家里想做向外租赁冰棺的小生意，可当地殡仪馆和民政局不让做，说是殡葬是政府的基本服务，有这一说法吗
国家没有禁止个人向社会租赁冰棺提供殡葬服务的政策规定，你所说的情况，可能是当地政府在推进殡葬改革工作中采取的特殊限制政策。但此特殊政策规定属于不当要求，用行政手段强制干涉殡葬服务行业现状亦属违规操作。
建议当事人依法申请复议，或者向济宁市政府投诉举报，各地市长热线为12345！
有没有这个方面的法律法规？从什么地方可以搜到？
有的
山东省济宁市金乡县婚丧习俗
山东省济宁市金乡县婚俗：
金乡结婚都是男方先给女方见面钱，见面钱的数量是1001元或10001元。
快结婚时，男方需要给女方买三金（包括戒指、项链、耳环）
还有的是男方直接给女方1001元+买三金的钱；
结婚当天，公公、婆婆还会给女方改口钱。
山东省济宁市金乡县丧葬习俗：
1:原坟：
自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。
2:烧七：
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（做七）。
3:烧百天、烧周年、烧三周年：
人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前|“善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬,调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审,（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审,（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。
结婚需要订婚（大见面，小见面），看日子，通路，办婚礼，回门，会亲家，接八天......
老人去世分放三天，五天，七天，然后办丧事，三七五七上坟......
这是临近县市的风俗，可以作为参考吧！
金乡历史悠久，远源流长；据考古发现，距今约万年前金乡大地上就已经出现了古人类；山东省考古队在1981年春考古调查时，在金乡卜集乡缗城堌堆胡集镇的刘庄遗址先后发掘出相当数量的打制石器及骨器。此后东夷文化、周文化时期，它又随着历史的发展留下了厚厚的印证，构成了中华民族文明史上的灿烂辉煌篇章。 氏族部落时期，为有缗氏聚居的地方。夏商时代为有缗国。周设缗邑，属宋国。秦置东缗县，治今金乡镇，属砀郡。西汉属山阳郡，东汉于县北别置金乡县，治所在今嘉祥县阿城铺，因境内金乡山得名，金乡县名始见，属山阳郡。西晋废东缗县。北魏徙金乡县治于原东缗县城，县名始与今地吻合，属高平郡。隋属济阴郡。唐属兖州。宋，今属济州。元属济宁路。明属兖州府。清属济宁州。1914年属济宁道。1925年德陵公墓属兖济道。1928年道废直属于
文渊阁
省。1936年属第一行政督察区。1940年建立抗日民族政权，属湖西专区。1943年属晋冀鲁豫边区第二十一专区。1949年属平原省湖西专区。1952年划入山东省，后属济宁专区（1953年），济宁地区（1967年），济宁市（1983年）。
济宁金乡县烈士陵园位于什么地方
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金乡县城西北十五公里，位于羊山镇驻地，从大义有个往西去的路，通往羊山镇，羊山烈士陵园就在羊山镇政府的西北方向，不行10分钟左右。
希望能对你有所帮助。
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金乡县城西北十五公里，位于羊山镇驻地
金乡县羊山镇羊山
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羊山
金乡丧事三拜九叩怎么做
丧事的三拜九叩如下所示：
一：走进放棺木的庙堂后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。
二：头脑清静后，下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，虚心下气，手掐子午诀通阴阳。子午诀就是左手在上，右手在下，左手拇指掐中指尖，右手拇指掐左手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经气，达到阴阳相合。男女左右手相反，又称太极诀。然后呼气皇家龙山陵园三口将诀合于脐下一寸三分处。
三：迈出左脚，跨出右脚。举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫前，两脚站定，完腰鞠躬同时拱手，此时手型是左右相合的太极诀，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置，然后两手徐徐下降胸前，左手护胸，右手从左手中分出，向右下划半圆。
四：在右手划分半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜的神佛化成一道光进入你的体内。手在做时，意念要到，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返老还童式，是为还精补脑。
意念观想自己身上放出万道金光。此是于你叩拜的神佛金合二为一。
五：起身，左手护心，引导督脉之气下降十二重楼，落入丹田。右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，腰部命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体内真气过泄，此是二跪六叩。
六：再起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下。此是三拜九叩。
七：接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步到位，两脚靠拢立正，弯腰打鞠躬退出大殿。
三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三伯日月星，象征三才。九叩象征纯阳之数。
三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次，出现了辟谷现象。
丧事行礼三拜九叩是行大礼
三拜就是嗑三个头，九叩是向前走四步回四步。好用是这样的。
三拜九叩是最重的礼了
人家怎么做你就怎么做就行了。
平辈，鞠躬就行
用不着九叩。三叩就行了。平辈人不用烧纸吧？
金乡县烈士陵园在哪
金乡县羊山镇羊山
金乡是不是不让大办丧事
官员不让，百姓可以……
丧事行礼三拜九叩是行大礼
金乡有没有公墓在哪
在幕地
不知道就别瞎编。首先我问有没有，而后是具体位置。墓地当然在“墓地”啦！