买墓地公墓，有没有时间上的讲究，比如是几月份买
这个是没有讲究的 只是有的家庭在下葬的时候看看黄历 挑一个适宜下葬的好日子 在买的这个问题上面是没有讲究的 金山陵园 记得下葬三天后要圆坟
有的
刚下葬多长时间坟地风水开始起作用
要看什么局，怎么造葬。那有千篇一律的。什么时间起效，起多大效这点地师会和主家说明的，什么都没说的是没有地师资格的，因为他自己都不懂。
正常几个月内就会起效的。
三年之后！
下葬开始就开始了
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墓地买好后，入葬一般选什么日期
根据合葬还是单葬，墓主生肖等具体情况选择不犯冲煞的日期。
西汉长沙国王室
墓碑安葬时间怎么选
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这
是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的
生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映
了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓
地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找
出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。
这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞
穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地
方要请地仙，还要画太 岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头
上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，
然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后
再把太岁的画像烧掉。 这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两
根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，
再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
没有时间分别！，，你看那些烈士，还没有下葬，，国家已经把墓碑，编撰，都可好了！，，选吉日，恭敬去办就好！
新坟下葬多久起风水 葬新坟有什么讲究
这个要看风水师傅的本事了，按理如果祖风的风水好又合局，下葬后最快当年能见德陵公墓效，但不同年命的人见效的时间长短是不一样的。
没看懂什么意思？
新坟什么时候扫墓
每个地方的习俗不同，根据西安这儿的丧俗讲究，人死后，每期七天祭奠一次，共七七四十九天，七七为尽期不录（不祭奠）。
也就是说只祭奠六期，其中第三期或第五期，去世人的家人和亲朋好友约和在一起，共同祭奠扫墓一次，这是第一次扫墓，第二次时间在人去世后的百日进行。
以后，就是每年的清明节了。还有每年的阴历（农历）十月初一这天去扫墓了。不过，各地丧俗不同，可以问问当地的老人们。
新坟完坟后三年内要「培墓」：子孙须要酒肴、三牲五果祭拜，第一年开墓头要在清明前择一日，第二日在清明当天，第三年在清明後择一天。此後每在清明前後率子孙带水果墓纸去扫墓。培墓又称「挹墓」、「墙墓」、「填墓」等。
培墓的的方法：
1、今年是第一年（或第二、三年），培墓的时间取那一天，连络该墓的子孙、集合时间、地点、物品何人准备、如何准备？
2、物品：三牲乙付、杯三只、酒一瓶、小红烛二对、香一束、花二对、水果数样、五味碗一套、寿金、大银、墓纸、鞭炮一串、打火机、筷一双、芋头、熟鸭蛋、红圆十二粒、叛裸、红龟、水一些（浇草用）等。
3、整理墓园：备镰刀、侧刀、手套，阖家子孙整理墓园。
4、祭拜後挂好墓纸（鼎盾顶，也表示翻修屋顶），将芋头与熟蛋之皮剥掉，丢在墓龟上，其意为芋（育子育孙）、蛋（卵子卵生），又取分割作用：阴阳两界，脱壳之意，也由於芋头皮及蛋壳富养分，有助墓草的繁衍之功能。
烧完金银纸鸣炮，昔日有地方小孩成群[捐墓裸]，如今已无此风俗。
扩展资料：
扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”
其实，扫墓在秦以前就流传了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。
而南方很多地方在冬至扫墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方风俗各异，扫墓时间并不统一。
不过，我们在提倡清明追思的同时，对于清明节的祭奠形式却有改进的必要。据媒体报道，2008年到苏州扫墓的车流增加了两成，沪宁高速车满为患，江桥收费站车龙蜿蜒近4公里。
