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世界上有哪些重口味的丧葬习俗,回族丧葬文化调查报告

发布时间: 2021-09-06 10:20 阅读量:   文章来源:采编 作者:小编

世界上有回族丧葬文化调查报告哪些重口味的丧葬习俗

  1.日本“熊祭”
  
  阿伊努人是日本最初的居民,他们有自己的节日和祭祀活动,最有名的是“熊祭”。他们相信“万物有灵论”,对自然非常崇拜,因此便有了“熊祭”。
  
  阿伊努人把捕获的熊仔作为“神子”用人乳精心饲养,待冬季来临时,举行庄重的熊祭仪式。人们把熊屠宰,然后围着祭坛边喝熊血、吃熊肉,边进行歌舞游宴,庆贺熊回到神的天国。
  
  2.印尼葬礼杀牛
  
  印尼卡洛西人(Torajan)的葬礼非常特殊,在亲人死后,家人要与已故亲人同住几个月后再埋葬。在亲人死后的这几个月里,其家人会想方设法筹备足够多的钱来举行一场重要的葬礼。死者被衣物包着放在家里,其家人相信死者的灵魂在未举行葬礼前一直与他们同在。
  
  葬礼举行的那一天,要把水牛杀掉作为祭品,杀的牛越多,表明死者的身份就越重要。而死者的棺材放置在山洞里面,洞口放置死者的假人雕像。
  
  3.古罗马人与死人一起吃饭,并给死者喂食
  
  最近,研究者挖掘梵蒂冈古罗马人的墓地后,得知了一项不为人知的传统:古罗马人会与死人一起吃饭,并给死者喂食。
  
  研究者在墓地周围和墓地里发现了不少曾在英国古罗马人的墓地也曾经被发现过的管子。研究者认为,古罗马人用这些管子给死者喂食酒、蜂蜜和其它食物。古罗马人喜欢在亲人的墓地野餐,他们相信死者的灵魂也可以跟他们共享食物。
  
  4.委内瑞拉亚诺马莫人的“灭尸”传统
  
  委内瑞拉亚诺马莫人(Yanomamo)长期远离现代文明,因此很多古老的传统都得以保存下来。亚诺马莫人将死者尸体燃烧,然后将骨灰分发给家人吃掉。亚诺马莫相信当受到巫师或其它部落的人诅咒时人就会死,因此经常跟其它部落的人发生武装冲突。
  
  5.菲律宾挂棺材习俗
  
  菲律宾萨加达周围的石灰岩洞穴是很多死亡者的家园。这里有一个传统习俗,通常富裕的成年人的棺材放在洞穴里,而小孩或穷人的棺材挂在悬崖上。
  
  6.印度教成员Aghori同类相食
  
  Aghori是印度教的成员,他们崇拜湿婆,因为他们认为湿婆创造了一切,并认为湿婆创造的一切没有什么不好的。为此他们毫无节制地喝酒、吸毒、吃肉,没有禁忌。
  
  但是,他们有一项怪诞的习俗,他们会穿死人的衣服,并把死者尸体放在寺庙里火葬。最令人震惊的就是Aghori同类相食。他们会将漂浮在河面壮族丧葬文化 学术论文上的尸体捞上来,分解四肢,然后生吃。
  
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世界各国的人们在丧道教中丧葬文化葬中的忌讳

  由于世界各国风俗民情不同,丧葬中的忌讳也各有不同。
  
  在美国和英国,人们认为在大庭广众之中,节哀是知礼的表现,所以在丧礼中一般不大哭大闹,表现得很有节制。在波士顿,吊丧的客人,不准吃三块以上的三明治,如果吃了,就会认为不尊重被吊者或者是不吉利。
  
  在印度,人们认为在丧礼中如果不捶胸顿足,不号啕大哭,便是有悖礼教,对死者不尊敬。所在丧礼中一般都是痛哭流涕,显得悲痛异常,亲戚死后,在悼念期间要忌食。
  
  在日本,人们在参加葬仪时,忌讳使用“再三再四”、“一个接一个”、“频繁”、“不久”、“又”这些字词。要穿素装,男子穿黑色西装或燕尾服,系黑色领带。女子也要穿黑色套装或黑色连衣裙。如果死者不是近亲,参加葬仪时可佩带白色项链和戒指。葬仪中千万不要戏笑、喧哗。
  
  对数字的吉凶概念很敏感的国家有日本、南朝鲜,他们最忌讳与“死”发音相同的“4”字。因此在日本医院中没“4层”、“4号病房”、“4层楼”、“4诊室”。在看望病人时,绝不能提及病人最忌河南丧葬文化的传播现状讳的“4”字。出门旅行时,船票上的座号、飞机的登机牌的座号如有“4”,他们也不愿接受。美国高尔夫球原来习惯每盒装3个、6个或者说12个。后来一家工厂为了打入日本市场,设计了特别包装―――每盒装4个。不料运到日本谁也不买,问题就出在“4”字上。
  
  在朝鲜,几乎什么都回避“4”字,如大酒家、旅馆、办公楼、宿舍等建筑,都没有“4”楼,门牌没有“4”号,在常与生死连一起的医院,绝对见不到一个“4”字。在喝酒或其他饮料时,人们很少会喝4碗或4怀,而且要避免双数,他们如果喝了两杯之后,一定会再喝一杯,而如果喝了三杯,那是绝对不会再喝一杯的。在一些家庭生了第4胎,也被认为不吉利,这个孩子常常受到虐待。在军队,对“死亡”一词更为敏感。他们认为,如果部队被排列为第四,那么在战斗中必定失败。因为特别忌讳“4”,凡出现“4”的分组编队都用其他代号来指明,所以南朝鲜军队中没有第4军、第4师、第4团等;在海域的划分上,只有1、2、3、5海域,而没有第4海域。
  
  在缅甸,信奉佛教的比较多,在治葬当中有很多约定俗成的禁忌,尽管政府没有明文规定,但人们都能自觉遵守。掸族人死后,他留下来的建房材料不能再用,人们认为如用了死人遗留下来的建房材料会给活人带来厄运。克耶族人在耕种期间不吃丧家的食物,也不吃丧家敬奉神灵的供品,猎人出发狞猎前也是如此,认为吃了这些食物会倒霉。
  
  在孟加拉国,居住在安达曼海西部的矮种黑人大安达曼人在亲戚家死人后,进行悼念时要忌口,只能悄悄喝点稀的,有的人为此饿得够呛,即便如此,也没人敢破这个规矩。
  
  巴西人认为人死好比黄叶落下,所以忌讳棕黄色。
  
  埃塞俄比亚人对死者表示深切哀悼时,才穿淡黄色的服装。因此,出门做客是绝对不能穿淡黄色的衣服的。
  
  泰国的死人姓氏是用红色写的,所以平时最忌红色,认为红色不吉利。所以平时绝不用红色笔签名。在中国,旧的丧葬礼规矩特别多,在丧葬中也是如此,各个民族、各个地区、各个时期有数不清的讲究,丧葬礼仪相当繁杂。沿袭到现在而且又比较普遍的主要丧葬忌讳有:一是忌穿彩服,暇丧或吊丧时主要应穿黑、白两色的服装。如果死了人,还穿得花花绿绿,就被视为对死者不尊敬。二是忌行宴会,自家或亲戚朋友家死了人,一般尽量不单行宴会,也不演戏玩乐。三是忌高声大气,吵吵嚷嚷。四是忌出远门,家中老人病故后,丧期不满,做子孙的都要在家服丧,不要出远。