丧事具体流程？
1.家里客厅东西全部撤到别的房间，变成灵堂。
2.烧香，点长明灯。三天不能灭，家人轮流守夜。
3.家里来人吊唁，小一辈和父辈要跪着和客人一起磕三个头，客人还要在火盆里烧纸。
4.花圈也送，看个人意愿。还有送帐子的。请人吹唢呐什么的。
5.最后出门去殡仪馆时，要在家里撒硬币，路上在车里也要一直撒纸钱和硬币。
6.火化完回家跨火盆，喝糖水，吃平安干。
7.中午要宴请一起去殡仪馆的亲戚朋友。结束要送给他们每人一份寿碗。
8.从老人家去世到火化入土整三天，然后全部结束，
原发布者:wlg_007
人有旦夕祸福 葬礼的流程（先准备一下吧）送终 生离死别”是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是情依依、意连连，思念儿女，牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉，不离左右，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。儿女在接到此类电、信之后，都是归心似箭，日夜兼程，望乡哭奔，力争与亲人生见一面。一时见不上，不但老人不会瞑目，就连儿女也是终生遗憾，还会被人们指为不孝。有时说来也巧，一旦儿女进门，老人就“撒手归天”一了。因此，儿女守护着父母去世，叫做“送终”。在这个时候，老人当着众人面吩咐一些身后事，如“掌柜的”谁当、事业的继承、则产的处理、账债的往来、对子孙为人处世的教导等等，俗叫“托家事”。对老人临终遗言，子女要一一应允，让老人放心，即使死后也不改其意。如果死者的所有子孙和亲人守着他死去，俗以为这是难得的“善终”。老人病危，儿孙还在忙自己的活，必然会遭众人的非议和亲邻的责骂。 人到病重没指望的时候，男的要请舅家人来探望；女的要请娘家来问病，这在当地是必行的礼节，万一病故，好让他们知道人是怎样死的。不然，人亡之后，突然去请他们督丧，他们是会借故刁难的。如果，再和舅家、娘家人有其他不愉快的事，往往是请而不到，这时，惟一的办法就是孝子长跪在门外，叩头回话，求得同情和谅解。舅家、娘家人提出的丧仪条件要尽量满足。因为，当地风俗是和舅家、娘家人闹了别扭，丧事就无法顺利办理。穿衣 死者临
移风易俗办丧事
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。
旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
现在，随着社会的进步，人们文化水平的提高，这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院，已渐成风气，事实上，不论对生者或死者来说，火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。
将遗体捐赠给医学机构作解剖研究之用，是近几年观念上可喜的进步。有的死者甚至预留遗嘱或遗言，将眼角膜或肾脏捐给需要移植的病人。无论如何，生命是庄严神圣的，它的价值是无可代替的，临到最后一刻还能发挥它的效用，这才是真正的光荣！
办丧事的经验
无论在何种情况下，如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时，最主要的是应力持镇静，因为人死不能复生，固然悲伤是情理中的事，但在悲伤之中，如能保持一分冷静，必定有助于即将进行的丧礼。
试分析一下当时的情况，就通常可能发生的事例而言，不外下列三种：
一、意外事件突然发生：如心脏病突发，脑血管栓塞急救无效，遭遇车祸，飞机失事或自杀等。
二、久病难治，医师束手无策，已嘱办理后事。
三、原非重病，在医治过程中，由于疏忽或其他原因，导致严重并发症，急救无效。
上述情况的第二种，因为大家心理上甚至于实质上已有准备，一旦不幸到来，就可按步就班办事，至于第一、三两种，因系突然发生，可能令人有措手不及之感，当时直系亲属固然是悲痛莫名，即一般亲友也众说纷纭，乱成一团，如果此时没有一个人冷静地出面来拿定主张，则日后的丧事可能办得毫无秩序，杂乱无章，贻人话柄。我国传统道德观念，一向认为办丧事是极严肃而重要的一件人生大事，办得妥妥贴贴将使死者“含笑于九泉之下”，办得不好则可能被人讥为“死不瞑目”，而“遗恨终身”。
不幸既已发生，急也无用，倒是推出可靠、能干的人料理后事要紧，应邀主办丧事的人，非亲即友，首先得了解丧家的经济情况以及他们对丧事的意见。办丧事要记住一个重要原则：贵在严肃有序。
一般来说，丧事可依以下顺序逐步进行：
