下葬什么时间好
2011年1月安葬的黄道吉日：
避开逝者生肖的冲日后可以任选
2011年3月02日 农历01月(大)28日 星期三 冲狗(庚戍)煞南
2011年3月04日 农历01月(大)30日 星期五 冲鼠(壬子)煞北
2011年3月08日 农历02月(小)04日 星期二 冲龙(丙辰)煞北
2011年3月12日 农历02月(小)08日 星期六 冲猴(庚申)煞北
2011年3月13日 农历02月(小)09日 星期日 冲鸡(辛酉)煞西
2011年3月17日 农历02月(小)13日 星期四 冲牛(乙丑)煞西
2011年3月20日 农历02月(小)16日 星期日 冲龙(戊辰)煞北
2011年3月21日 农历02月(小)17日 星期一 冲蛇(己已)煞西
2011年3月22日 农历02月(小)18日 星期二 冲马(庚午)煞南
2011年3月24日 农历02月(小)20日 星期四 冲猴(壬申)煞北
2011年3月25日 农历02月(小)21日 星期五 冲鸡(癸酉)煞西
2011年3月27日 农历02月(小)23日 星期日 冲猪(乙亥)煞东
请您节哀顺变！
1、骨灰盒从殡仪馆拿出来的时候需要什么仪式吗？
骨灰从殡仪馆拿出来，知道下葬，盖上墓上的石板之前，是不能见光的，在骨灰盒上方要用大块的布遮挡阳光，需要至少两个人举着布。最好应该是用挽帐。
2、五谷罐是摆在墓里面吗？什么质地的不容易风化或降解？
这个我家一般不用，容易腐蚀的东西最好摆在墓的外面，怕偷的话最好用胶牢牢固定。东山的管理办公有卖那种方形的塑料密封储存箱的，用来储存骨灰盒，一方骨灰盒泡水，虫蛀什么的。但是我觉得那里面还是最好不要放你说的那个五谷罐为好。
3、七勺星怎么摆？是在“铺金”的上面、塑料盒子的下面吗？
4、下葬就没必要一大堆人去了吧？我觉得5、6个人足够了？
下葬的话，主要是逝者的小辈去，配偶一般避免过于伤心难过，是不去的，如果小辈及其配偶人数较少，可以找与小辈关系很好的朋友帮忙，一般只要人数够，忙的过来就行，需要算算，长子要抱骨灰盒，至少要有两个人拿挽帐挡阳光，大概五个人左右比较合适，最好其中要有个主心骨式的人，来有条理的指挥进行。
5、香炉买什么样质地的？因为要摆在墓外面
一般都是买瓷的，便宜又实用，在墓地那里有很多人在回收那些东西拿回再卖的。。。所以最好是瓷的，用白水泥上面的牢牢的固定在紧靠墓前的水泥地上，不要破坏墓的表面。这样的话，即使香炉被破坏的话，损失也不大。要是用金属的，比较贵的香炉，更容易让那些人偷走。
6、老爸是因为病死的，不算是喜丧，程序上要注意点什么？
就是排场不要太大，不要放鞭炮什么的，保持低调吧。。。
7、请长辈高人或专业人士列出具体的下葬时的程序。
下葬风水时间问题。谢谢
一、清明前后这几日下葬本没有多少忌讳，但也没有很好的吉日。
二、4月10日大吉，这天为青龙大黄道日，二十八宿为鬼星值日利安葬，有诗云：“埋葬此日官禄至，儿孙代代近君王”。
4月29日为乙亥日，与孝子天克相地冲，与孝子母亲相冲，不妥。
根据什么算出4.10下葬好呢？
你提供的资料，以及下葬择日要避讳的事宜。
反正您的意思就是父亲4.10号下葬比较好对吗。
是的。
下葬时辰最好是根据墓穴的坐向来确定。
太难了。你别嫌我墨迹，主要我看老黄历说4.10号安葬是，忌安葬阿。
黄历有好多版本，有的纯粹是胡编。
你到网上查一下就知道。
我父亲墓地坐北朝南。墓地编号和生日一个号9排7号。
9-11点为吉时。
《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。
就是：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。
墓地埋葬择日
安葬是一件大事，一定要选个吉利的日子，然而不同的生活背景的人对安葬吉日的需求是不一样的，下面就介绍几种常见的安葬吉日。
1：热灰葬：要求遗体火化后3天或者7天内安葬。这是全国各地比较流行的安葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。
2：七里葬：要求人过世后49天安葬。由于“热灰葬”常常要先安葬后竖墓碑（墓地加工来不及），故将安葬时间由遗体火化后3-7天推迟到人过世后49天内。选择七里葬也是受““早入土，早为安”观念驱使，所以一样可以理解为热灰葬。
3：圆满葬：又叫“祭日葬”表明逝者从生到死，划上了圆满的句号，实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常死亡，只有适合那些人生少有遗憾，特别是哪些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者骨灰盒寄存在墓园，直到周年祭日再行安葬之礼。
4：黄历葬：黄历上面显示“黄道吉日”或者“宜安葬日”安葬。
5：节日葬：我国二十四节气或者传统节庆日中已经形成祭祀风俗的，都可以作为安葬的吉日。具体有以下几个重要的节日。
清明节一般扫墓的比较多也是有一些人选择这个时候安葬。师傅从事易学命理，手相 面相 知运 改运 看风水等，师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件！！
冬至：这个时候安葬的比较集中。
大寒：大寒是一年当中最适合安葬是吉日，因为大寒无忌日。
今年年是甲午马年，墓地不宜坐北向南，亥壬子癸丑山。
你现在能取得的墓地坐向为何，我可以提供选择。
还要逝者的生辰。
墓碑安葬时间怎么选
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这
是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的
生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映
了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓
地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找
出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。
