《广东省殡葬管理办法》
广东省殡葬管理办法各市、县、自治县人民政府，省府直属有关单位： 现将《广东省殡葬管理办法》发给你们，请认真贯彻执行。第一章 总 则第一条 为了加强殡葬管理，保护和节约土地资源，促进社会主义物质文明和精神文明建设，根据国务院有关规定，结合我省实际，制定本办法。第二条 殡葬管理的任务是积极地、有步骤地推行火葬，改革土葬，摒弃封建迷信的丧葬习俗，提倡文明节俭办丧事。第三条 各级人民政府是殡葬管理的领导机关，应切实加强领导，支持主管部门做好殡葬管理工作，协调公安、工商行政管理、宗教、卫生、国土、财政、侨务、交通、劳动、人事、新闻、城乡建设规划等有关部门的关系，动员全社会力量，推动殡葬改革工作。第四条 各级民政部门是殡葬管理工作的主管部门，在同级人民政府的领导下实施殡葬管理工作。其主要职责是： (一)宣传、贯彻国家殡葬改革的法律、法规、规章和政策，负责本辖区内的殡葬管理工作； (二)制定殡葬改革的规划和措施； (三)领导和管理殡葬管理所、殡仪馆、火葬场、公墓等殡葬单位； (四)处理违反殡葬管理规定的行为。第五条 各机关、团体、部队、企事业单位和城乡基层组织，应对本单位或本辖区的人员进行殡葬改革的宣传教育，确保殡葬管理的有关法规、规章和政策得到执行。第六条 各市、县应建立健全殡葬管理所，配备相应的人员，负责本区域内殡葬管理工作。其职责是： (一)检查督促基层落实当地人民政府有关殡葬改革措施； (二)抓好推行火葬和改革土葬的宣传教育。第七条 各级人民政府应把殡葬设施(含殡仪馆、火葬场、公墓等)的建设纳入当地经济和社会发展规划，安排用地和资金，以适应殡葬改革的需要。第二章 火葬管理第八条 各市和县城镇人口达5万人以上(含划入该镇的农村人口)的县，应建立火葬场，实行火葬。第九条 凡有火葬场或邻近有火葬场的市、县应划定火葬区，推行火葬。划定火葬区范围的人口占该地区总人口的比例：山区县为50%；丘陵地区县为60%；平原区市、县为70%；城市郊区为80%；大中城市的市区全部划为火葬区。第十条 火葬区内的遗体一律实行火葬，禁止土葬，禁止出售棺木。第十一条 在火葬区内医院逝世的人员，由当地殡仪馆收运遗体火化，不得土葬。医疗机构应建立遗体造册登记制度，需接运尸体的，应持市、县殡葬管理部门出具的证明。第十二条 火葬区内全民、集体所有制企业、事业单位和外商投资企业的干部、职工逝世后，不实行火葬的，所在单位不得向其亲属发放丧葬费和一次性抚恤金。第十三条 火化后的骨灰由丧主自行处理，可存放于骨灰堂、骨灰墙、骨灰公墓，也可埋葬植树和撒入大海，但不得到公墓以外的区域造坟埋葬。第三章 土葬管理第十四条 暂未划为火葬区的地区为土葬改革区。土葬改革区应以乡、镇或管理区为单位，选择荒山瘠地建立公墓，集中埋葬，禁止在公墓以外区域埋葬。 城市现有的墓地、坟岗，除法律法规另有规定外，一律由当地殡葬管理部门接管和改造。第十五条 华侨较多的市、县可建立华侨公墓，埋葬华侨、港澳台同胞的骨灰、遗体或骸骨。 运入本省境内安葬的遗体、骸骨的管理按有关规定执行。第十六条 兴建公墓须按国家民政部颁布的《公墓管理暂行办法》的规定履行报批手续。经有权审批的民政部门批准后，到当地工商行政管理机关登记注册，领取营业执照后方可正式营业；未经批准而设立的经营性公墓，不准营业。经营性公墓须有殡葬事业单位参与兴建和经营管理。关联资料： 部委规章共1部第十七条 兴建公墓所需用地，按非农业用地的申请、审批程序办理用地手续。第十八条 严格控制墓穴占地面积，每具遗体占地不得超过4平方米，骨灰占地不超过1平方米。