一、先将死者送往殡仪馆——一经医生鉴定并宣告死亡，无论在医院、家中或其他场所，应即以电话通知殡仪馆派专车将遗体运往冰库。遗体启程时，宜由亲友陪伴死者妻（夫）儿（女）一同前往，注意其家属中如有年迈或多病的，最好劝阻不必前往，以免悲恸过度，发生意外，到达殡仪馆后，照例登记，并即移入冰库。
二、即时约人同办丧事——最好约几位稍有经验的亲友帮忙，分管总务、财务（收支款项）、布置、招待及其他杂务。
三、与殡仪馆洽谈有关治丧事宜——通常殡仪馆的人员会问下列诸事：开吊时间、丧礼采取何种仪式（是否是宗教仪式）、家祭还是公祭等。
四、灵堂的布置：灵堂布置以庄严肃穆为原则，正后方墙壁上扎“花牌”，有全花、半花两种，大致以深绿色为底，扎上黄色花朵图案。花牌的正前方置灵桌，灵桌后方正中央置四周扎有黄色鲜花的24 时遗像（用黑边镜框）一座，灵桌上通常置备鲜花（黄白菊花为主）、供果、供菜，中间放灵位，两
旁置大香烛一对，另有香炉等，如有致送素花篮的可置放灵桌两旁，以八字形排开较宜。孝家挽联（死者之夫或妻及子女等挽联）挂在遗像两旁正后方的花牌上，其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。灵堂内左右置长桌，放香烟茶水，并置座椅若干，均备吊唁者休息之用。灵堂门外小间左右或灵堂外两侧空地上置长桌，一边为收礼处，一边为签名处。关于灵桌上大蜡烛的颜色问题，一般均用纯白色，若丧家因死者高寿已逾七十或八十，而且子孙满堂，认为是福寿全归，希望点大红蜡烛的，当然，这种做法并无限制，不过灵堂内空气悲伤严肃，死者家属尚在痛哭流涕以表哀思，而点红烛，气氛上极不调和，丧事究非喜事，似以避免为宜。
五、讣闻的刊发：为向亲友们报告死者逝世及吊丧时间地点，可口头通知，也可发小闻或登报纸讣闻。
六、收礼处、签名处应注意事项：普通丧事各方送礼大致不外花圈、花篮、挽联、挽幛、奠仪（礼金）等五种，应置备礼簿及谢帖，一方面登记收礼项目及数量，一方面写谢帖交送礼者作为证明之用。礼簿记载得清楚，可作为将来回报的参考。在签名处这一边，通常是招呼来吊唁者签名，并随手送上一朵纸花供佩戴用。
七、放骨灰用的盒子：骨灰盒有多种式样，可根据自己的经济条件选购。
八、死者的化妆及穿衣等项：这些问题殡仪馆的工作人员会替你安排，倒不用费太大的心思，通常理发、修容、化妆都做得令人满意，至于穿衣，可根据丧家的要求办理。旧时，寿衣流行所谓“五领七腰”，五领是指穿五件衣服有五件领子，七腰是指穿各种裤子。这种习俗，现在城市是很少了。
九、出殡的注意事项：参加“送殡”的人数要有约略的估计，不论亲友多少，要准备必要的车辆，以供送殡者乘坐。如果是中午时刻出殡，还需准备点心和饮料。
报丧条
报丧条，是人死的当天，通报死讯的纸条，也称报条，报丧条通常只通报家族、至亲及死者生前极为熟悉的好友，多用分送方式，但也有登报启事的。如今利用电话通知，非常方便。
说明：长辈的丧事，用白色纸，幼辈的丧事，用古铜色纸，上角贴红签，书写亲友的姓名地址。
嗯，基本上就一直守在灵棚就好了，需要你做什么会有人告知你
丧事如何办理
展开全部
山东枣庄的这边的习俗是：先找人定好日子，然后是开门，一般为三天，实际是二天半，因为到第三中午12点过后，就不能再随礼了，是准备出殡的时辰。开门期间会有亲朋好友来吊唁，主家要找大老支，还要有专人记账，收礼，城里的现在不再安排饭局了，农村的还是要讲究喝老菜汤的。
当亲人故去后，每到亲人下葬后的每一个七天的晚上，全家人都要去到亲人居住地的附近烧纸以祭奠亲人。俗称“哭七”。到第七个七天时，全家人到亲人的坟上将埋葬亲人时戴的白色孝服摘去，以示孝期已完。
展开全部
无固定模式。原则上以尊重当地习俗，体现庄严肃穆为指导，以死者祖籍或居住地风俗为参考，侧重大程序，兼顾小细节，重要的是悼念逝者，安慰生者。
丧事怎么办？
旅游攻略写的人多了，今天我突然想到其实这事情也应该写一个的……毕竟每个人总有一天会遇到……以下以广州市为例： 1、在医院里死亡：这个好办，医院有太平间，医院也会帮你安排好殡仪馆来收尸，只要你愿意付尸体保鲜费。你可以慢慢去派出所办理注销手续。 2、在家里死亡：复杂了啊！ 人死后24小时后就会出现尸斑，天气越热出现的时间就越快，所以你必须赶紧让殡仪馆来收尸！但是！！自家死的，你必须先去派出所办理好注销手续和死亡证明，就算是凌晨深夜也要去，马上去，除非你不介意那条尸开始出现腐败的气味……派出所24小时有人帮你办的，因为如果你不去办理，没有派出所的证明，殡仪馆的人来了也不会帮你收尸的！！切记切记！ 3、生前没坐过奔驰车吗？不要紧！！殡仪馆的收尸车就是奔驰的！好歹也算是坐过了…………（这是题外话……）4、当尸体送去殡仪馆后，你的手机就会不断接到出殡一条龙服务的电话骚扰，比房产中介还强悍啊！！