一般死了人。放的那些歌是些什么歌
哀乐--罗浪编曲
葬礼进行曲---李桐树曲
还有些什么！刚才那个很好。还有吗
以前参加葬礼时还听到别人放《真的好想你》《好人一生平安》
那个就不像了！
还有一首Song From A Secret Garden
哀愁的
悲哀伤心
人去世时放的音乐
Blueseed Matsuri Uta(祭奠之歌)
肖邦的《葬礼进行曲》
《哀乐》
人家有人去世了在葬礼上放的那个曲子叫什么
中国以前是没有哀乐的.现在被称为哀乐的那个曲子是电影<上甘岭>中的一段插曲,
由于效果比较好后来经常用在追悼会上. 这首曲子是已故的作曲家刘(火只)老师在五十年代所
中国目前流行的哀乐究其来历颇有意思，它是产生于延安时期，其蓝本是当时陕北流行的一种小调《绣荷包》，照理算是从一首情歌小调改编而成。
刘志丹同志牺牲的时候，考虑到当时还没有咱们自己的正式的哀乐，一位天才的作曲家（不知是谁）就把当时陕北群众熟悉的《绣荷包》音乐放慢数倍权当哀乐，加上演奏时哀挽沉痛的气氛处理，效果还不错。后来就正式把它定为我国的哀乐。
解放后，哀乐录制了管弦乐版本，其中大锣和管乐的处理恰如其分地表现了哀乐的气氛。
哪位要是有兴趣把我国的《哀乐》加快四倍，用轻快、跳跃的节奏演奏的话（比如用
唢呐），还能从中体会到当初情歌小调的韵味。这就是音乐的神奇之处。
西方在葬礼上并没有固定的正式哀乐。安魂曲，又叫安魂弥撒，是在宗教葬礼上演奏的曲式，所以西方人去世如果举行宗教葬礼的话，通常会演奏安魂弥撒。你说的莫扎特的安魂曲是不是他的那首绝笔之作《安魂曲》？那首曲子带有的凄凉、惊恐和彻底的忏悔的感觉是他其他作品中没有的，只要听到它，我就不禁产生崇敬、哀叹和心底受到强烈震憾的感觉。
中国的送葬音乐（而不宜称为哀乐）是较少感情色彩的。在中国的许多地区，葬乐和婚嫁音乐完全相同。而西方的则大不天堂公墓相同。虽然，葬礼音乐是一种仪式音乐，最早是由寺庙完成的，民间乐社代替了宗教组织。中国的送葬乐更具呈示化特点；而西方的更加世俗化。这也许可以解释在西方它发展成一种音乐体裁(Chopin, Beethoveen,etc.)。而在中国，它们是古老寺庙音乐的活生生的延续。
也许，这源于二者不同的宗教内涵。
人死了开追悼会播放的音乐叫什么，具体一点，谢了
就叫‘哀乐（dirge）
:āi yuè
专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲。不同国家、不同民族、不同历史时期，哀乐的内容及演奏演唱方式是不同的。中国现用的哀乐选自陕北安塞地区的民乐。20世纪40年代初，延安的音乐工作者安波在深入安塞地区采风时搜集到一首商调式哀乐。1942年刘志丹的灵柩移置于保安县(今志丹县 )，在陕北人民公祭刘志丹的大会上，首次由安波为此曲填词 ，演奏了这支歌，名为《公祭志丹同志》。当时由延安鲁迅艺术学院乐队承担了奏乐任务。自此这首商调哀乐逐渐在晋察冀等解放区流传开来。1949年以后，中国人民解放军军乐团第一任指挥罗浪为此曲配置了和声 ，作为军乐队的礼仪曲使用。
1936年，刘志丹同志奉党中央指示率队东征，不幸牺牲于山西中阳县的三交镇。1942年，党中央决定将刘志丹的灵柩迁移到他的故乡----保安县（今志丹县）。为使这次移灵仪式搞得隆重些，“鲁艺”乐队承担了移灵奏乐的任务，并由马可、安波等五名音乐工作者组成哀乐创作小组。他们根据当时广泛流传于晋陕一带的民间送葬等曲子，改编成了正式的哀乐。这支具有我国民族风格的哀乐一直沿用至今。
就叫‘哀乐（dirge）