第十九条 公墓应进行绿化、美化，建成园林式的墓园。第二十条 禁止用耕地作墓地。禁止任何组织和个人非法出租、转让、买卖墓穴。禁止恢复或新建家族墓地，禁止建造活人坟。违者，由当地市、县民政部门会同国土管理部门责令限期迁坟，并恢复原来地貌。第二十一条 禁止在名胜古迹、文物保护区、风景区、水库和河流的堤坝以及铁路、公路两侧建造坟墓。违者，由当地市、县民政部门会同有关部门责令限期迁坟，并恢复原来地貌。第二十二条 在国家建设征用土地范围内的坟墓，用地单位应登报或张贴通告，通知坟主在限期内办理迁坟事宜，当地殡葬管理部门应予以协助。过期无人办理迁坟事宜的，按无主坟处理。关联资料： 关联案例共1部第二十三条 信奉伊斯兰教的少数民族人员逝世后，可实行土葬，但在有公墓的地区应安葬于公墓；愿意实行火葬的，予以鼓励。第四章 制止封建迷信丧葬习俗第二十四条 各级人民政府应采取有效措施，引导群众摒弃封建迷信丧葬习俗，实行文明节俭办丧事。第二十五条 禁止封建迷信的丧葬活动。任何人不得在丧葬中从事封建迷信的职业活动。对利用迷信活动造谣惑众、诈骗财物者，应依法惩处。第二十六条 生产和销售丧葬用品，应经当地县或市级民政部门审查批准，到工商行政管理机关办理登记注册，领取营业执照后方可经营。第五章 罚 则第二十七条 在火葬区内把遗体土葬的，由殡葬主管部门责成丧主限期火化，由国土部门责成其退还非法占用的土地，并处以2000元至3000元的罚款。第二十八条 在火葬区或土葬改革区私自出卖、转让墓穴的，由殡葬主管部门和国土部门给买卖双方各处以1000元至2000元的罚款，并没收其非法所得。第二十九条 在建立公墓的土葬改革区内，丧主把遗体埋葬在公墓以外的，由殡葬主管部门会同国土部门处以每宗1000元至2000元的罚款，限期将遗体迁入公墓安葬，并恢复原来地貌。第三十条 无营业执照生产、销售棺木和丧葬用品的，由工商行政管理部门没收其生产工具、材料、产品和全部销售收入，并处以1000元至2000元的罚款。第三十一条 在火葬区为应当火葬的遗体出具土葬证明者，由所在单位追究其行政责任；构成犯罪的，由司法机关依法追究其法律责任。第三十二条 火葬区的医院擅自允许丧主把尸体运走土葬的，由其主管部门追究其行政责任。第三十三条 罚没收入按《广东省罚没财物管理条例》的规定处理。 第三十四条 当事人对执罚单位作出的处罚不服的，可根据《行政复议条例》、《行政诉讼法》的规定，申请行政复议、提起行政诉讼。第六章 附 则第三十五条 各市可根据本办法的规定制订实施细则。第三十六条 本办法自1994年10月1日起施行。1986年2月13日省人民政府颁发的《广东省殡葬管理实施办法》同时废止。
广东省殡葬管理条例是有的，这个是参照国家殡葬管理条例制定的。每个地市还有对应的殡葬管理办法。
为什么广东人办丧事要简办？
社会进化了，法规不允许了，传统习惯流失了
因为广东人一般都是勤劳节俭的，很少铺张浪费，所以要简办丧事
很不吉利
办个丧事需要多少钱？
丧事简办需要多少钱，取决于当事人的经济能力，3000--5000元不少，30000--5000元不多。
1，3000--5000元够简单吧！这种价位仅限于：不购买墓地；只是把逝者简单的火化；不搞响器类祭奠活动；买几个花圈；事后简单的摆几桌答谢亲朋好友等。
2，30000--5000元不多。购买好一点底墓地；为逝者简单的化妆、开追悼会、搞响器类祭奠活动；买些纸扎货和花圈；事后摆十几桌答谢亲朋好友等。
事实上，厚葬不如厚养！丧事简办应该提倡！