不要管它，直接到殡仪馆去，跟前台说要办理出殡事项，前台会叫一个导购帮你完成一系列的手续。 5、如果不办理遗体告别就直接火化，程序很简单，这里就不用细说了。 6、如果要办理遗体告别仪式的话，只要跟导购说，他就会帮你从头安排下去，每一个环节每一个细节都会给你提供不同价位的套餐选择。然后再带着你选棺材、骨灰盒、火化的时候穿什么衣服啦，告别仪式用什么装饰啦，准备黑纱、毛巾和糖，相片啦……总之你跟着导购走一圈就什么都办妥当了，当然价格有高有低，你自己选了！ 7、在遗体告别仪式中有一个选项一定要注意：扶灵仪式 一开始我也以为只是让家人扶着灵车送到火化部而已，但是这不过是后半部，导购也没说清楚！前半部分是全体下跪，跪的时间还不短！要跪到把遗体搬出来才能起来，那4条大汉手脚要不麻利的话，你就继续跪下去吧！你想啊，长辈去世，总有跟长辈同辈的亲人来参加告别仪式的，都是一把年纪的人了，再说了，如果死者有80、90岁了，他的子女也都是50、60多岁的人，都到膝盖不怎么好使唤的年纪，下跪………一个不小心就起不来了！这谁坑爹的设计要全体下跪的啊！！你一句话，全体跪拜…………谁敢不跪啊！！你也不看看死者年纪多大了？？！！！而且没有任何软垫铺设，直接跪在冰冷坚硬的地面上，老人家回去后要休息个2、3天才恢复过来，我想谁去世了也不会想这么折磨还再生的亲人的…… 8、如果没有选择扶灵仪式，遗体会在告别会后自动降到地下隧道直接通往火化部。 9、火化：你等着也行，第二天来拿也行。拿的时候工作人员会打开盒子让你看看那骨灰烧的多漂亮，还能看到一个完好的天灵盖覆盖在骨灰上面……
生老病死乃是家中常事，那么人死后都是需要进行适当的处理的，别以为所有人死后都火化了，在农村，他们人死后，可是有非常特殊的方法的，这些方法每个地方和每个地方都是不一样的，但是都是非常有意思的。对于农村里的人来说，他们认为人死后还是有孤魂的，所以是不会把人火化的，当然，这也是因为农村地方多，有足够的地方埋葬尸体。下面我们就来看看农村丧事是怎么办的吧！首先，人死后，要先放三个炮，这代表人已经离开了。如果在农村里你听到有三声炮响，很有可能就是有人去世了。这个在北方是存在的，被称为“入殓”。一般情况下，在农村里，人死后是要先擦身的，要让他们干干净净得离开人世间，然后要换上早就准备好的寿衣，这种衣服是一种特殊的衣服，小孩子可不要轻易玩耍哦！“入殓”后儿子女儿就要“披麻戴孝”，具体做法就是儿子的衣服上要绑上一条麻绳，女儿的头巾里要放上红布。村里所有人都知道有人去世后，就要“看功夫”，其实就是看个下葬的日子。一般来说如果说是排七，就是从人去世的那天算第一天，就七天的时候下葬，第五天要开始进行具体的丧事。第三天的时候远房亲戚要去烧纸上香，去的时候一般需要给带一些冥币或者香。而且下午的时候不能去烧纸，这样是非常不吉利的，而且穿着颜色的衣服不能进办丧事家里的门，这是对别人的极大的不尊重，而且还要注意自己的情绪，不要和当时氛围形成对比。我们就按照排七的这种情况来说，这样的话，在第五天的时候，就要“送路”，这天一般的亲戚都要来，晚上的时候就要拿着过世的人的照片和排位去街上走，还有请歌舞队的人，吹丧等等。一般情况的路线就是从家里到墓地的一半左右，这些都是他们沿袭了很多年的，从来都没有变过。其次这天晚上儿媳妇和女儿要在门口跳舞，必须穿着黑色的衣服和裙子，跳到“送路”的人们回来为止。第二天就是举行“祭”的一天，这天中午所有的亲戚都要来，死者的外孙、孙子、外甥等都要举行“祭”的礼节，具体做法就是：吹丧的人在一遍吹，这些人要对着死者的排位磕头作揖，这些都是有具体的方法的，而且这些人的白事衣服和其他人的也是不一样的，他们的衣服就像古代秀才的衣服类似，这种礼仪一般看死者亲人的多少，一个人平均是十分钟左右。而且在这天的下午，就要把棺材钉住，就再也不能看见死者了，被称为“钉盖”。农村丧事是非常繁琐的，一般最短也需要五天才能结束。
咨询当地殡仪馆,记录接运遗体的热线,了解办丧事所需要准备哪些东西,如寿衣,香烛,灵位等...2.一旦亲人离去,立刻帮忙擦身,穿寿衣,然后立刻联系殡仪馆将遗体接运到殡仪馆保存起来,然后...3.家人还要商量哪一天出殡举行告别会。一般来说,中国人朝阳陵园办丧事多数在时间上跨度为三天或五天,取...4.到第三天后,出殡告别礼完成后,在殡仪馆办理结算手续后,就安排火化。此间,如果家人想让亲人...5.骨灰可以寄存在殡仪馆,也可以择吉日安葬。
丧事的流程
