一张图片一半是结婚一半是办丧事什么意思？
他的意思就是说在一个家庭当中喜怒参半就这样的意思
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
丧事怎么办？
生老病死乃是家中常事，那么人死后都是需要进行适当的处理的，别以为所有人死后都火化了，在农村，他们人死后，可是有非常特殊的方法的，这些方法每个地方和每个地方都是不一样的，但是都是非常有意思的。对于农村里的人来说，他们认为人死后还是有孤魂的，所以是不会把人火化的，当然，这也是因为农村地方多，有足够的地方埋葬尸体。下面我们就来看看农村丧事是怎么办的吧！
首先，人死后，要先放三个炮，这代表人已经离开了。如果在农村里你听到有三声炮响，很有可能就是有人去世了。这个在北方是存在的，被称为“入殓”。一般情况下，在农村里，人死后是要先擦身的，要让他们干干净净得离开人世间，然后要换上早就准备好的寿衣，这种衣服是一种特殊的衣服，小孩子可不要轻易玩耍哦！“入殓”后儿子女儿就要“披麻戴孝”，具体做法就是儿子的衣服上要绑上一条麻绳，女儿的头巾里要放上红布。
村里所有人都知道有人去世后，就要“看功夫”，其实就是看个下葬的日子。一般来说如果说是排七，就是从人去世的那天算第一天，就七天的时候下葬，第五天要开始进行具体的丧事。第三天的时候远房亲戚要去烧纸上香，去的时候一般需要给带一些冥币或者香。而且下午的时候不能去烧纸，这样是非常不吉利的，而且穿着颜色的衣服不能进办丧事家里的门，这是对别人的极大的不尊重，而且还要注意自己的情绪，不要和当时氛围形成对比。
我们就按照排七的这种情况来说，这样的话，在第五天的时候，就要“送路”，这天一般的亲戚都要来，晚上的时候就要拿着过世的人的照片和排位去街上走，还有请歌舞队的人，吹丧等等。一般情况的路线就是从家里到墓地的一半左右，这些都是他们沿袭了很多年的，从来都没有变过。其次这天晚上儿媳妇和女儿要在门口跳舞，必须穿着黑色的衣服和裙子，跳到“送路”的人们回来为止。
第二天就是举行“祭”的一天，这天中午所有的亲戚都要来，死者的外孙、孙子、外甥等都要举行“祭”的礼节，具体做法就是：吹丧的人在一遍吹，这些人要对着死者的排位磕头作揖，这些都是有具体的方法的，而且这些人的白事衣服和其他人的也是不一样的，他们的衣服就像古代秀才的衣服类似，这种礼仪一般看死者亲人的多少，一个人平均是十分钟左右。而且在这天的下午，就要把棺材钉住，就再也不能看见死者了，被称为“钉盖”。
农村丧事是非常繁琐的，一般最短也需要五天才能结束。
不知你是哪里人，因为地域不同，风俗亦不尽相同。但总的主线还是差不多的，具体情况如下：
1、咨询当地殡仪馆，记录接运遗体的热线，了解办丧事所需要准备哪些东西，如寿衣，香烛，灵位等。另外及时和当地的墓地陵园联系。
2、一旦亲人离去，立刻帮忙擦身，穿寿衣，然后立刻联系殡仪馆将遗体接运到殡仪馆保存起来，然后在家布置灵堂（殡仪馆提供相关服务和丧葬商品），子女尽孝守灵，并陆续通知亲友来家中吊唁
3、家人还要商量哪一天出殡举行告别会。一般来说，中国人办丧事多数在时间上跨度为三天或五天，取单数。
4、到第三天后，出殡告别礼完成后，在殡仪馆办理结算手续后，就安排火化。此间，如果家人想让亲人走的热闹一些，还可以请乐队吹奏。
5、骨灰可以寄存在殡仪馆，也可以择吉日安葬。
以上是中国大部分地区办丧事的流程。希望对你有所帮助。
丧葬仪式中，火化出殡，照片、灵牌分别由谁捧？
是由死者的子女或是孙子女也可以是侄子女，也可视死者的亲眷情况而定。
你好！
家人，最好是孩子，或者孙子，
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
中国丧葬的礼仪有哪些
中国丧葬的礼仪有哪些
1、通知亲友
如果死者家属有人不在时，在场的人第一件要做的事是通知死者家属。并通知一到二位能干的、与死者关系亲密的好朋友。死者家属及亲密朋友应以电话通知近亲戚，即使他们住地远，也应以电话予以通知，但如果打电话花费太贵时，朋友及较远远亲则可以用电报予以通知。
2、死亡证明书
死亡证明书应由负责照料死者的医生填写。如果是猝死或意外事件死亡，或在死时因某种原因没有医生在场时，则应由公医检验，确定死亡原因，填写死亡证明书。这种手续必须立即完成，因为其他一切事项均需等死亡证明书完成签证之后才能开始进行。
3、发布讣告
