“有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着”这句话到底是鲁迅说的还是臧克家说的？
“有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着”这句话是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。
诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿，讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生，抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。
扩展资料：
创作背景
这首诗写于1949年11月1日。1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动．并去瞻仰了鲁迅故居，这首诗就是之后诗人为了纪念鲁迅逝世13周年而作。
这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开遍到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。
这是臧克家在纪念鲁迅逝世13周年写的
《有的人》
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人，
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人，
俯下身子给人民当牛马。
有的人，
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人，
情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人，
他活着别人就不能活；
有的人，
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
有的人
----纪念鲁迅有感
作者：臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京
这是臧克家在1949年纪念鲁迅逝世十三周年写的，所以不是鲁迅写的，而是写鲁迅的。
有的人
——纪念鲁迅逝世十三周年有感
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人，
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人，
俯下身子给人民当牛马。
有的人，
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人，
情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人，
他活着别人就不能活；
有的人，
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京
“有些人活着，他已经死了，有些人死了他还活着”这句话是臧克家说的。
臧克家为纪念鲁迅而作的诗
《有的人》
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了”出自鲁迅哪篇文章
不是鲁迅写的
著名诗人臧克家于鲁迅诞辰100周年纪念会所写的《有的人》 ......
有的人
作者：臧克家
----纪念鲁迅有感
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
“有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着”（大概意思是这样）请问这首诗的全文
有的人
臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
……
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好的活。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人；
群众把他举得很高、很高。
有的人
---臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
……
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好的活。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人；
群众把他举得很高、很高。
有的人
——纪念鲁讯有感
臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：
“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能话的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
这首诗的题目是《有的人》，作者是臧克家。 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句诗，用了对比的修辞手法，拿“有的人死了，他还活着”与“有的人活着，他已经死了”作对比，突出表现了前者（“有的人死了，他还活着”）的伟大，也讽刺了后者（“有的人活着，他已经死了”）的矮小卑微的形象。
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高.
有的人
——纪念鲁讯有感
臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：
“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能话的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
有的人虽然活着,可是在大家的心里恨不得他死,或者就当他死了一样;有些人虽然肉体已经死去,远离了我,由于种种原因,总有值得我们怀念的地方,他永远留在我们心里.
有的人
——纪念鲁迅有感
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
有些人死了～他还活着！有些人活着～他已经死了。 是什么意思？
就是有一些有用的人，比如说做出了重大贡献的人，他们虽然死了，但是他活在了人们的心中，有一些人，成天混混恶恶的活着，还不如一个死人
你这句话是出自臧克家为纪念鲁迅而作的诗《有的人》：
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
。。。。。。
臧克家是延安诗人，但这里他并没使用任何简单政治说教，而是以艺术思维进入社会思考，并试图答案。
臧克家为什么能写出此诗，值此社会大变动关头？在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践，纵横参差，复杂横陈，深刻地认识了我国的国情，前半生的经验垫底，才有此一总结。
今天我们再来看这首诗歌，如果从精神层面上来说，社会过多地强调物质，忽视人的精神存在，有些人富裕了但是灵魂、信仰没了，人就像行尸走肉，从这个意义上来说这种人活着，他的精神死了。中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。这就是人与人之间过多的强调物质的结果。西方谚语说得好：“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，宗教是宗教，政治是政治。我在这里说穷人还是穷人，富人则越来越富，这就是你这句话的写照。
有些人虽然死了但是他做的好事让他名留青史，而有些人虽然或者但是行尸走肉，和死了差不多
最初是臧克家纪念鲁迅写的吧！有的人死了，他还活着;有的人活着，却已经死了。
走的人死了他的精神还一直感染着后人 有的人活着对社会没有任何贡献 没有任何付出 普通死去的人不存在
有些人死了，但他们做过的事永存于人们心间，人们忘不了他们的灵魂。而有些人碌碌无为昏昏噩噩，完全堕落，这样的人活在世上也是没有价值的，所以相当于被遗忘的死人
有些人活着 他已经死了 有些人死了谁写的
出自臧克家的《有的人》
“有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔倒；
给人民作牛马的，
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。“
臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》
臧克家为纪念鲁迅而作的诗《有的人》 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他！ 把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高。
有些人活着，他已经死了。有些人死了，他还活着！
你这句话是出自臧克家为纪念鲁迅而作的诗《有的人》：
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
。。。。。。
臧克家是延安诗人，但这里他并没使用任何简单政治说教，而是以艺术思维进入社会思考，并试图答案。
臧克家为什么能写出此诗，值此社会大变动关头？在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践，纵横参差，复杂横陈，深刻地认识了我国的国情，前半生的经验垫底，才有此一总结。
今天我们再来看这首诗歌，如果从精神层面上来说，社会过多地强调物质，忽视人的精神存在，有些人富裕了但是灵魂、信仰没了，人就像行尸走肉，从这个意义上来说这种人活着，他的精神死了。中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。这就是人与人之间过多的强调物质的结果。西方谚语说得好：“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，宗教是宗教，政治是政治。我在这里说穷人还是穷人，富人则越来越富，这就是你这句话的写照。
生即是死，死便是生，由生而死，由死而生，生生死死，造化无穷。
就是嘛。人要选择怎么活着!
有些人虽然活着，但是没有精神，没有追求，没有信仰，行尸走肉一具；有些人虽然死了，但是他的精神，他的著作，他的品德还在影响着世人。
出自臧克家的《有的人》
“有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔倒；
给人民作牛马的，
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。“
有些人死了，但几十年后才埋葬
有些人活着，但他已经死了。是什么意思
是说他们的人虽活着但思想已死了，像机器像木偶，没有理想也没有目标。好多人都是的。他们活着但他们死时是什么样已经看的出来了
就是行尸走肉的意思 ，跟植物人没什么区别 ，活着的意义不大
就是说有些人如同行尸走肉，没有人生追求。那些 生活失去信心的人，属于这种。
鲁迅说过有些人活着，但是他已经死了，有些人死了，他却还活着。
希望可以帮到你，满意请采纳
生活没有乐趣 没有斗志 找不到让自己感兴趣的事 天天过的就像复制的一样 也不知道活着是为了什么 睁眼闭眼又一天
行尸走肉
意思是说有些人活着却没有一丝生活的气息，没有人生目标过着行尸走肉的日子。有些人虽然死了但是他生前的所作所为以及他的精神在他死后仍然影响着世人。
这是臧克家写的诗《有的人》，本来是用来纪念鲁迅的。
这里的活，指的是身体还活着，充满了作者的轻蔑与鄙视。人活着，但他的精神已经死了。失去了精神和信念，这些人活着也是浑浑噩噩，如同行尸走肉。举个例子，骆驼祥子，在有梦想的时候，他能不断努力，但当最后一次失去车后，虎妞这时也死去，祥子失了动力，终于沦为一个堕落的车夫。