家人去世以后去找殡葬车我们这边打96144不知道你们那边什么电话，然后在人不行之前去买寿衣，殡葬的人来了以后会帮你的亲人穿衣服，在这之前你可以擦拭家人的遗体，穿好寿衣之后，将实体抬入纸棺中，送往殡仪馆寄存，在此说好火化日期，一般3天，按照时间来算午夜12点以前都算一天，之后算新的一天，安置好遗体以后，回家布置灵堂，一般殡葬的会告诉你准备的东西，2糕点3水果一般，长明灯，还有油灯，香，乌盆，金山银山，童男童女，男马女牛身上需要盖死者的衣服，纽扣领子算剪掉，丧乐盒，需要包灰，留着给死者当衣服兜里的，死者的被扔到雨搭上，枕头出殡那天找个老头烧掉，之后就等朋友亲属少来祭拜上香，家属需要还礼表示感谢，客人走了不能送，这是规矩都不会挑的，然后3天以后出殡尤长子或者长女在灵车前摔盆，车队有了以后，老头烧枕头用五谷给家里撒遍，火化告别以后，就是答谢亲友去吃饭，然后就是头七上旺，3七送花，5七送粮，七7送船，在之后就是百天周年了，请采纳手打。
家人去世以后去找殡葬车我们这边打96144不知道你们那边什么电话，然后在人不行之前去买寿衣，殡葬的人来了以后会帮你的亲人穿衣服，在这之前你可以擦拭家人的遗体，穿好寿衣之后，将实体抬入纸棺中，送往殡仪馆寄存，在此说好火化日期，一般3天，按照时间来算午夜12点以前都算一天，之后算新的一天，安置好遗体以后，回家布置灵堂，一般殡葬的会告诉你准备的东西，2糕点3水果一般，长明灯，还有油灯，香，乌盆，金山银山，童男童女，男马女牛身上需要盖死者的衣服，纽扣领子算剪掉，丧乐盒，需要包灰，留着给死者当衣服兜里的，死者的被扔到雨搭上，枕头出殡那天找个老头烧掉，之后就等朋友亲属少来祭拜上香，家属需要还礼表示感谢，客人走了不能送，这是规矩都天山陵园不会挑的，然后3天以后出殡尤长子或者长女在灵车前摔盆，车队有了以后，老头烧枕头用五谷给家里撒遍，火化告别以后，就是答谢亲友去吃饭，然后就是头七上旺，3七送花，5七送粮，七7送船，在之后就是百天周年了，请采纳手打。
移风易俗办丧事
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。
旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
现在，随着社会的进步，人们文化水平的提高，这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院，已渐成风气，事实上，不论对生者或死者来说，火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。
将遗体捐赠给医学机构作解剖研究之用，是近几年观念上可喜的进步。有的死者甚至预留遗嘱或遗言，将眼角膜或肾脏捐给需要移植的病人。无论如何，生命是庄严神圣的，它的价值是无可代替的，临到最后一刻还能发挥它的效用，这才是真正的光荣！
办丧事的经验
无论在何种情况下，如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时，最主要的是应力持镇静，因为人死不能复生，固然悲伤是情理中的事，但在悲伤之中，如能保持一分冷静，必定有助于即将进行的丧礼。
试分析一下当时的情况，就通常可能发生的事例而言，不外下列三种：
一、意外事件突然发生：如心脏病突发，脑血管栓塞急救无效，遭遇车祸，飞机失事或自杀等。
二、久病难治，医师束手无策，已嘱办理后事。
三、原非重病，在医治过程中，由于疏忽或其他原因，导致严重并发症，急救无效。
上述情况的第二种，因为大家心理上甚至于实质上已有准备，一旦不幸到来，就可按步就班办事，至于第一、三两种，因系突然发生，可能令人有措手不及之感，当时直系亲属固然是悲痛莫名，即一般亲友也众说纷纭，乱成一团，如果此时没有一个人冷静地出面来拿定主张，则日后的丧事可能办得毫无秩序，杂乱无章，贻人话柄。我国传统道德观念，一向认为办丧事是极严肃而重要的一件人生大事，办得妥妥贴贴将使死者“含笑于九泉之下”，办得不好则可能被人讥为“死不瞑目”，而“遗恨终身”。
不幸既已发生，急也无用，倒是推出可靠、能干的人料理后事要紧，应邀主办丧事的人，非亲即友，首先得了解丧家的经济情况以及他们对丧事的意见。办丧事要记住一个重要原则：贵在严肃有序。
一般来说，丧事可依以下顺序逐步进行：
一、先将死者送往殡仪馆——一经医生鉴定并宣告死亡，无论在医院、家中或其他场所，应即以电话通知殡仪馆派专车将遗体运往冰库。遗体启程时，宜由亲友陪伴死者妻（夫）儿（女）一同前往，注意其家属中如有年迈或多病的，最好劝阻不必前往，以免悲恸过度，发生意外，到达殡仪馆后，照例登记，并即移入冰库。
二、即时约人同办丧事——最好约几位稍有经验的亲友帮忙，分管总务、财务（收支款项）、布置、招待及其他杂务。
三、与殡仪馆洽谈有关治丧事宜——通常殡仪馆的人员会问下列诸事：开吊时间、丧礼采取何种仪式（是否是宗教仪式）、家祭还是公祭等。
