乡村丧事作文100字作文怎么写？
楼下那块空地上又有人搭灵棚办丧事了。
原来是那位终日在楼下徘徊的老妇人去世了。昨天还见她好好儿地坐在石凳上喃喃自语，今天见到的却是她那摆在灵柩前的遗照。
她可能是个受儿女遗弃的老人吧。每天可以在那似乎是她专用的石凳上见到她那佝偻的身影。她终日坐在那里，保持着同样的坐姿，双目无神地望着街上行色匆匆的男男女女。有时她会跟自己“聊天”，还时而哈哈大笑，时而破口大骂。在别人眼里她是个精神失常的老太婆，但我觉得她是因为孤寂无助而造成了心理失衡。
她一日三餐都在石凳上吃，每顿饭也只有几块干面包和一壶开水。虽然如此，她却从不肯接受别人的施舍。有时她还索性不回家，就躺在石凳上过夜，如同流浪汉一样。
“死”对她来说也许是一种解脱。原以为丧事一定会草草了事，但出乎我意料的是，丧事竟办得十分铺张。灵堂挤满了披麻戴孝的儿孙们，亲戚朋友也来了不少。在这里，大家除了尽情吃、喝，还有机会欣赏到乐队演奏的时下最流行的歌曲。“孝子贤孙”们为了解闷，在夜间守灵堂时公开聚赌，麻将声吵得附近的居民整夜无法入睡。
热闹了7天之后，他们才准备出殡。丧事办得有声有色，活像个一场欢送会。“孝子”贤孙”们都依照长幼次序排成整齐的行列向前走着，而脸上的表情却看不出半点儿悲伤之意。
你不知道后事作文600
光阴似箭，日月如梭。时间过得可真快啊，一天又一天，一年又一年，那件事还常常浮现在我的眼前，让我后悔莫及。那是一个寒冬腊月的早晨，我和牟杨哥哥在婆婆家吃面条。婆婆跨着菜篮刚刚出门，哥哥就说：“小妹，你吃得下去吗？我可是一点胃口也没有了，我们把它倒在厕所里，好吗？”我眨了眨眼睛，点点头，可又担心婆婆发现后，她会大发雷霆，高血压犯了怎么？于是，我叹了口气说：“哎，那不行啊！婆婆知道了咋？不如这样，从窗户往下倒。”哥哥想了一会儿，说：“恩，好吧！”我俩就把面条装在口袋里倒了下去。忽然，从外面传来一阵阵骂人声。我害怕了，两眼一白，望望哥哥，哥哥也望望我。我说：“糟了，一定出事了！”哥哥其实也害怕，可他却说：“别做贼心虚吗？”我点点头，努力镇定自己。“咚咚咚”传来敲门声，我心里害怕极了，悄悄地去开门。站在我面前的是一个身材魁梧的叔叔，严峻地问：“你扔面条没有？”我想：一定来算帐了！我浑身直打哆嗦，去喊哥哥。哥哥一听，说：“没有啊！”那叔叔转身走了。此时的我不知是什么滋味，好象浑身都有毛毛虫，一点也不自在。就在这时，婆婆回来了，她说：“你们俩，干的好事，他让我们这一单元停水一天，连累别人呀！”哎！为什么，为什么就没有勇气去承认错误呢？爸爸妈妈的教导，老师的教诲难道都不管用了吗？我心里有千言万语，说不尽的是那句“对不起”，我恨自己是个大坏蛋。这件事一直提醒我要堂堂正正做人，要三思而后行。
假设自己死了举行葬礼的作文怎么写
时间的葬礼那时，只是我们年少。只懂得亲人离我而去的痛苦，却不知道我们见证了一个生命的终结，参加了他的时间的葬礼。孩提时代，在一个个补习班的面前，我们花费的不仅仅是金钱。也有时间。时间到哪里去了呢？是被别人偷走了吗？还是飞走了呢？那她又在哪里？我苦苦追寻，却不得其所。但是我知道，我们能感觉得到她如风一般，却握不到她的手，感受不到手心的温暖。她就像邻家的少女，每当孤独时，她就会跳着轻盈的舞姿，挽起我的手。随着秋风，映着晚霞，我们一起欢闹，看着她一点点长大，一点点衰老，逐步走向死亡。我依依不舍，眼泪在眼眶中打着转，这个儿时的伙伴，青年时的妻子，老年时的伴侣却在微笑。直至永远的闭上了双眼我痛苦，我不舍，便随她而去。弥留之际，脑中却突然醒悟：我们生活中的一切，都是用时间换得的，而时间却无怨无悔。依然面带着微笑，她为我承受的太多太多。这样的朋友，这样的伴侣，难道不值得我们珍惜吗？
农村丧事作文(新闻)
农村丧事
葬礼，有个葬字，按理说应该是令人伤心的事情，但是，在农村的葬礼办得越来越不像是“白事”，而是渐渐演变成了“红事”，还有一股攀比之风孕育其中，照此下去不知道日后的葬礼会是什么样了。
在我们那，除了要邀请道士闹七天，还得宴请亲朋好友，街坊邻居吃上三天。这吃还不是普通的吃，一桌得十二个菜，十二个菜里只有一道素菜，最后呈上，还必须有一道是“金盆”，也就是某动物的炖汤，里面还得装下每人一个的鸡蛋，据说吃了那个蛋胆子大，不怕鬼。这是菜式要求，还得逢人一包烟一条帕子，这让经济条件差的有苦说不出。
在出殡的前一晚，那场面比“红事”还要火，有专门的葬礼乐队，表演各种节目，把观众逗得哈哈直笑。有些耍大牌的，还会请来异乡的狮子队，边舞还得边塞红包，说是图个吉利，莫非这也有讲究。我只是看着那些观众，一个个笑得前俯后仰，还不忘呐喊拍掌，顺便还可以享受主人家送上来的瓶装牛奶，毫无葬礼的严肃气氛。
出殡那天，越发是难以理喻。除了燃放鞭炮，还燃放起了烟花，每隔一段距离就会有一个12响的小烟花。这还可以忍受，最让人难以忍受的是，在送葬队伍的最后面的，除了锣鼓队，还有腰鼓队，闹得不是一般的响。你想想看，又是鞭炮，又是锣鼓，还加个腰鼓和人声一混合，这让躺在棺材里的人还怎么安息啊!
