为什么江苏镇江还有一个赵匡胤的墓那河南的算什么
没有听过镇江有赵匡胤的墓，不过镇江有赵子褫墓。赵子褫是北宋太祖赵匡胤六世孙燕王德昭五世孙，字志南，靖康丁未（1127年）南渡金陵，建炎已酉（1129年）始迁镇江大港而居。
总有一个假的。很多历史都可以推翻的。
河南的是真的，镇江的可能是南宋时期的纪念墓。
秦
人死后到入殓下葬的全过程
风俗：下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。 殡葬礼俗称“白事”。从老人馈然长逝的那—刻起，丧礼仪式便算开始。 在关中农村，过去人死后，最初，亲人除了嚎陶大哭外，手拿— 个瓦益一张纸，敲着瓦盆走到门外，烧了纸，这叫送终。送终后，再 将瓦盆拿回来，放置在死者脚前，名曰“孝盆”。在里面烧纸，给冥间 的亲人“送钱”，然后将尸体安放妥当，差人向死者的娘家、舅家报 丧。待亲戚子女到齐后，举行入殓仪式：先给死者剃头、洗身、然后 再穿寿衣，往舌头下压一小硬币，最后穿鞋戴帽，放进棺材。入殓后 在家搭一灵棚，设一香案，摆上水果、礼馍之类的供品，点一盏长明灯，白天晚上由死者家属守灵。守灵多为死者的子女，名曰“孝子”， 身穿白孝农，头戴白孝帽，腰里系一根粗麻丝，手握丧棒（用大姆指 粗的柳木做成，上缠白纸）。凡见有前来吊丧的不论生熟都要磕头， 以表感谢。 在出殡的前一天晚上，死者亲属要请自乐班演唱秦腔，或者表 演木偶戏，有的演电影。亲友送的挽帐，悬于灵堂之上。孝子按辈份 大小，分跪灵堂左、右两侧，女眷则围坐在灵地的后侧，吹鼓手吹起 唢呐，声声悲伤凄楚催人泪下。喊呐声中，孝子按次向死者献酒，行跪拜礼。 翌日凌晨，开始出殡。一般由阴阳先生主持。随着一声“起”， 悲壮的唢呐声起。哭声连天。24人抬着棺木起身。前边是白纸做的 “白鹤”，“引魂幡”引路，两边是24杆纸幡及花圈花篮。后边吹鼓手 引导。孝子扯起一丈多长的白帐，牵引棺木徐徐前进。棺木周围是 女孝子，手把棺木放声唱哭，按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思 念。全村人都来送殡，在大陆上燃起大火。到了坟地，棺材饶坟三周，然后放在墓前，孝子施礼送入墓穴。之后填土起坟冢，丧礼结 束。 经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。 由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。 在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。 2风俗 在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。 按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。 民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。 埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。 在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。 这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望。 3风水 风水是一门历史悠久，祥鹤园公墓源远流长，充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想，因为它讲究天人合一， 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶，古称风水，现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制，即先有客户出适当的费用，签订合同，做发了，客户再补剩余的费用。风水调整很神奇，要催官就给客户催官，要催财就给客户催财，百发百中。一次投资，三代受益， 要财得财，要官得官。 旧墓勘测 旧墓实地勘测风水吉凶福祸，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁、骨黑 ，此现象为大凶直接影响，子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人。知道骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象，三元贯穿，旺气旺卦等之法则，鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。 公墓点新穴 一定要符合来水大吉，去水之消砂纳水,星峰吉照，砂手有情，明堂宽广，聚气聚水，龟蛇守水口等。立向，来龙，坐向，来水，运用一卦纯清，抽爻换象、三元贯穿，生入旺入,，三元不败之大格局，达到子孙永世享受荣华富贵，兴旺发达。 中国几千年的传统文化中，风水在这里面有很大的一部分，在下葬之前，一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地，以萌福后人。因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。 4择日下葬要有两个条件： 一、坟山的坐向。 二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。 只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！ 然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。 