四、灵堂的布置：灵堂布置以庄严肃穆为原则，正后方墙壁上扎“花牌”，有全花、半花两种，大致以深绿色为底，扎上黄色花朵图案。花牌的正前方置灵桌，灵桌后方正中央置四周扎有黄色鲜花的24 时遗像（用黑边镜框）一座，灵桌上通常置备鲜花（黄白菊花为主）、供果、供菜，中间放灵位，两
旁置大香烛一对，另有香炉等，如有致送素花篮的可置放灵桌两旁，以八字形排开较宜。孝家挽联（死者之夫或妻及子女等挽联）挂在遗像两旁正后方的花牌上，其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。灵堂内左右置长桌，放香烟茶水，并置座椅若干，均备吊唁者休息之用。灵堂门外小间左右或灵堂外两侧空地上置长桌，一边为收礼处，一边为签名处。关于灵桌上大蜡烛的颜色问题，一般均用纯白色，若丧家因死者高寿已逾七十或八十，而且子孙满堂，认为是福寿全归，希望点大红蜡烛的，当然，这种做法并无限制，不过灵堂内空气悲伤严肃，死者家属尚在痛哭流涕以表哀思，而点红烛，气氛上极不调和，丧事究非喜事，似以避免为宜。
五、讣闻的刊发：为向亲友们报告死者逝世及吊丧时间地点，可口头通知，也可发小闻或登报纸讣闻。
六、收礼处、签名处应注意事项：普通丧事各方送礼大致不外花圈、花篮、挽联、挽幛、奠仪（礼金）等五种，应置备礼簿及谢帖，一方面登记收礼项目及数量，一方面写谢帖交送礼者作为证明之用。礼簿记载得清楚，可作为将来回报的参考。在签名处这一边，通常是招呼来吊唁者签名，并随手送上一朵纸花供佩戴用。
七、放骨灰用的盒子：骨灰盒有多种式样，可根据自己的经济条件选购。
八、死者的化妆及穿衣等项：这些问题殡仪馆的工作人员会替你安排，倒不用费太大的心思，通常理发、修容、化妆都做得令人满意，至于穿衣，可根据丧家的要求办理。旧时，寿衣流行所谓“五领七腰”，五领是指穿五件衣服有五件领子，七腰是指穿各种裤子。这种习俗，现在城市是很少了。
九、出殡的注意事项：参加“送殡”的人数要有约略的估计，不论亲友多少，要准备必要的车辆，以供送殡者乘坐。如果是中午时刻出殡，还需准备点心和饮料。
报丧条
报丧条，是人死的当天，通报死讯的纸条，也称报条，报丧条通常只通报家族、至亲及死者生前极为熟悉的好友，多用分送方式，但也有登报启事的。如今利用电话通知，非常方便。
说明：长辈的丧事，用白色纸，幼辈的丧事，用古铜色纸，上角贴红签，书写亲友的姓名地址。
丧葬办理程序？
现代殡葬殡仪的基本程序程序为：送终、竖灵、收敛、治丧协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀等。
一、死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
二、注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
三、组织治丧：
死者有单位组织的，一般单位会成立治丧委员会，全程协助处理治丧事宜。无单位无组织的，死者家属要及时约人同办丧事，最好邀约几位有经验的亲友帮忙，分管总务、财务、布置、招待及其他杂务。
四、联系火化：
1、打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
2、登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
3、预定服务项目，服务时间。
五、发放讣闻：
向亲友报告死者逝世及吊丧时间、地点，可口头通知，也可发小闻或等报纸发布讣闻，具体形式为“讣告”或“报丧条”。
六、接运遗体：
按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。各地殡仪馆有24小时值班电话，可以预定遗体接运时间、预定遗体存放方式、灵车随叫随到。到达殡仪馆后，照例登记，并即移入冰库。
七、遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆；
(2)遗体整容；
(3)遗体告别（追悼会）；
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
(5)领取骨灰。
八、骨灰安放：
当日火化当日取灰、安放，按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来祭拜、祭扫。目前在郑州，大部分的人一般选择先将骨灰存放于骨灰堂，再择地、择日进行安葬。
九、 祭奠扫墓：
每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划，更方便祭奠亲人。
是这样的，一般都是死后火葬，
