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农村丧事,殡葬中关于农村丧事的解释

发布时间: 2021-08-29 02:20 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚墓地小编

丧事一般办几天?

  一般逢单出殡。
  1,3,7,不过没逢5出殡的。出殡结束即意味着办丧事结束。
  凶死一般一天就出殡,最常见的是3天出殡或7天出殡。
  夏天天热,放不得,3天出殡。
  冬天天冷7天也可以,一般情况是办老人的喜丧。(喜丧就是老人年龄大了,属自然死亡的)
  
  一天。有天堂公墓头七,二七,三七,一直到过一百天,剩下的就是过一年,二年,三年。
  
  三天

人死了办丧事引魂幡怎么写

  1 、灵幡两边飘带所写的字:要求最后一个字必须占上"生"。 比如下面这个灵幡的飘带: 金童前引路乘龙东去 玉女送蓬莱驾鹤逍遥 解: 上一联"金童前引路乘龙东去",是九个字。从"金"字起"生","童"字念"旺","前"字念"死","引"字念"绝",再从"路"字起,往下念"生旺死绝",念到最后那个"去"字便占上"生"。 用此法查下一联,最后一个字也占"生"。 2、灵幡中间的飘带所写的字:要求最后一个字男占"生",女占"旺"。 比如故父名叫周永生,终年76岁,可写成:耄故显考周公讳永生之引魂幡 从"世"字起生,"故"字念旺,"显"字念死,"考"字念绝。再从"周"字起,往下念"生旺死绝",念到最后那个"幡"字,便占上"生"。 如果姓名是两字,就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字,既"引魂宝幡"。 女占"旺",仿此法。 比如故母名叫孙桂芳,终年85岁,可写成:期颐故显妣周门孙氏桂芳引魂幡。 如果姓名是两字,就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字,既"引魂宝幡"。 3、新葬(俗称生灵)用黄烧纸;覆葬(俗称熟灵)用红纸。 4、一般通用的样式就不写两边的飘带,在灵幡中间的正面上放写上"救苦天尊 ",下方写"垂光接引",背面上方写上"五方童子"下方写"华幡来迎",此种幡可多次使用,每次法事结束后封幡送灵,然后用符纸封于灵幡表面,下次法事时 可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方,通剪(贴)七个。 5、道教的魂幡写法 (正反两面,立写三行,录于下,(男幡)供参考(幡头,挂号略) 正面: 左:东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏 中:东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界 右:西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也 反面: 左: 纪念凭火化 金童接引 中:大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝 不可思议功德 右 追悼不回境 玉女来迎

你们那边的农村过白事的时候一般什么步骤啊?

  首先,逝者亡。——嫡系子辈报丧(包括同组人,和那天能帮上忙的人)——搭灵棚(守丧)——入葬当天亲朋好友祭奠(如果是60以上亡者,称喜丧,同村同组人可以闹喜丧的【胡乱姑爷们等】)——入葬——头七 ——二七。。。
  
  虽然流水账,可是应该是步骤最分明的了。
  当然,现在不能土葬了,得火化,火化在入葬的前一天。就是说,如果要火葬的话,入葬当天祭奠的是照片和骨灰。

关于办丧事的习俗!

  通常来说年三十当天去逝的不火化,家里也暂时不办丧事;
  最关感的是看你所在地是在农村还是在城市,如果是在农村的话比较麻烦,因为遗体要停在家里,如果是城市的话,可以打电话将亲人的遗体先送到殡仪馆暂时寄存,待初四或者初六再办丧事;
  
  如果是农村的话,家里也不过年了,只需家人守候在亲人身边为他守灵就可以了,烧点纸,最好关起来门来,如果怕遗体腐坏,可以去租用冰棺来冷冻保存遗体,因为大过年的,谁都不希望看到有人办丧事;待年过年之后再择日安葬。
  
  补充回答:建议将遗体停在家的客厅或者卧室中,将新贴的对联等都扯下来,紧闭大门,或者在大门上帖一个白色奠字,或者在大门口点一对白色的烛,告知来人家中有丧,不便拜年,然后家里安排人开始选择安葬的地方,然后择日在初四或者初六安葬,因为三天的话是初二,不方便,可以选择五天或者七天出殡!
  
  我们老家的做法,家中老人去世后是要立即通知关系密切的亲朋好友的,他们会立即赶过来烧纸(我们当地叫做:早头纸),不论是在什么时间。否则那些没有被通知到的亲朋好友会埋怨你们不通知的。要在老人咽气前穿好寿衣。咽气后抬一张床放在主房的厅中,床头对着大门,将老人的尸体放整齐,尸体下铺黄色的单子,身上盖银色的盖布(铺金盖银,这些行头寿衣店都有卖的),然后立即点燃长明灯,长明灯旁放一个陶泥盆(乌盆,在里面烧纸),再根据有几个儿子,砍几根柳树枝,拳头粗细,截成60公分左右的长,上面缠绕着白色的纸条,就是哭丧棒(我们那里叫做:哀棍),老人的亲人们就开始跪在地上哭,使劲的哭吧。邻居们都赶过来了,帮忙找麻绳和购买白布,给子女们披麻戴孝,其他近亲属则只带孝。
  然后就是守灵,尸体一般三天后方可火化,并且守孝三年。具体在春节的习俗上就是三年内不能贴大红的对联,不能放鞭炮等等。三年不能贴红对联是指老人去世后的三个春节,若老人年三十当天去世时已经贴好了对联等等,是需要撕下来的,以表示对逝者的哀悼。等过第二个春节时,可以贴春联,但是必须用蓝色的纸张书写,第三个春节用黄色的纸张书写。第四个春节就可以贴大红的对联了!
  老人年三十去世,应该等到过完年以后再安葬。在此期间,停止一切娱乐活动,本着方便的原则让亲邻们正常过节,让村里的半仙们挑个节后的良辰吉日再办丧事(丧事的举行更是繁琐和复杂,您若想了解,我可以再唠叨唠叨)!
  本人也曾经历过节日丧亲的悲痛,在当时除了悲伤和痛哭,已无心再关注什么节日不节日的了,希望逝者入土为安,生者节哀顺变、好好生活!!!
  
  各地都不一样。汉族大致是:
  汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了,要先沐浴,然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾,大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好,有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材,还要油漆彩画。办丧事要隆重,举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动,还要请和尚道士念经,为的是让死者的灵魂早日升天。
  
  丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
  
  丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。
  
  尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝 ,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”。

农村丧事24拜礼,怎么拜?求图?

  二十四拜按步位分前中后三个步位,礼拜数分前七后八中九拜,前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香,中九拜时第五拜时到贡桌敬酒,后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。三里不同,十里改规矩,一家之谈,见笑。一般是儿女行的,兄弟姐妹12拜。 二十四拜礼也叫‘大礼’。行礼时须有唢呐伴奏。行礼者面对供桌,从东南始,作一揖,四叩头,站起;左脚向左前方跨一步,作一揖,四叩头,站起;右脚向右前方跨一步,作一揖,四叩头,站起。右脚向右後方退一步,作一揖,四叩头,站起;左脚向左後方退一步,作一姆,四叩头,站起;右脚向右方平迈一步,作一揖,四叩头,站起。
  
  二十四拜有那些细节
  
  即将失传的山东肥城市民间丧事二十四拜的视频或者图解