丧事一般放什么歌曲？
丧事专用孝歌：民间孝歌.安魂曲。
有《大悲咒》…！
莫扎特的安魂曲
苏五牧羊
你要是不怕的话 可以放《黑色星期五》
丧事悼念词七言绝句
《沈园》
年代: 宋 作者: 陆游
城上斜阳画角哀，
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，
曾是惊鸿照影来。
搜一下：丧事悼念词七言绝句
丧事用的悲调歌曲有那些
好像 特别是 农村一些戏曲用的比较多悲凉的 情节的那种
农村丧事大喇叭一池水简谱
丧事谢帖怎么写
谢 帖
家父长逝，举家致哀！长跪不起，逝者不归。承蒙屈驾吊唁，人子实不敢当，千言难表，万般感谢！
孤子 *** *** *** 叩谢
**年**月**日
注：孤子指“丧父”，哀子指丧母，“孤哀子”指父母皆丧。
母亲健在丧父------孤子 *** *** *** 叩谢
父亲健在丧母------哀子 *** *** *** 叩谢
八达岭人民公墓 先丧母再丧父------哀孤子 *** *** *** 叩谢
先丧父再丧母-----孤哀子 *** *** *** 叩谢
谢 孤哀子***泣血稽颡
丧事谢帖范本
（1） 用「谨（敬）领」起行。
（2） 领受物的名称、数量、单位，接「领」字逐项列明。
（3） 不受者用「谨璧谢」奉还。「谢」字平抬或单抬。
（4） 具谢帖人姓名，表敬辞。
（5） 敬使（台力）数目、单位。
（6） 丧事谢帖，「谢」字印红色，平抬或单抬。
至于婚嫁喜庆及一般应酬的封套，比照一般信封，但通常使用红色底金色字；也有表面为信封格式，里面为柬帖的，多呈折合式，但加印「囍」
「寿」等字样或图案。丧葬柬帖的封套，今多采用折合式即表面为封面，里面为柬帖；封面中间套红长方框为写受帖人姓名处，框右写受帖人地址，框左上方套红印「印」字，下墨印具帖人地址、电话。
丧事谢帖
敬领
谢 棘人○○○ 泣叩
敬使○元
领
谢
孝子 某名 泣拜
孝孙 某名 泣拜
孝曾孙 某名 （泣拜）拭泪稽首
（把这些文字换成竖行格式来写即可）
我来回丧事谢帖范本答
丧葬习俗的挽歌
挽歌，是丧家的音乐，是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌。挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，是汉代田横的门客写的。当时田横自杀，门客哀悼他，就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水，容易晒干灭亡，又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。
原文：
挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。《搜神记》
任务占坑
人死了办丧事引魂幡怎么写
1 、灵幡两边飘带所写的字:要求最后一个字必须占上"生"。 比如下面这个灵幡的飘带: 金童前引路乘龙东去 玉女送蓬莱驾鹤逍遥 解: 上一联"金童前引路乘龙东去"，是九个字。从"金"字起"生"，"童"字念"旺"，"前"字念"死"，"引"字念"绝"，再从"路"字起，往下念"生旺死绝"，念到最后那个"去"字便占上"生"。 用此法查下一联，最后一个字也占"生"。 2、灵幡中间的飘带所写的字:要求最后一个字男占"生"，女占"旺"。 比如故父名叫周永生，终年76岁，可写成:耄故显考周公讳永生之引魂幡 从"世"字起生，"故"字念旺，"显"字念死，"考"字念绝。再从"周"字起，往下念"生旺死绝"，念到最后那个"幡"字，便占上"生"。 如果姓名是两字，就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字，既"引魂宝幡"。 女占"旺"，仿此法。 比如故母名叫孙桂芳，终年85岁，可写成:期颐故显妣周门孙氏桂芳引魂幡。 如果姓名是两字，就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字，既"引魂宝幡"。 3、新葬(俗称生灵)用黄烧纸;覆葬(俗称熟灵)用红纸。 4、一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上"救苦天尊 "，下方写"垂光接引"，背面上方写上"五方童子"下方写"华幡来迎"，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时 可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪(贴)七个。 5、道教的魂幡写法 (正反两面，立写三行，录于下，(男幡)供参考(幡头，挂号略) 正面: 左:东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏 中:东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界 右:西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也 反面: 左: 纪念凭火化 金童接引 中:大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝 不可思议功德 右 追悼不回境 玉女来迎