丧葬礼仪如何办理
丧葬礼仪：我国葬礼礼仪是中华各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是 同一个省份相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括：安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。根据国家有关规定：积极推进殡葬改革，破除封建迷信的丧葬陋俗，火化是火葬术语，当人死亡后，告别仪式结束，遗体将被送往火葬场进行火化。文明节俭办丧事！
丧事办理程序1、办理死bai亡手续：当亲du人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡zhi证明：正常死亡的，由医疗dao卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。2、注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。3、联系火化：1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；3）预定服务项目，服务时间。4、接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。5、遗体火化：1）遗体运送到殡仪馆；2）遗体整容；3）遗体告别；4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；5）领取骨灰。6、骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
人在外地死亡丧事如何办理
【在异地去世人员的丧葬办理】：
根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：
(1)必须经当地民政部门批准；
(2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理；
(3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》；
(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。
【丧葬办理程序】：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明；正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
一、丧葬办理程序
1、死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2、注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。（外地人可以先火化）
3、联系火化：
(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
(3)预定服务项目，服务时间。
4、接运遗体：
按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5、遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆；(2)遗体整容；(3)遗体告别；
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；(5)领取骨灰。
6、骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
扩展资料：
丧葬，指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式（土葬、火葬、水葬等）。
各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。
也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。随着社会的发展，文明不断进步，殡葬制度的改革，长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。
参考资料：百度百科-丧葬
先拿着医院死亡证明在当地火化了，在拿着骨灰回家办丧事。
一、丧葬程序