死者已矣，生者就不要再去打扰他的休息了。死后怎么热闹也是于事无补，还不如在生前对死者好点。真希望农村的葬礼日后可以从简，让死者去得安心。
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农村丧事
葬礼，有个葬字，按理说应该是令人伤心的事情，但是，在农村的葬礼办得越来越不像是“白事”，而是渐渐演变成了“红事”，还有一股攀比之风孕育其中，照此下去不知道日后的葬礼会是什么样了。
在我们那，除了要邀请道士闹七天，还得宴请亲朋好友，街坊邻居吃上三天。这吃还不是普通的吃，一桌得十二个菜，十二个菜里只有一道素菜，最后呈上，还必须有一道是“金盆”，也就是某动物的炖汤，里面还得装下每人一个的鸡蛋，据说吃了那个蛋胆子大，不怕鬼。这是菜式要求，还得逢人一包烟一条帕子，这让经济条件差的有苦说不出。
在出殡的前一晚，那场面比“红事”还要火，有专门的葬礼乐队，表演各种节目，把观众逗得哈哈直笑。有些耍大牌的，还会请来异乡的狮子队，边舞还得边塞红包，说是图个吉利，莫非这也有讲究。我只是看着那些观众，一个个笑得前俯后仰，还不忘呐喊拍掌，顺便还可以享受主人家送上来的瓶装牛奶，毫无葬礼的严肃气氛。
出殡那天，越发是难以理喻。除了燃放鞭炮，还燃放起了烟花，每隔一段距离就会有一个12响的小烟花。这还可以忍受，最让人难以忍受的是，在送葬队伍的最后面的，除了锣鼓队，还有腰鼓队，闹得不是一般的响...也就是某动物的炖汤，还必须有一道是“金盆”。
在出殡的前一晚，里面还得装下每人一个的鸡蛋。有些耍大牌的，这让经济条件差的有苦说不出，又是锣鼓，据说吃了那个蛋胆子大，还有一股攀比之风孕育其中 农村丧事
葬礼。这吃还不是普通的吃，还会请来异乡的狮子队，让死者去得安心，而是渐渐演变成了“红事”，说是图个吉利，除了锣鼓队，毫无葬礼的严肃气氛，有专门的葬礼乐队，一桌得十二个菜，又是鞭炮，不怕鬼，还不忘呐喊拍掌，一个个笑得前俯后仰。
出殡那天。这还可以忍受，边舞还得边塞红包。除了燃放鞭炮，最后呈上。我只是看着那些观众，最让人难以忍受的是，莫非这也有讲究。这是菜式要求，这让躺在棺材里的人还怎么安息啊，闹得不是一般的响，还不如在生前对死者好点，除了要邀请道士闹七天，还加个腰鼓和人声一混合，照此下去不知道日后的葬礼会是什么样了，把观众逗得哈哈直笑，还有腰鼓队，还燃放起了烟花，有个葬字，还得逢人一包烟一条帕子。
在我们那，但是，顺便还可以享受主人家送上来的瓶装牛奶，生者就不要再去打扰他的休息了，街坊邻居吃上三天，还得宴请亲朋好友，那场面比“红事”还要火，越发是难以理喻!
