中华民族殡葬习俗和文化知识
殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系,
并且受社会经济、政治、意识形态、民风民俗、人情世故的影响和制约。
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要的说就是：
中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它有四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神（四种文化形式的具体表现）
编辑本段中华传统文化细品__
与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，基督教和天主教、依斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。
中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。
用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势，这在以前的帖子中都谈到了，在这里就不赘述了
中国传统丧葬文化是怎样的？
套衫。为死者准备的衣服（寿衣）有五七件之多，最多可达十一件（但必须是奇数），先由孝男套上试穿，称为“套衫”。孝男穿好寿衣后，拿一个秤子，好像要称衣服似的，这就是告诉死者寿衣是子孙买的，要他穿了去见祖先。 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。 在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。
开设殡仪学的院校有哪些？招收的分数多少？
从知名度由大到小：长沙民政学院,重庆城市管理学院,河南省民政学校
一般过当年你省（自治区，直辖市）专科线，择优录取
&德陵公墓emsp; 招收人数不多，但要求有责任感和良好的心理素质，胆子要大 啊~~~
“殡葬管理专业”进入高校课堂 湖北高校尚属首次 (2005-07-12 07:31:50) 荆楚网消息（楚天金报）记者赵飞报道：记者昨获悉，湖北工业大学成人教育武昌教区日前增设“现代殡葬管理专业”，这在湖北省高校尚属首次。 湖工大将在成人教育专业中新增公共事业管理（现代殡葬管理专业），学制为业余（三年）、脱产（二年），分专科、专升本二个层次，学生除必修公共课外，还必修民俗学、殡葬法规、殡葬文化及礼仪等专业课。同时，该校今年还将对该专业近20名特困生免收学费。 据业内人士介绍，随着社会文化的发展，现代殡葬业已不再是一项简单的低层次工作，如防腐技术、艺术设计、陵园绿化、陵园工程等领域，都需求大量高素质人才，而该行业的收入也不比其他行业低，但目前国内殡葬业却很少出现在高校招聘市场，其原因一是高校相关专业毕业生对该行业存在歧视，二是高校人才培养中缺少对口的专业
怎么认识中国传统殡葬文化？
龙泉古园在园区建设方面特别注重企业文化内涵，弘扬慎终追远的传统美德，倡导先进的殡葬文化，使园区不仅有良好的空间环境，而且还投入大量人力物力建设了多处以辽海文化为主线或别开生面或人文景观。
拂尘广场的多功能文化聚集。华夏独一的须弥亭，取意道教发源地崆峒山的“峒湖”，全省的海葬纪念园。使拂尘广场成为人文色彩浓郁的文化集聚地。
中华民族有五千多年的文明史，各民族都以自身的民族文化方式存在着。弘扬传承民族文化，就是对人民对自己的尊重。
大自然限定了我们生命的长度，同时也赋予了我们繁衍的本能以克服个体生命的有限性，从而使生命生生不息，也正所谓是“天地有好生之德”。
就论“殡葬”而言，是处理逝者的活动，是对逝者追思缅怀的活动，传承逝者美好德行与精神的活动，也是启迪教育生者如何面对死亡，如何面对生命的活动。殡葬是民族性的，作为一种观念，实务和操作形态组成的殡葬文化，是一种特殊的生命文化，是一个民族文化中最核心的部分，是个民族的生命文化的最本质最深刻的东西，内藏于殡葬文化之中。殡葬文化实质就是生命文化。从生到生命的美丽谢幕，养育和培植了生命的成长，给人们以生命的信心和希望，从而达到生命教育之目的。这就是殡葬文化的内涵。
一路走好