1．死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2．注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3．联系火化：
(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
(3)预定服务项目，服务时间。
4．接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5．遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆；
(2)遗体整容；
(3)遗体告别；
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
(5)领取骨灰。
6．骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
二、骨灰安葬方式
1．骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式；
2．骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭；
3．骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存；
4．骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭；
5．骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭；
6．骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记；
7．骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑；
8．骨灰撒海：随时办理登记手续；
三、丧葬祭扫注意事项
1．丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理：
丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。要直接与这些殡葬单位的服务人员联系，不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。
2．骨灰要安放在合法公墓：
不要将骨灰存放在非法公墓。非法经营性公墓有两类：一类是指一些乡、村和单位，在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下，擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动，只能安置本乡村死亡人员的骨灰。
四、在异地去世人员的丧葬办理：
根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：
(1)必须经当地民政部门批准；
(2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理；
(3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》；
(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。
4．祭扫活动须知：
我国素有在祭扫中烧香、烧纸的习俗，致使每年清明节火灾事故时有发生。为保障骨灰堂公墓、林地的消防安全，维护扫墓活动的良好秩序。严禁在骨灰堂、公墓、林地烧纸和其它动用明火的行为。对违反者，依照国家和当地的有关规定给予处罚，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
五、丧葬的移风易俗
1．保护环境：
丧葬应当和保护生态环境结合起来，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式。我国殡葬管理部门提倡火葬方式，并在各个行政区划内都设立了专门的骨灰存放地或公墓。我国除少数人口稀疏的山区仍实行土葬外，绝大多数地区都实行火葬。火葬可以减少占地和环境污染。不得在荒山野外随意设立墓地，那样一方面造成环境破坏，另一方面这种非法墓地得不到政府部门的保护，容易遭到破坏，使故去的人得不到安息。
2．厚养薄葬：
赡养老人是中华民族的优良传统。当老人在世时，子女应该尽心奉养，照顾好老人的饮食起居，使老人身心健康、幸福快乐。当老人去世后，丧事要从简，不要铺张浪费，丧事的丰与俭并不代表子女的孝顺与否。