除了堵车，祭奠时采用放鞭炮、烧纸钱、点香烛等传统的祭奠方式，还易带来火灾和空气污染——清明前后天气干燥，风势又大，祭扫多数在郊外和山地等成片草地区域进行，一个烟头即可引燃火灾。
此外，目前的一些祭奠方式，还容易滋长攀比、封建迷信歪风：有的把庄重的祭祀变成丑态百出的封建迷信活动，烧纸屋、纸车甚至烧纸“二奶”。
有的以祭祖为名，变相勒索亲朋钱财……据报载，还有不少公墓管理机构争相推出一千元、两千元的祭祀物品“套餐”；也有的公墓机构借机进行豪华墓地展销……
清明祭扫应该更多地强化精神意义上的追思，而不应该停留在物质层面上的表达，所以要有正确的表达方式，体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。
古人云：“祭而丰，不如养之薄也。”从另一个侧面说出了这个道理。
譬如，半个多世纪以前，作家老舍曾写下这样的诗句：“清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸，最要紧的还是种树……”
参考资料：搜狗百科-扫墓
参考资料：人民网-人民日报人民时评：又到清明扫墓时
那清明节也要扫墓祭拜，如是土坟可加土培高，并铲干净坟头周围的地，要是墓地那也要擦拭干净墓地和墓碑，并烧纸、摆花、上供点心水果。
我们老家是要烧头七的。
三周年烧一次。
这两次一般亲人来的挺多的。
还有就是每年的清明要烧一次。正月十五一次。
其他就随意了。偶尔去去祭奠一下故人，放松思考一下也不错。
我们家墓地是在山上。空气很好。
我也算比较BT，在家的时候没事就去遛遛，呵呵！
我国很多地方有“新坟不过社”之说。指的是给新坟（先年或当年新亡故的人，有些地区指新亡三年内）扫墓要在春社前。如《施南府志》载:“新葬之坟,则在社前祭之,本家男妇及内戚皆往。”据我这非常有限的阅历，湖南、湖北、江西、广东等大部份地方都有此习俗。 那么为什么“新坟不过社”，也就是说为什么要在春社前给新坟扫墓挂青，而不能到清明节与老坟一同祭祀呢？一般祭祖多在三月清明和七月半鬼节，尤其是清明扫墓挂青，我国大部份地区都有此习俗。意在缅怀祖宗和先人，给他们献上祭品。而对于去世未久的人来说，则认为他们刚到阴曹地府举目无亲，孤独无依，势单力薄。阳世亲人捎去的祭品总会被别的野鬼抢夺。据说社前是冥界的法定的接收日，在这段法定的时间，给新亡的人所捎去的祭品，新亡人才能悉数收取。
头7 三7 五7 周年
新坟扫墓的时间是什么时候
人死后，每期七天祭奠一次，共七七四十九天，七七为尽期不录（不祭奠）。
也就是说只祭奠六期，其中第三期或第五期，去世人的家人和亲朋好友约和在一起，共同祭奠扫墓一次，这是第一次扫墓，第二次时间在人去世后的百日进行。以后，就是每年的清明节了。
还有每年的阴历（农历）十月初一这天去扫墓了。
不过，各地丧俗不同，你可以问问当地的老人们，他们知道，会告诉你怎么做。
新坟有什么讲究
新坟完坟后三年内要「培墓」：子孙须要酒肴、三牲五果祭拜，第一年开墓头要在清明前择一日，第二日在清明当天，第三年在清明後择一天。此後每在清明前後率子孙带水果墓纸去扫墓。培墓又称「挹墓」、「墙墓」、「填墓」等。
培墓的的方法
1、今年是第一年（或第二、三年），培墓的时间取那一天，连络该墓的子孙、集合时间、地点、物品何人准备、如何准备？
2、物品：三牲乙付、杯三只、酒一瓶、小红烛二对、香一束、花二对、水果数样、五味碗一套、寿金、大银、墓纸、鞭炮一串、打火机、筷一双、芋头、熟鸭蛋、红圆十二粒、粄粿、红龟、水一些（浇草用）等。
3、整理墓园：备镰刀、铡刀、手套，阖家子孙整理墓园。
4、祭拜後挂好墓纸（鼎厝顶，也表示翻修屋顶），将芋头与熟蛋之皮剥掉，丢在墓龟上，其意为芋（育子育孙）、蛋（卵子卵生），又取分割作用：阴阳两界，脱壳之意，也由於芋头皮及蛋壳富养分，有助墓草的繁衍之功能。烧完金银纸後鸣炮，昔日有地方小孩成群「揖墓粿」，如今已无此风俗。
培墓的仪式
1、○○○先生（女士）新坟第○年培墓祭拜开始。
2、全体子孙肃立。
3、主祭者就位。
4、向后士神位上香。
5、献谢品（献花、献果、献爵）。
6、向后士神位行礼－鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。
7、向墓位上香。
8、献祭品（献花、献果、献饮料【代替水酒】）。
9、向墓位行礼－叩首、再叩首、三叩首。
10、挂墓纸（墓纸头应置於后士与墓碑上以石头压住，象徵已扫墓并表示鼎了多少顶修，剥蛋壳、芋头）。
11、化金银纸。
12、讲述生平行谊（边食果、糖、鸭蛋、芋等边畅述先人行谊）。
13、礼成。
14、鸣炮甲、扫墓的意义：凶葬後三年内须培墓，第四年起每年扫一次墓，故扫墓又称「上坟」、「上墓」等。
我们老家是要烧头七的。
三周年烧一次。
这两次一般亲人来的挺多的。
还有就是每年的清明要烧一次。正月十五一次。
其他就随意了。偶尔去去祭奠一下故人，放松思考一下也不错。
我们家墓地是在山上。空气很好。
我也算比较bt，在家的时候没事就去遛遛，呵呵！