死者已矣，表演各种节目。真希望农村的葬礼日后可以从简，每隔一段距离就会有一个12响的小烟花，在送葬队伍的最后面的，十二个菜里只有一道素菜。死后怎么热闹也是于事无补，按理说应该是令人伤心的事情。你想想看，在农村的葬礼办得越来越不像是“白事”
参加葬礼的作文
12月13日，正好是星期天，我和爸爸妈妈一起去永康参加三姨丈公的葬礼仪式。
那天，我们七时整抵达了目的地——官川村。在那里外婆给了我一套“衣服”：一件白披风，一个白帽子，还有一点茶叶米和一小根竹枝。据说这是为死者行孝道，寄托哀思的意思。
仪式开始了，各个“白人”也已各就各位，三姨婆也开始痛哭起来。那里的布置也很特别：两边各一盏灯笼，中间一张桌子，桌上放着许多贡品，让三姨丈公尽情“享用”；桌前有一张10寸的黑白遗像。过了一会儿，锣声一响全场鸦鹊无声。这时人们纷纷向照片鞠躬。
在家里的丧事办完了，该把三姨丈公送到山上，让他安息。一路上，乐队在前面，紧接着是大当家、二当家抱着丈公的骨灰盒，再是送行的亲朋好友，最后才是花圈队。
到了那儿，每人手持一支香祭拜，然后在鞭炮烟火声中将丈公骨灰盒放入公墓。最后大家摘掉白帽、白披风，挂上红丝带原路返回。
虽然三姨丈公已离我们远去，但他的音容笑貌仍在我心中。
安徽民俗丧事的作文
六安古老而神奇，民风纯朴，风情独特。美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。
六安风土人情具有丰厚的历史沉积和古朴之风。
居住 旧时皖西地区以农为本，安土重迁。建宅时，要求前阔后高，“宅坐青山龙虎地，门迎绿水凤凰池”（后山前水），“宁要青龙高万丈，不要白虎抬头望”（左高右低）。门向多取东南或西南，忌正南正北，更忌与山墙、烟囱、水流、厕所、道路相冲。古时城镇官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰“泰山石敢当”，谓可祛邪消灾。
饮食 旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋，山区多食玉米、小麦、山芋，圩畈丘岗地区多食稻米。城乡人民均有自己动手加工食品习惯，如清明前腌禽蛋，梅雨季节制豆酱，立冬后腌花菜萝卜，冬至后腌鱼肉家禽，春节前做糯米年糕。六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海”。
婚嫁 旧时婚姻之事取决于“父母之命，媒妁之言”，一般须经以下程序：提婚，又称“提媒”；订婚，又称“下书子”；结婚，也称“完婚”。完婚当天，男方备花轿、新衣、礼物，由媒人率迎亲队伍送至女家。新娘早起“哭嫁”，吃“分家饭”，后由亲人背至轿上，嫁妆前行，花轿随后。绕至男家，新娘由人搀扶从红色布袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房，饮圆房酒，闹新房。为烘托喜庆气氛，有“赞喜句”之风俗，一人唱贺，众人道好，宾客也可对新婚夫妇适度嬉戏逗乐，谓“新婚三日无大小”。完婚后，还有回门、会亲等事。
额
我的葬礼作文400字长篇
一瞬间，又一个生命告别了尘世，或许是解脱吧。
我是在奶奶去世后的第二天得知这个消息的，我并没有太大的惊异，也没有太多的悲伤或许说没有一点悲伤，因为奶奶对于我来说很陌生，只是代有“婆孙”之名罢了。
爸妈让我下了课尽快赶回家，我知道，其实他们也只是做做样子尽孝罢，都是一种形式。毕竟我们一家人都是持有“死便是新生”这样一种态度，当然这也算是借口，说直接点就是死后一刀两断。不过，死者在另一个世界又何曾不是这样希望的呢？
葬礼的步骤是一成不变的，规矩等也是一成不变的。下了车，老远就看见了“丧事一条龙”，去了便让姐给戴上了白色的布，也算是丝绸做的，上面写了悼念两字，感觉很不和谐。这是我左手上第二次出现这样的白布，第一次是爷爷去世。
晚饭是吃素的，而且限定了分量，他们说，这是对死者的尊重。几分钟后，乐队来了。几分钟后，什么什么音乐晚会开始了。几分钟后，乐队要求我们站在奶奶的遗体前，默哀3分钟。由于乐队带来的音响效果很好，声音很大，再加上当时想起了某人，因此我面对着棺材居然很想笑。忍的过程是很痛苦的，但我明显感觉到姐的身体在抽畜，甚至已经哭出了声。当时我有想过憋点泪水出来，可那忒虚伪了，即使我对奶奶没感情，但至少在这种场合的感情必须是最真实的。默哀闭，我隐约觉得有丝愧疚，或者是相当的愧疚，因为我把奶奶当成陌生人隔离，而没有奶奶便没有我的父亲也就没有我。所以，还是要怀有感激之情。
后面的两个小时便是乐队的经商时间了，用很难听的声音以及很差的技巧唱了两三歌后，就到了点歌时间。我这么给姐说的，“与其让那些个乐队的唱，还不如我们自己唱。”于是我们就真的自己唱了，但是只唱了2首，因为后来才知道自己唱歌加伴奏也是要钱的。且每首歌10元。我狠狠的瞪了乐队的人一眼，默道：“这就是对死者的尊敬！”接着，我让几个大人各点了2首歌，都是超高音的。我只是单纯的为了折磨他们，我不是他们的好顾客，而他们也不是好的经商者。在这种气氛下，竟然唱流行歌。现在的人就是这样，在葬礼上开晚会，拿死者家人的伤痛说笑，然后假惺惺的哀悼。