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属土的安葬,关于属土的安葬有什么说法

发布时间: 2021-11-06 00:30 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚小编

下葬中的葬法有什么

  下葬 xiàzàng
  [bury;inter] 以下列方式处理安葬(尸体):放在土内、放在墓穴或坟墓中、丢进水里或焚化
  经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。
  由于各个民族所处的生存环境不同等原因,形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿,所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找出生气凝结的吉穴,从而可以使死者安息地下,庇佑子孙。
  这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙,还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向,不然就是"太岁头上动土",丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴,做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴,是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候,把灵柩的上首搁在上面,再用撬棍往里面推,推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
  灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方,孝媳妇要在灵前作揖拜礼,然后捧把黄土,在怀里包着,跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下,据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的,就要争取第一个吉祥,甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后,媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜,这叫做"进宝",是为了图个吉利。
  在旧时,祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死,用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去,而是在墓穴里反复扑腾,按照旧时的说法,公鸡死在墓穴里的哪个部位,哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛",必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐,罐子上面放一盏豆油灯,叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳。在古代的时候,有钱的人家要远离坟墓,射三支箭,然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪,自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮,说是为死者饯行去阴间。
  按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上,这叫做"添土"。灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。
  民间的习俗认为,人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望,总也不舍得离开,是很难劝说的。
  埋葬之后人们必须要洗手,有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人,用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式,祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后,只要是亲属就要在一起吃饭,这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤",吃"长寿豆"的习俗。就是说,七十岁以上的老人去世之后,在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,就是"长寿汤",一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆,就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤,随意吃一些长寿豆,意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃,说法是,吃了长寿豆,日后长又寿。
  这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望。
  土葬 天葬
  土葬者多,藏人现在还是天葬,现在也流行火化后水葬。
  海葬,土葬,天葬

五行属土的人死了应葬在什么方位最好

  五行属土的人死了,是应该安放在西南方向
  命运的说法没有依据,不用担心。只要是觉得住着舒服就好。
  五星输出的人死了已经science什么地方当代好一点儿学位呀?

五行属土的人死后应安葬在什么方位好

  排序南方 西南方 西方 西北方
  五行属土的人死了,是应该安放在西南方向

命相属土的人死后安葬在属金之地有何影响

  朋友,土命人宜葬,丑未艮坤甲庚六山,葬后男利科甲,女出巾帼,此是葬经山甲仙命分金,阴宅仙命分金为主要,土命人葬金地,因为仙命山甲有受制之相,所以不吉论。
  泄气。不利后人
  
  再看看别人怎么说的。

安葬日与死者相属相冲 如何禳解

  择日在灵堂摆上生前安葬者喜欢的食物,如饭、鱼、柑吉、水果、银纸,烧香跟对方说清楚,就能化解。
  犯仙命坐,怎么解
  
  再看看别人怎么说的。
  准确的说,确实没有什么影响。冲煞,只是在嫁娶方面有影响。
  
  但是,现在,在百度上,很多人都是如此考虑,就是不管什么事情,都对地支的冲煞加以考虑,其实,这是有点画蛇添足的。
  在 协纪辨方书 中认为 安葬 宜用 <天德 月德 天德合 月德合 天赦 天愿 六合 鸣吠>等神煞日
  忌用<月建 月破 平日 收日 却煞 灾煞 月煞 月刑 月害 月厌 四废 四忌 四穷 五墓 复日 重日 天贼 天爱 河魁 阴错 阳错 土禁>等神煞日
  
  古书解灾集中认为 如所择之日无法改变 而所择之日遇与死者属相冲克 (冲日下葬对死者不利 难使世者 落土为安 )可在下葬前向地藏王菩萨祷告 并在墓中先化地藏经一卷 以得菩萨护佐 就可化解不吉
  相冲未必是坏事。

死了的人为什么要入土安葬

  古人相信人死了,先进地狱,让阎王裁决:是进地狱转世投胎?埋葬了就会很快经世界华侨陵园过这关。避免了当游魂野鬼,无法转世轮回啦。
  还有一个原因是“入土为安”。处理逝者遗体、遗骨的方式,传统的习俗是“入土为安”,即把逝者遗体、遗骨掩埋在泥土里。
  放眼四海,土葬习俗曾普遍流行于世界各民族的社会生活中。
  迄今为止,考古发现最早有意识地埋葬死者的,是生活在距今约一万八千年的山顶洞人。考古研究表明,这种习俗的普及又经历了漫长的岁月,这显然与某种观念的最终成熟有着密不可分的关系。
  土葬习俗的出现则与人类孝亲观念的形成有密切关系。
  古人相信人死了,先进地狱,让阎王裁决:是进地狱转世投胎?埋葬了就会很快经过这关。避免了当游魂野鬼,无法转世轮回啦。
  不然要坏掉的,呵呵

添坟是属于动土还是安葬

  添坟不属于动土,也不属于安葬。属于修阴宅,就好比我们装修房屋一样。
  楼主您好:
  您是属于往届生哦,其实填应届、往届都不重要,重要的是您能够考上一所好的大学,这才是最关键的哦,在学校里听老师的建议,他比较有经验,最后祝愿你学业有成。
  希望我的回答您能够满意!
  添坟属于动土,骨灰盒或者棺材入土属于安葬。
  添坟是属于动土。
  添坟:清明上坟时向坟上加土。
  祭祀祖先、扫墓上坟的日子。需要在坟墓上修补塌陷,增添一些新土,表达的意思,是“修房补屋”,以免坟头土薄,避免老祖宗经受雨淋、风寒之苦,同时也为后辈增添福报。
  出自典故 清.张焘 《津门杂记·岁时风俗》:“清明日,男妇各上坟,陈祭品,焚纸钱,增土於塜上,曰添坟。”