5家设简易灵堂 遗像：思亲园陵园已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。 供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。 明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、 纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。 家属着装 直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。 准备的物品 几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。 要带的物品 灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。 出殡前 将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。 车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。 也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。 车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡） 进入殡仪馆后领取尸体，办理火化手续。 下葬 在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。 殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。 开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。 举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。 将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈分依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。 烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。 烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。 除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。 丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。 丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。 领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。在骨灰盒正面放上死者照片一张。骨灰寄存，结束。 6土葬程序 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。 殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。 殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。 葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。 礼仪风俗 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。 葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。 另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。 丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。 尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制” 。 墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方。在“风水宝地”的基础上，还应该注意以下几个方面。 第一：下葬时，要预测大吉大利的日子，下葬时注意不要弄脏坟窝，比如吐痰、扔脏东西等。 第二：如果合葬，更是一个非常复杂的问题。需要根据父母的八字结合坟地的朝向、方位。如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。 第三：无论是迁坟还是新造坟，挖土动工或者下葬时，一定要根据八字结合坟地的朝向和方位选择一个吉日吉时。 第四：陪葬品的放置，千万要注意，不能根据自己的想法乱放，以免带来不利影响。最好先咨询专业人士。桃木制品、金属利器等辟邪物品磁场很大，不仅影响祖先的居住，更有可能给后人带来不利影响，所以不要放置。 第五：如果能够用念经、撒五谷等方法，更有利于亡者早日往生，对后人也有好处。 第六：各地方有各地方的风俗习惯，下葬也要尊重当地的风俗，要按照当地的风俗习惯来进行。
宋太祖赵匡胤怎么死的，他的墓在哪里，什么时候发现的，至今天为止发掘了没有，墓中有明器吗
