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朔州丧事,关于朔州丧事有什么说法

发布时间: 2021-10-02 01:30 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚小编

丧事礼节请问大家,民间传统办丧事该注意一

  来人要敬礼。人家敬完礼,而你就要回礼
  
  要带孝字。
  
  就这么多了。
  
  
  
  后面的人,你说这么多废话干什么啊。。我把你的总结了.

办丧事时奏哀乐、吹唢呐扰民,哪些部门可以

  110、治安管理办公室、民政局等等。
  
  还是先找街道居委会吧~
  
  环保局

山西朔州的民间信仰

  一九二九,伸不出手
  三九四九,挜门叫狗
  五九六九,冻烂蒜臼
  七九八九消井口
玉叶陵园 九九重河冻
  九九后一九
  牛犁遍地走
  
  我是来看评论的

山西省朔州市因公死亡的农村干部赔偿多少钱?

  因公死亡的农村干部赔偿一般不超过五万元。
  
  
  
  搜一下:山西省朔州市因公死亡的农村干部赔偿多少钱?

有关山西朔州昨天晚上六点多发生的车祸,责任在于谁?对于死者的家属社会会回应什么样的答复呢?

  责任首先在于两位司机,做为驾驶人员,我们不论在任何情况下都应该遵守交通规则,这不仅是对社会负责,对他人负责,更是对自己负责,对我们的家庭负责.然后就是我们的交管部门,要加大管理力度,对超载,超速等影响交通安全的违规行为,一定要给予严厉的打击,法绝不容情!至于死者家属,我们的保险公司等一些社会保障部门应该给以经济上的补偿,以及精神的安慰,更重要的是向广大市民宣传安全教育,避免悲剧的再次发生!
  
  我能告诉你的就是 错不在我 天堂公墓 哈哈

朔州丧事风俗

  古代朔州的丧葬礼仪程序极其繁琐,一般可分为小敛、大敛、烧纸、送灯、辞灵、出殡、复三等。
  人亡后着寿衣,打破一孔窗户纸,扶户门板上,停于后杭,杀“倒头鸡”,头下烧纸、点灯、上香致祭,子女放声号哭,此为小敛。然后贴“殃状”并挂“告天纸”于街门外,讣告乡里。晚辈披麻戴孝,孝子戴重孝到人主(死者至亲)家稽首报丧。次日晚移尸入棺,俗称“入敛”,尸体蒙红布,虚掩棺盖,停柩于堂屋,置供品,点长明灯,朝夕奠。亲友、族人、乡邻前往灵前烧纸吊唁。
  三日后,死者的“人主”赡过容颜后,盖棺铆“银锭”,油画棺木,赶制纸扎,请僧道修佛事、做道场,超度亡灵。
  丧葬分三天“叫夜”五天“发引”与五天“叫夜”七天“发引”两种,后者居多,也有特殊者九日或更长时间才“发引”的,也三天、五天草草埋葬的。死者死后三日或五日晚,孝子及族人沿街到庙宇上烧纸,祭奠,谓之“叫夜”,叫夜时,孝子披麻戴孝,手提灯笼,在鼓乐的陪同下,沿主要街道穿行,沿途点一些油芯子,称“散灯”。“叫夜”完毕后,女儿女婿及其他至亲轮番邀鼓乐吹奏,称“做道场”。次日白天,孝子们沿街头迎接至亲的祭礼,叫“迎祭”。祭有家祭、干祭、大祭之分。
  葬日谓之“发引”。五更,孝子先以红布将棺材帮底擦净,将棺稍作移动,称“移灵”。随即长媳用笤帚从灵前扫路至街门外,谓之“开道”,后近族人女眷哭泣于灵前,称为“吵灵”。天明出殡,堂前“斩碗”,街门口烧亡者枕头。棺以杠抬或车运,长子执绋拉灵,长孙打“引魂幡”前行,灵柩至街道较宽敞的地方,女儿、“人主”或亲友棺前路祭,称为“起棺”,一般为摆供、烧纸、做道场。随后将棺运至墓地下葬,下葬讲究时辰,棺前放“衣饭钵子”,由“人主”先理第一锹土,理平后,上面敛成圆锥状坟堆,“引魂幡”插在坟头,其余纸扎焚烧于坟前。
  葬后3日,子、女、媳、婿至坟前祭奠,并于坟前理入砂锅、杂粮等,意为死者“安家”,称为“复三”,也叫“圆墓”或“安锅灶”。朔州丧葬多为土葬,理地下2-3米。葬后还要“过七”,即从亡人死日起每隔7日到坟上祭祀一回,到49天叫“尽七”,到百日再祭奠一次,称“过百日”,之后,每逢“周年”及清明节,都要到坟前祭祀。

朔州人结婚的乡俗有哪些,具体点可以吗,谢谢了

  比如男方迎娶女方的时候要带一瓶白酒和一根洋葱,洋葱要倒立起来,去了女方那边,女方要把男方带的酒倒下,酒瓶要让男方带回;而洋葱呢,要倒过来。晚上的时候,家里吃饭要吃“和烙”(一种面食,不知道字怎么写,但是就发那个音)表示“顺”的意思。
  
  你好!
  
  很多,说不清,有机会自己参加一次就全明白了,
  
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。