这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞
穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地
方要请地仙，还要画太 岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头
上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，
然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后
再把太岁的画像烧掉。 这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两
根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，
再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
没有时间分别！，，你看那些烈士，还没有下葬，，国家已经把墓碑，编撰，都可好了！，，选吉日，恭敬去办就好！
如何为死者选好的阴宅和下葬时间
阴宅（House appointed），就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 1,“龙真穴的”珍贵性！
大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水，只见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等，就说能够发富发贵什么的！但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了！其实，这里面是有一个概念的问题的，那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地！而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了?现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个啊！ 2,寻龙点穴的重要性！中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？风水盛行，满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学，遍及各门各派，阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖，寻龙点穴富贵有准，历代传承秘密，，非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！ 3,造葬理气的关键性！很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？知此真诀者可谓极其稀少！中国风水协会主席陈帅佛认为天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！
吉地吉穴天造而成，而非人所改造，三年寻龙十年点穴并非易事，这得由专业大师所寻。至于下葬时间，得用阴宅日课所推算，必须要严格遵循日课折吉，否则错误的日课极其可能引发大的灾难。下面本人谈谈阴宅日课下葬的折吉要求：
1.用神（坐或向）要吉利。
吉，是指有吉门，吉神，要求与阳指相同。所不同的也要注意 就是不能用生门，生门用于阴宅日课特别不利。
死是阴宅专用的，所以开，休，死是阴宅用神的吉门。
2.死门落宫，天盘星代表生人，地盘宫代表死人，天地盘五行相生（比和）吉，相克则凶。3.用神宫和死门落宫，均不得空亡，
轻则生灾，重则家败人亡。所以不管阴宅也好阳宅也好，日课的好坏直接或间接的影响家宅人口的吉凶状况，快则当日，慢则十几年。
生人杀日你敢帮人办丧吗？怎么办的，如果你就是风水师高手啦
老人家去世了基本下葬需要多少时间。
旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。
人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。
灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。
家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前 长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊４次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡， 烧纸车纸马，送亡者归西。
殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转３圈，抛撒五谷粮，添加温泉墓园新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。
那现在火葬呢???
要看当地具体习俗。
一般还是会守灵三日，再行火葬
从火葬到入土的时间就依各个家庭自己决定了，有些家庭会选择供骨灰，而不下葬
一般是三天，特殊情况也不会超过五天
是从不在的那天算起还是第二天呢/?
当天算的，有大三天小三天之说。
没钱的话 直接去火葬场
一般是二天到四天的样子.因为要通知亲友,要准备孝服.还要拜别.有的还要请客之类的.因各地的风俗而定.最多不会超过四天.因为太久了对老人不尊重.也不好做77
应该要三天或更多，因为有很多事情要做，遗体告别守灵之类的事情，都弄好了就可以了，没有特别的讲究。
地方问题 民风民俗问题
葬坟时时辰应兆，比如说下葬用的时辰能预算到有什么东西出现在这个时辰里
有的、不过要有非常高明的先生才能做到这点、也有骗人的、如一先生说下葬时有戴红领巾的小朋友到此、先生选的墓地和下葬时间就具备了这饣条件·就是墓地在学校与村庄之间、时间在放学时、
同问。。。