讣告是死者所属单位组织的治丧委员会或者家属向亲友或有关单位报丧时使用的通知或文书。讣告通常包括死者生前职衔、死亡时间、直系亲属名字、殡葬时间及地点等。
4、陪葬衣物
负责安排丧葬的人，应在死者家属协助下，将死者陪葬的衣服准备好，供死者穿用，陪葬的服装无严格的规定，可以穿死者生前喜欢的服装，也可以穿死者生前在正式场合穿用的服装。年轻女子死亡时多穿白色服装，小孩子则着学生装。结婚戒指一般都给死者带着下葬，而其他首饰都取下。现在大家都习惯在殡仪馆举行吊唁仪式、开追悼会。死者的家属也常常在这里接见前来吊唁的朋友。
5、收送花圈
参加吊唁和追悼会的人可以送花圈表示哀悼，花圈一般送到殡仪馆。死者家属可请一人专门负责花圈有关事宜，并记录送花圈的人名和单位，以便日后表示谢意。如果讣告已写明有“恳辞花圈”时，就不要送花圈了，另外赠送鲜花给失去亲人的要好朋友，也很有意义。丧事过后若能经常性地赠送一些鲜花，会使失去亲人的人因你持久的同情而感到安慰。
6、吊唁
现代丧事吊唁仪式大多都在殡仪馆举行。死者家属也在殡仪馆接见前往吊唁的亲友，这样的话，主持丧事的人应在发布讣告时把家属到达殡仪馆接受亲友前往吊唁慰问的时间予以公布。其他时间，人们想前往吊唁，但又觉得自己与丧家的关系不够密切而不便打扰时，则到殡仪馆会客间，在预先准备好的签名簿上签名后离开即可。
7、追悼会及其仪式
不论城市或乡村，不论单位或民众家庭，人死了，开追悼会来寄托哀思，是现在人们常用的应当提倡的一种新式丧礼。开追悼会既是悼念死者，也体现了社会文明，逐渐为人们所接受。
8、遗体告别仪式
近年来，除了那些极有成就的名人学者以开追悼会的形式向死者表示哀悼外，一般人死了都只进行遗体告别仪式。
9、送葬
死者所有的家属得知殡葬时间，应即行参加送葬，如果讣闻写明为“家奠”时，则死者的朋友可以不必送葬。除非死者家属另有通知请求他们参加送葬。若讣告写有殡葬时间，地点时，可认为是正式邀请参加送葬。是否愿意参加，一切由自己决定。当然，如果你是死者家中的常客、或与死者家属为密友，不参加送葬，就会被认为是无情无义了。
10、骨灰安放仪式
安放骨灰盒的礼仪，一般在墓地进行。墓地一般立有墓碑。墓碑的正面刻有墓中人的姓名、立碑人以及立碑时间。碑的背面不刻写碑文。死者亲属肃立墓穴前，由承祀人(墓中人的子女)手捧骨灰盒缓缓放入墓穴。然后封穴盖顶。封穴毕，在墓碑前的亲属献上花圈、鲜果，并行礼致哀。
11、服孝
我国传统的丧服礼制比较复杂，讲究“穿白带孝”，不同的亲友穿不同的丧服，持服期也不等。现在丧礼、丧服大大简化，大多数人都尽可能地设法节哀，并避免让自己悲愁心情影响别人。而穿孝服则很容易让人回想起过去。况且，穿孝服也常常妨碍着穿着者过正常的生活。
自古以来，死亡就是人类所面临的一个严酷现实。死亡也许是人生中最神秘、最惊心动魄的事件。面对死亡，每一个人应把安详和勇气、生活的力量和慰籍留给活着的人们，这似乎成为人类精神上比宗教还要强烈的需求。因此，关于死亡和死亡以后的事情，从来就是各类宗教谈论的主要话题，也是人类最关心的问题。无论是古代人，还是现代人，无不探讨此问题。从遥远的旧石器时代开始，人们就围绕着如何认识死亡、对待死者演出了一幕幕历史话剧。在民间中早已形成既相近又有区别的各种自成体系的丧葬文化。由于丧葬文化最贴近人类生活，因此颇受老百姓的关切，甚至将其视为最神圣的私事而加以严格管理。这样，就使丧葬文化蒙上了一层神秘的面纱，并逐渐成为一种禁区文化。目前由于殡葬管理的法制化强制化，这些图片在现实生活中将成为历史。 潮白陵园 旧时死者入土时，多少有一些陪葬品，其中以幽契最为值得注意。传统中国社会是一个农业社会，人活着离不开土地，死后也离不开土地。土地作为一种财产，比货币更稳定，比金银更实际。由此便产生了一种人与鬼之间的土地契约关系，即幽契。 幽契又称“墓别”，亦称“冥契”、“买地券”。源于西汉，盛于东汉，唐宋以降传布于大江南北。幽契是封建社会土地私有制的反映，世间的土地契约是保护土地财产私有权的手段，而幽契是人间契约的模拟，借以保护其阴宅的私有权，在迷信思想中地券是冥府公验的凭证，象征着神权，在墓中起着震慑邪魔、保护墓主魂灵的作用。
为什么国家办丧事，一切的通讯图标 画面都要设计成黑白的噢、搞得我以为我的色盲病又犯了。
因为黑白色永远都表示着严肃庄重的意义，而办丧事正需要这样的意义
哀悼不黑白色
难道红黄蓝 不成？