具体每个地方不一样，就目前来说，如果火葬的话，最少需要2000元左右，包括亲人的寿衣、遗体接运、存放、火化，和一款最便宜的骨灰盒；
这是最低价，再高就没根了，几千上万，甚至十万都有可能，关键是看选择些什么殡仪服务项目，再多钱也花得进去的。
关健墓地和火化费太贵了，我爸刚去逝半月，共化费10万多点，把人压得喘不过气来，还不如回农村土葬！
办理丧事一般都是什么流程呢？需要几天，从人去世开始算
节哀顺变~~~
办理丧事一般程序
一、开据死亡证明：
正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明，到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。
非正常死亡者或无名尸，凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。
二、联系丧事业务点:
家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系，确定丧事的时间，选定殡仪馆，预定殡仪车、告别室等事宜。
三、接送遗体:
办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时携带好死亡证明。
四、在殡仪馆:
举行告别仪式，火化遗体后，挑选骨灰盒，最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。
五、怎样存放亲人骨灰:
包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海
六、祭奠事项：
每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划，更方便祭奠亲人。
广东丧事吹唢呐吗
吹的呢。
丧事吹唢呐，是对死者的思念，一般都是在起灵时吹和去墓地的路上吹，到下葬时也要吹。
唢呐是民间乐器，方便、经济、实用，古代穷人都买得起，另外比较经济的还有笛子、箫、二胡，而这几种乐器只有二胡和唢呐的声音可以体现悲伤的心情，但是下葬时二胡不方便在行走时演奏，所以只有唢呐最合，而且唢呐可以表现死者家属悲壮长安园公墓、悲愤、和悲伤。
各个地方的曲子名称不一样，曲子也不一样，各个地方风格也不一样，你这样问的话我只能告诉你说的不全，你是山东的是吗？有时间聊会，……
先给你一个各个地方都比较常见的曲子：http://512.zg05.com/512/img/%b0%a7%c0%d6.mp3
直接下载就行.......
广东中山市丧葬习俗有哪些？
丧葬 报丧 家人死后，习惯上要马上派人逐一向族亲及外姓亲戚报丧。如果死者是妇人，则必须先向其外家报丧，并请其前来视察，然后才可办理治丧事宜。 哭祭 解放前，中山许多地方都有丧家妇女席地坐在死者遗体旁哭祭的习俗。石岐人称哭祭为“哭nǎi吔(粤音nǎiyā)”。这种“哭nǎi吔”，其声凄厉，但又字字清晰，赞颂死者生前的为人，哀叹自己痛失亲人的痛苦，期望死者灵魂早升天国，庇护后人幸福安宁等。哭祭的歌调并无规范，全由哭祭者自由抒发。 担幡买水 担幡由雇请的道馆中人(喃呒先生)主持，让死者的一个子孙(原则上是由其长子或长孙)肩扛幡旗，其他孝子贤孙依次跟随在遗体四周绕圈，每经其面前都讲些惜别或祷告的说话，然后再由“喃呒先生”带路，死者的长子或长子嫡孙在亲属的搀扶下手捧小瓦盆，后跟致孝的亲友，走到河涌或井边盛水归来。