3．破除迷信：
在进行丧葬祭扫活动过程中，要坚决禁止任何封建迷信行为。不得借丧葬祭扫搞任何封建迷信活动。
六、遗体接运
各地殡仪馆有24小时值班电话，可以预定遗体接运时间、预定遗体存放方式、灵车随叫随到。
七、遗体告别
1、整容：各地有专业整容师，再现亲人容颜，抚慰家属心情。
2、告别仪式：殡仪馆布置灵堂、奏哀乐、照相、摄像、代写挽联、租买花圈、鲜花及花篮等服务。
八、遗体火化
当日火化当日取灰、安放，多种骨灰盒可供挑选。
九、安放方式
有骨灰堂、骨灰墙、骨灰亭、骨灰廊、骨灰深葬、骨灰林、骨灰墓、骨灰撒海。
十、丧葬用品
各地殡仪馆均提供骨灰盒、挽联、花圈、鲜花、鲜花篮等服务。
十一、祭扫活动
各地殡仪馆可以提供鲜花、绢花、盆栽花。专门设置焚烧冥纸、物品的地点。
丧事(操办白事)指南：-- 集体、团体的扫墓一般程序
扫墓一般程序：这里指的扫墓主要是集体、团体的扫墓活动。
（一）青年学生集体扫墓：
组织青年学生为烈士扫墓，增强革命传统观念，激励革命斗志，珍惜革命成果，是新时期思想政治工作的一项重要内容，是精神文明建设的一项活动。程序如下：
1．主持人宣布：扫墓仪式开始；
2．统一组织向烈士默哀三分钟；
3．简要介绍死难烈士事迹；
4．组织向烈士宣誓；
5．组织少年儿童清扫墓园、碑塔；
6．向烈士献花后，行三鞠躬；
7．唱少年先锋队队歌，结束。
（二）民众团体扫墓
适时组织各民众团体、机关单位员工清扫烈士墓或纪念物，有利于增强人伞兵爱国观念和使命感，有利于人们派发奉精神和革命斗志，是进行革命传统教育的好形式。程序是：
1．主持人宣布扫墓仪式开始；
2．统一组织向烈士默哀三分钟；
3．简要介绍所扫之墓中烈士的英雄业绩；
4．推举一名代表向死难烈士致词；
5．组织清扫墓尘；
6．向烈士墓园献花后，行三鞠躬；
7．结束。
丧事(操办白事)指南：-- 骨灰安放程序
（一）凡要把骨灰安放在骨灰楼、堂、塔，均要出具火化证明办理申请登记手续，交纳管理费用，然后由管理单位填发骨灰保管证件。
（二）一般情况下，在为死者开过追悼会或举行过遗体告别仪式后，不必再举行骨灰安放仪式。
如果情况特殊，确有必要，一定尽量从简。如果不开追悼会，也不举行遗体告别仪式，可以举行小型的骨灰安放仪式。
举行骨灰安放仪式，一般不通知生前友好，仅限于少量治丧工作人员和死者的亲属参加。
举行安放仪式时，一般是将骨灰盒放在一米左右高的桌台上，前面布置些鲜花，两侧对等摆放少量花圈，骨灰盒上没有镶贴遗像的，可在桌台上置放死者遗像。仪式中可以播放哀乐，也可以不播放。大体程序是：
1．主持人宣布：×××同志骨灰安放仪式开始；
2．主持人宣布：向×××同志默哀三分钟（奏哀乐）；
3．默哀毕，由一名亲属主要成员作简短致词；
4．致词后，由死者亲属将骨灰盒捧放到预定的安放位置；
5．骨灰放安后，参加人员行三鞠躬后，依次退出。
【在异地去世人员的丧葬办理】：
根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：
(1)必须经当地民政部门批准；
(2)必须在当地殡仪馆进行防腐、消毒等处理；
(3)必须由当地卫检部门出据的《移运证》；
(4)必须由当地殡仪馆承办遗体运送业务。运送到安葬地殡仪馆。
【丧葬办理程序】：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明；正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
一、丧葬办理程序
1．死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2．注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。（外地人可以先火化）
3．联系火化：
(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
(3)预定服务项目，服务时间。
4．接运遗体：
按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5．遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆；(2)遗体整容；(3)遗体告别；
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；(5)领取骨灰。
6．骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。