其死固有两种说法，一是在民间广为流传的非正常死亡说， 二是部分学者认为他属正常死亡，并非他人所杀。由于正史中对 赵匡胤的死因没有明确记载，野史中的记载又说法不一，其死因便 成为历史一大悬案。 持非正常死亡说者认为，赵匡胤死于其弟光义之手，也就是 所谓“烛影斧声”之谜。他们的依据是北宋年间所编的《续湘 山野录·太宗即位》中讲述的这样一个故事： 当天晚上天空晴朗，星光灿烂，宋太祖心中十分高兴。不一会 儿，天空中乌云四起，天气突变，雷雹纷纷落下。宋太祖见势不妙， 赶紧攒走仪仗，退阁回到寝宫，急忙地传呼掌管宫延钥匙的官吏打 柱斧戳入雪地中，回头对宋太宗说：“好做．好做!”说罢，太祖解 衣带就寝，发出如雷声般的鼾声。这天晚上，宋太宗夜宿宫中。至 五更鼓过，皇宫值夜禁卫寂无所闻，太祖猝死。宋太宗遵太祖死前 发布的传位诏书，在太祖灵位前即皇帝位。等到天亮，宋太宗翌晨 上明堂(古代帝王定明政教的地方)，宣读完宋太祖死前留下的传 位诏书，率领亲近大臣轮流观看玉制的葬服刍并瞻视宋太祖遗体，容 颜安详、柔润就像是刚进行洗浴修饰过一样。这段话记述了赵匡 胤在“烛影斧声”中突然死去：宋太祖之死是个疑案．因为宋太宗 赵光义在宋太祖死去的这天晚上一个人与太祖在宫禁内休息，具 有杀兄篡位的嫌疑。 至于赵光义杀兄夺位的原因，也有几种传说，一是说赵光义非 常好色，看上并调戏宋太祖赵匡胤的宠妃花蕊夫人，被其兄发现争 斗起来后杀死兄长；另一种说法是家族内部的权力争夺，赵匡胤忽 视了对赵光义的注意和防范，导致赵光义势力和野心的膨胀；还有 一种说法认为兄弟二人的政见不同，如在对少数民族的政策上．对 定都何处的问题上二人都有分歧，最后导致兄弟相煎。 持正常死亡说者则认为上述所谓“烛影斧声”之说纯属杜撰， 他们以司马光的《涑水纪闻》为依据．其中记载：宋太祖晏驾后，皇 后派内侍王维隆召长子赵德昭进宫继承王位。王继隆认为太祖在 世时．素有传位给晋王之意。于是自作主张召赵光义进宫。赵闻 讯后大惊，犹豫不敢前往。王催促说：时间紧迫，耽误时间，帝位就 是他人的了。这时赵才匆忙随王入宫。皇后一见来者为晋王赵光 义，非常吃惊，只好说：我母子的性命都托官家了。赵见状，也哭着 说：共保富贵，不要忧伤：以此而论，赵匡胤死时赵光义并不知晓． 也不在宫中，因此也就不存在弑兄之嫌了。 那么，宋太祖赵匡胤究竟是何种原因暴死的?也有学者认为 是由于太祖很爱喝酒，可能是得了高血压脑溢血之类的急病，抢救 不及而死，，或者是与赵氏家族的遗传病有关，掘考证，赵匡胤一族 早亡者居多，即使活得较长的平均年龄也就41岁，与当时的上流 社会平均寿命61岁相比小得多。 宋太祖赵匡胤死于公元976年，葬于巩义市宋陵陵区，陵名永昌。永昌陵的首任盗墓者是大齐皇帝刘豫，还有朱漆脸也盗掘过宋太祖赵匡胤的永昌陵。
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宋太祖赵匡胤的陵墓发掘了吗
不可能有收获，北宋灭亡之后，巩县八陵都遭到了破坏。据传，有一次刘豫从士兵手中得到一只水晶宝碗，认定不是一般民间所有，便盘查出是出自于哲宗的永泰陵，于是组织了"河南淘沙队"，就是皇陵的盗掘队。永泰陵被掘开后，珍宝被洗劫一空，尸骨暴露在外。从此不仅北宋诸陵被挖掘殆尽，甚至连民间冢墓也没有幸免的。金灭亡后，元朝控制了北宋陵区，一切地面建筑除石雕外都被"尽犁为墟。""南朝还有伤心处，九庙春风尽一犁。"
而且北宋皇陵在河南的巩县，已经全部被盗，罪魁祸首是金人，还有蒙古人
南宋皇陵在浙江绍兴五云门外的宝山下。也已全部被盗，罪魁祸首是蒙古人
赵匡胤墓在哪有没有被盗
宋太祖赵匡胤死于公元976年，葬于巩义市宋陵陵区，陵名永昌。永昌陵的首任盗墓者是大齐皇帝刘豫，还有朱漆脸也盗掘过宋太祖赵匡胤的永昌陵。
河南省巩义市西村镇，几乎被盗掘一空！
赵匡胤墓开启没有
永昌陵被开启了。
赵匡胤（927-976年），北宋开国皇帝。他曾是后周王朝的殿前都点检，领宋州归德军节度使，执掌兵权。公元960年，他发动“陈桥兵变”，即帝位，称国号“宋”，建立了宋王朝，定都汴梁。宋太祖死于公元976年，葬于西京河南府宋陵陵区，陵名永昌。
永昌陵现存石雕像45件。神道石雕像东西向分列，对称布置，每列像(组)与像(组)间相隔6～7.1米。由于地貌的变化，位于神道北部的文武官、武士等下半身埋于地下，南门和东门石狮仅露一头部。大致有望柱2件，位于乳台基址以北8米。
两望柱形制、花纹相同，大小相差无几，如东列望柱，柱身棱面宽27～32厘米，通高540厘米。柱身与柱顶为一石，下置两层方形石座。土衬石的上面边部为斜面，上面中部凿有深l厘米的方形凹槽。
象2件，驯象人1件，象做立状，长鼻着地，头系络头，身披鞯褥，背部雕有莲花座饰挡胸、后靴上系挂铃及缨穗。瑞禽石屏2件。石屏平顶，两边斜下，正面浮雕一只瑞禽，背景衬以山石，侧、背为素面。瑞禽似马头、禽身、风尾，面南立于山石上。
扩展资料：
永昌陵位于坞罗河南侧、西村北，东邻其父赵宏殷宣祖永安陵，西靠其弟赵光义太宗永熙陵。
在巩义市宋陵中，永昌陵是地面遗迹保存较好的一座宋陵。永昌陵陵台底边长48-55米，高14.8米。陵园东西231.6米、南北235米四面中央各辟一门。
门址宽约18米，四门外各置石狮1对。陵园南门与乳台间距142.5米，乳台与鹊台相距155米。二乳台东西间距50米，二鹊台东西间距54米。
陵园南门与乳台间是神道，神道东西间距45米，对称列置各种石象生，由南向北依次是华表、石象及驯象人、瑞禽、角端各1对，石马及控马官、石虎、石羊各2对，“藩使”3对，文、武臣4对。陵园四门外有石狮，南门石狮北有武士，南门内陵台前有宫人。
华表高5.8米，宽1米，下为方形基座，上置莲花形柱础。柱身为八菱形，由下向上逐渐收杀，柱顶为仰覆莲间以宝珠上加合瓣莲花结顶。
柱身菱面雕刻为减地和单线阴刻两种，画面内容有云龙纹、长颈宝瓶和卷草花卉等。在巩义市松龄的华表中，永昌陵华表雕刻最佳，构图精美，线条流畅。
参考资料来源：百度百科—永昌陵
你好！已经建成公园了。
盗墓者在盗墓的过程中常常会有一些恐怖的怪事发生，如打开古墓后发现死了几百年的人，身体不仅没有腐烂，脸色还鲜活如生;或者他们正在投入地收集墓中的珍宝时，尸首突然坐了起来;再或者在挪动尸体的时候，尸体的口中突然喷出黏液。宋末元初时，有个盗墓贼在挪动赵匡胤尸首时，就被喷了一脸的黏液，这是怎么回事呢?