这种习俗被称为“买水”。 殓棺 石岐和民田区一般请仵工搬尸及钉棺，而沙田区则由子侄亲友进行。 送殡 解放前，棺木从灵堂抬出后，由长子嫡孙或定为续嗣的继子、养子、义子捧灵牌，尾随喃呒先生及送殡队伍，至特定的辞灵地点即止。辞灵后，送殡队伍则沿原路返回灵堂，棺木则继续上山，而戴孝的子孙则再携香烛至墓穴前，等一切事情办完后才对先人拜别。近年也有全部送棺木至墓穴前的。 设寿宴 高寿者死亡后，丧家多设晚宴，以酬谢宾客。这种宴会，石岐及民田区称之为“寿宴”，沙桃峰陵园田区则称之为“英雄会”。赴宴者还向丧家取一粗陶瓷碗盛些席上的饭菜或包点带给家人吃，认为吃了用这种碗所盛的菜肴能长寿。 分孝 丧事办完之后，丧家给每个子孙分发蛋糕、鸭蛋、碗筷、梳、镜、灯等物，这种习俗表示分别尽孝之意。 解放后，旧的丧葬习俗逐步得到改革。从60年代开始，政府提倡火葬，丧葬仪式从简，废除旧习俗，只开追悼会表达哀思。但农村仍习惯土葬，传统的习俗还被一些人所沿袭
该答案来自南北游旅行网官方网站
广东云浮市丧葬习俗是什么？
人危殆之时从房移于厅中，俗称“出厅”。子孙亲属聚集病人旁“送终”。人死后，孝子即向亲友发出讣告 (因子悲伤过度，由侄儿代笔，故称“司书侄”)或派人口头哀告，谓之“报丧”。然后请杵祚把死者安放在大厅地上，身头手足安放平正，双脚朝门，男的放在左侧，女的放在右侧，并在死者头侧点一盏小油灯 (意为亡人照冥路)，在死者脚前垂挂灵帐，设奠台摆祭品、燃香烛。亲属披麻戴孝，痛哭不绝，昼夜席地坐于奠台前护尸守灵，待亲友前来吊祭。吊祭者备奠仪、祭品 (水酒、豆腐、芽菜、粉丝之类)和挽幅，男的到奠台前点香烧纸行礼，女的行至村口便嚎哭到屋内灵前跪拜，一直哭到亲人劝止。入殓前，孝子率亲朋哭赴河边投钱子水中“买水”，用瓦器装回后取巾为死者洗脸，请杵祚为死者梳洗、更衣穿鞋人棺。含殓 (封棺)时，所有亲人嚎啕大哭，孝子孝女由大到小依次沿着棺边跪行一周，并要手执杵祚握着的斧柄向棺盖左侧的一口“子孙钉”敲一锤，轮遍后便由杵祚加钉用香胶封闭。出殡日，亲友另办三牲潜礼祭奠。 丧家把领柩用的“婉” (以一旅青竹长 1. 1 丈，用白纸、红布书死者姓名年岁悬挂其上)和亲友送来的挽幅 (俗称祭轴)挂起竖子屋前，把灵柩、祭台及一切祭品移出屋前地坪，由亲属和亲友哭祭一番。出葬时，沿路燃鞭炮放纸钱 (谓之“路钱”)，孝女点着篱竹火把嚎哭走在前 (意是后代为亡人照亮前路和墓穴)。随着是低头痛哭捧着神主牌 (死者的灵牌)的孝子 (应是长子)和拿着招魂幡的“司书侄”以及举旗扛挽幅的人员， 4 个杵祚抬的灵柩及一些扶灵的人居中，跟着后面的是哭啼着的妇人和亲友。除点火把和扶灵的一直送灵至墓地外，其余的人在行一短程后便停下目送灵柩片刻，而后绕道回来 (意为不走旧路)。妇人在归途中采嫩叶插在发髻上 (常青之意)。出殡后，厅中设灵台 (男左女右)，孝子把神主牌、“司书侄”把招魂幡放回灵台上，谓之“回灵”。稍后，行一小仪式，把灵台上的“灵屋”、灵框等东西拿出屋外旷地烧毁，打扫厅堂，去白为红。富豪人家祭丧较为隆重，设孝堂，安灵位，高挂挽联，请道士设道场，为死者超度(称“做功德”)一天两夜或数天数夜。有的还设祭堂，请当地名人学士主祭，诵祭文，唱挽歌，三跪九叩首。有的在葬后“做七” (人死后第七夭为头七，共需行七个七的小祭奠，每个七都由死者亲属哭祭。)
新中国成立后，旧俗曾一度渐废。治丧时以佩白花、戴黑纱、献花圈、开追悼会的形式表示哀思。这种形式逐渐推广到农村，近几年云安西片也有个别地方恢复旧。
该答案来自南北游旅行网官方网站