去世的人入棺时,忌什么属相
推算死者入殓时辰和入殓时忌讳的“四相”。根据民间的说法，四相忌讳如下表:
死亡月份 忌讳属相 备注 正、四、七、十 虎、蛇、猴、猪 入殓时，家属以外的这四
种属相的人不要参与，否 二、五、八、十一 鼠、兔、马、鸡
则对他们不利 三、六、九、十二 牛、龙、羊、狗 推算入殓的时间可以参照《茔元课定》
推亡人入殓时刻;入殓时妨忌的四相(即四个属相)。规定正月、四月，七月、十月死的，入殓时，忌属虎、猴、蛇、猪四相彳二月、五月、十一月死的，入殓时，忌属鼠、马、鸡、兔四相三月、六月九序，、十二月死的，入殓时，忌属龙、狗、牛、羊四相。但亲人不忌。 择于×月×日×时破土(指给亡人打坑)。根据《茔元课定》斩草破土日，须忌二十八宿中的房日兔、虚日鼠、昴口鸡、星日马值日的日子(是为太阳密日);忌建、破、平、收这四个黑道日子;忌土王用。扩的日子。否则不吉。
择于×月×日×时发引(指出殡)。何时下葬。
其实，入殓、破土、(发引、下葬的日期都是丧家根据自己经济条件择定的。如不犯大忌，阴阳先生就不作更动了。如果犯忌，也只不过在时刻上加以选择而已。
推测是否会犯重丧(百日内再死人);是否犯火期(指遗体自行起火)。 关于犯重丧、犯火期的说法很多。一般说来，凡属不遵守阴阳先生所
1/2页
勘测的时刻、方位、禁忌都有犯重丧之虞。另外，如果亡人的临终月、日、时辰不佳，也会犯重丧或火期。例如月建甲子，其故者辛丑日，必犯重丧。又是日忌火。若遇木、火之日或火宿值日，更犯重丧。又说凡人故日，若逢二十八宿中之房日兔、虚日鼠、星日马、昴日鸡四星值日，是为太阳密日，必犯重丧，而且不能下葬。另外，凡死于火星值日(指五行双值日)必须注意火。但阴阳先生提醒丧家注意，谓遇火则吉。
《天师通书》有所谓小重丧、真重丧之说。小重丧的歌诀为正七连庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，四十丙壬妨。三六九十二，戊己是重丧。(数码指亡故的月份;天干指亡故的日子)。真重丧以亡人年为主:虎忌甲，兔忌乙，马忌丁，龙狗忌戊，牛羊忌己，猴忌庚，鸡忌辛，猪忌壬，鼠忌癸。
以前死人入殓时是看入殓的日子要某生年的人避之则吉，没说过不避一定就凶的；也没说过一定是犯生肖冲的就不能替死人入殓的话。若说有那太平房火葬场的入殓师经手这么多人，总会有跟他生肖相冲的吧？咋不见他有事？古代规定有六十日被的呼的人，也不见得就是犯冲的，如甲子日辛丑人，甲戌日戊子人……多了，规定合的忌多过冲的。可见犯生肖冲是毫无根据的。也有各别人是怕摸死人的一种推托借口的，古人都看出问题了说：“世俗误于其说，孝子甚至不亲殓，不临穴，败俗伤化莫此为甚。”古代是有些死者是死于传染病的，所以才规定有的呼的人不能近，不是生肖犯冲的多，而是生肖犯合的多，这都有考证的民俗。
死人入棺忌属相，有意思吗，俗称叫什么，愚蠢
没有忌讳，不要迷信。
安葬一般忌讳什么
这个要分是火葬还是土葬。
现代人一般会选择将先人火葬。如果是火葬的话，因为先人遗骸被火烧净，对后人的影响力也会被削弱到2113了最低点，所以注意不要把骨灰放在家里供奉5261，而应放在佛堂，长生塔内供奉就可以了。
如果是土葬的话，首先当然是风水。而后在下葬前应该先了解墓地在以前有没有别的先人在此下葬过，如果有的话，应4102该先化宝请那位先人离开。因为现在土葬的话，一个墓地一般只允许下葬十1653年，所以这种情况是一定会发生的，到时你应该化宝连同一张请该地以前的先人随他家人离去的文契化掉，再下葬。如果不行的话，应该先请道士或僧人进行封内地仪式。免得这个墓地以前的先人跟自家的先人抢东西。
然后，下葬时应该挖三尺深的土坑用以安放棺椁。这是寻龙尺上的吉利之数，不过现代人一般不会注意到。
在放棺椁时，放棺椁的人应该迎着阳光容或者尽量避免自己的影子投射到墓坑中。
额
这个要分是火葬还是土葬。
现代人一般会选择将先人火葬。如果是火葬的话，因为先人遗骸被火烧净，对后人的影响力也会被削弱到了最低点，所以注意不要把骨灰放在家里供奉，而应放在佛堂，长生塔内供奉就可以了。
如果是土葬的话，首先当然是风水。而后在下葬前应该先了解墓地在以前有没有别的先人在此下葬过，如果有的话，应该先化宝请那位先人离开。因为现在土葬的话，一个墓地一般只允许下葬十年，所以这种情况是一定会发生的，到时你应该化宝连同一张请该地以前的先人随他家人离去的文契化掉，再下葬。如果不行的话，应该先请道士或僧人进行封地仪式。免得这个墓地以前的先人跟自家的先人抢东西。
然后，下葬时应该挖三尺深的土坑用以安放棺椁。这是寻龙尺上的吉利之数，不过现代人一般不会注意到。
在放棺椁时，放棺椁的人应该迎着阳光或者尽量避免仙居园公墓自己的影子投射到墓坑中。
安葬的大忌是什么
需看下葬之日，二十八宿，那位星宿，造作，方可下葬。
忌四立前18天之内动土。
安葬的安葬禁忌
安葬仪式民间原本多以土葬为主，因葬地有限，因而火化渐成风气，火化过程基本上比照土葬仪式进行，如择妥火化的时辰，事先向火葬场办理登记，火化前先由孝家祭拜，火化后由家属亲见火葬场人员将骨拣入骨灰罐内，所以“火葬”即等同土葬。孝子捧骨灰罐“进塔”，也是需要择定时辰，先在纳骨塔前祭拜；由于塔位多为八卦形，择妥座向，于择定的时辰将骨灰罐（拣骨则为骨罐）移入塔位，祭拜后即完成仪式。
一个地方有一个地方的风俗
对这个不是很清楚
具体问一下当地的人
可能他们更清楚
星宿和结婚下葬有关系吗
3月14日看二十八星宿下葬好吗?
你说的3月14日乙未日此日不好不利于下葬，如要是癸未日就行了。你往后让一天，就是农历2月初七丙申日黄道吉日，适下葬。时辰早3点一5点叫明堂。 时辰13点一15点叫玉堂。最好按我的时间好，古书查验。