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专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲。不同国家、不同民族、不同历史时期，哀乐的内容及演奏演唱方式是不同的。中国现用的哀乐选自陕北安塞地区的民乐。20世纪40年代初，延安的音乐工作者安波在深入安塞地区采风时搜集到一首商调式哀乐。1942年刘志丹的灵柩移置于保安县(今志丹县 )，在陕北人民公祭刘志丹的大会上，首次由安波为此曲填词 ，演奏了这支歌，名为《公祭志丹同志》。当时由延安鲁迅艺术学院乐队承担了奏乐任务。自此这首商调哀乐逐渐在晋察冀等解放区流传开来
葬礼进行曲葬礼进行曲
肖邦的《葬礼进行曲》是受骷髅的启发而成的。
有一次，肖邦来到法国画家齐姆（1821—1911）的画室解闷。当时，肖邦正为法国传说中的凶神恶煞所困扰，夜里常常做着恶梦，梦见妖魔鬼怪要带他到地狱里去。这种梦境使齐姆想起了画室一骷髅被扮成钢琴演奏者的形象。他把这件事告诉了肖邦，不料这竟启发了这位音乐家的灵感。晚上，肖邦脸色苍白，目光凝滞，裹着一条被单，紧靠着骷髅坐下。突然，画室沉寂的空气为宽广、缓慢、严肃、深沉的音乐所打破，原来他是在钢琴上创作一首《葬礼进行曲》。这首葬礼进行曲后来成为《降b小调第二钢琴奏鸣曲》的第三章。1849年10月30日，在巴黎圣玛大肋纳教堂举行的肖邦葬礼上，法国作曲家雷贝尔特地把这首葬礼进行曲改编为管弦乐曲，作为葬礼的前奏。肖邦万万没有料到，他创作的《葬礼进行曲》竟真的揭开了自己的葬礼。
肖邦1849年10月17日在巴黎辞世，巴黎所有优秀的艺术家，都参加他的葬礼——用莫扎特的《安魂曲》和肖邦自己的《葬礼进行曲》送他下葬。根据肖邦生前的意愿，他的一颗忠于祖国的心脏被送回华沙，葬在华沙圣十字教堂里。
肖邦的3首奏鸣曲中，在内容的深刻性和艺术的独创性方面最突出的是《降b小调钢琴奏鸣曲》（1839），其中的第3乐章《葬礼进行曲》，寄托着对华沙起义中为民族解放而献出生命的烈士的哀思，是肖邦音乐中最脍炙人口的篇章之一。
哀乐
安魂曲
死了人放什么音乐叫什么
哀乐<安魂曲>葬礼
哀乐
安魂曲
哀乐 哀乐（dirge）
:āi yuè
专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲。不同国家、不同民族、不同历史时期，哀乐的内容及演奏演唱方式是不同的。中国现用的哀乐选自陕北安塞地区的民乐。20世纪40年代初，延安的音乐工作者安波在深入安塞地区采风时搜集到一首商调式哀乐。1942年刘志丹的灵柩移置于保安县(今志丹县 )，在陕北人民公祭刘志丹的大会上，首次由安波为此曲填词 ，演奏了这支歌，名为《公祭志丹同志》。当时由延安鲁迅艺术学院乐队承担了奏乐任务。自此这首商调哀乐逐渐在晋察冀等解放区流传开来。1949年以后，中国人民解放军军乐团第一任指挥罗浪为此曲配置了和声 ，作为军乐队的礼仪曲使用。
1936年，刘志丹同志奉党中央指示率队东征，不幸牺牲于山西中阳县的三交镇。1942年，党中央决定将刘志丹的灵柩迁移到他的故乡----保安县（今志丹县）。为使这次移灵仪式搞得隆重些，“鲁艺”乐队承担了移灵奏乐的任务，并由马可、安波等五名音乐工作者组成哀乐创作小组。他们根据当时广泛流传于晋陕一带的民间送葬等曲子，改编成了正式的哀乐。这支具有我国民族风格的哀乐一直沿用至今。
大悲咒
哀乐
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