在宋朝的盗墓贼中，有一个叫“朱漆脸”的人，脸上覆盖着一层黑漆。说到这层黑漆的来历，还与死去的赵匡胤有关。
北宋被灭后，北宋皇陵从此无专人看管，在金国扶植下成立的“大齐”伪皇帝刘豫寡廉鲜耻，竟然成立“淘沙官”，大肆毁坏北宋皇陵，盗取财物。上行下效，连皇帝都盗墓，民间的盗墓者也跟着趁火打劫，朱老大就是这些盗墓贼中的一个。
朱老大与永昌陵陵使的后人是邻居，无意中听到这人说起随赵匡胤葬下的有一条非常贵重的玉带。这条玉带是赵匡胤从后周皇帝那里得来的，上面镶有七七四十九颗夜明珠、七七四十九粒大钻石、七七四十九片翡翠，堪称稀世国宝。金兵盗陵时，因不知其珍贵，并没有将这条玉带盗走，依旧留在陵中赵匡胤的腰上。
朱老大出自盗墓世家，自己本身也以盗墓为生，听了墓使后人的话，立马就打起了玉带的主意。
宋太祖赵匡胤死于公元976年，葬于巩义市宋陵陵区，陵名永昌。永昌陵的首任盗墓者是大齐皇帝刘豫，还有朱漆脸也盗掘过宋太祖赵匡胤的永昌陵。
赵匡胤的墓在哪
河南巩义，西村镇西村北侧的麦田里，宋朝开国皇帝赵匡胤的陵墓——永昌陵就在这里。这个陵墓陵区南北长2000米，东西宽600米。皇陵前立有石雕像60件，从南往北，左右对称，依次为望柱、贡象、瑞禽、角端、四匹马、八名控马官、四只老虎、四只羊、六名客使、四名武士、四名文臣、两头跑狮、两名镇陵将军。
关于赵匡胤墓的传说故事在村子里流传很多，最有名的就是“倒葬”。
“赵匡胤是头枕漯河，脚蹬嵩山。”一位村民这样说，这样的朝向是不好的，“一般都是头枕着山”。且据前人流传，是一个“阴阳先生”从开封赶了一个月的路，选中了这个位置，最初是一片湖水，用避水珠将水引干，在这里建的陵墓。不过，还有村民说，本来建的就是“水下墓”。
是不是这样呢？巩义相关专家告诉记者，赵匡胤墓的确属于鲜见的倒葬，本来按照这个茔穴的地形和风水走向，陵墓应当坐南向北而建，地势由高到低，而却是座北向南，由低到高。“这是风水先生对赵匡胤的故意报复。”
赵匡胤即位以后，就开始为自己选茔造墓，经过在全国范围内的千挑万选，他选中了风水先生吴怡道。吴怡道游遍天下名山大川，终于在巩义发现一处上好的茔地：一片湖水中。赵匡胤派人在泉眼里投以避水宝珠，又用一块大石磨把泉口盖好，便开始了规模浩大的建陵工程。陵墓刚刚完工，赵匡胤就死了。
因为在期间，吴怡道被赵匡胤曾“委屈”地被赵匡胤关过大牢，所以他故意将陵墓方向搞反。“是为了不想让他家世世代代都出皇帝。”西村村民这样说。
此后，北宋诸帝尽数葬在巩义。
永熙陵，在今西村镇滹沱村东，东南距永昌陵约1000米，宋太宗赵炅，即赵光义的陵墓。
永定陵，位于今芝田镇东北2.5公里的蔡庄北岭上。地名卧龙岗，是宋真宗赵恒的陵墓。
永昭陵，位于巩义市区内，是宋仁宗赵祯的陵墓。
永厚陵，位于永昭陵西北一里许，是宋英宗赵曙的陵墓。
永裕陵，宋神宗赵顼的陵墓，位于今芝田镇八陵村东南。
永泰陵，宋哲宗赵煦的陵墓，位于芝田镇八陵村南。
加上赵匡胤之父赵弘殷（追谥为宣宗）的永安陵，俗称“七帝八陵”。
另外，围绕八陵还葬有皇后22个，陪葬皇室家族及王公勋臣的坟墓近千座，形成一个巍巍壮观的帝王陵墓群。
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