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参加丧事忌讳,关于参加丧事忌讳有什么说法

发布时间: 2021-11-05 00:11 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚小编

关于参加追悼会的禁忌

  忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字相克:因「子午相冲,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那麽不论亡者的亲朋或好友,凡是午年出生的人,都不能参加送葬仪式。此外,孕妇、婴儿,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之气。
  忌参加丧礼的人,与亡者生肖相克:在丧礼上,通常会贴有一张告示牌,说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克,必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水,给来参加丧礼的来宾洗涤,以去除不祥之气。
  忌入殓时啼哭,将眼泪滴在亡者身上:在举行入殓仪式时,亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭,否则会使亡者不忍离去,其魂魄将无法升天,而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上,将使得亡者留恋人间,不得转世超生。
  忌守丧期间剪发、剃胡须:根据民间的习俗,在家有丧事期间,其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛,以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意,则是为了避邪,以不修边幅的模样,使自己跟平常看起来不一样,让亡灵鬼魂认不出来,以免受到侵扰。
  忌出葬时,抬棺者说「重」字:在出殡时,抬棺者应保持肃静,禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出,可能会生出变故,如棺柩更重而更加抬不动,或是于行进间,抬捍断裂导致棺木掉落地上。
  忌带孝者观看建庙、婚嫁,或接触产妇及婴儿:因一般人认为带孝者身上带有不祥之气,所以凡是与神事及喜庆有关的场合,如建庙、安灶,或是婚礼、喜宴,都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下,将导致建庙不灵,或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿,将致使产妇难产,以及婴儿夭折等不幸的事发生。
  
  村子里有丧事时,不能在村内巷子里唱歌。还有“适墓不歌,哭日不歌,送丧不由径,送葬不避涂潦,临丧则必有哀色”等等,都是古代丧葬的禁忌。这些禁忌是出于对死者的哀思和亲属的同情,并无别的含义。
  死者的装殓也有各种禁忌,比如口里不能空着,古代有含玉的习俗,叫做“始”,后代有含饭团的习俗:有的地方忌给死者穿黑色寿衣,说会变成驴;有的忌穿皮革衣服。认为那样会变成兽;死者八棺,脚忌悬空,要踏在棺板;头忌顶着棺板,要隔以衣物。出殡忌双日,有的地方还忌讳正午出殡。送殡忌讳回头看,忌讳从原路回来。参加葬礼和送葬的人忌穿黑白两种颜色以外衣服;行人忌讳碰上出殡的队伍。
  
  纸钱:亦称“寓钱”、“冥镪”、“纸镪”、“楮币”等。
  避煞:亦称“避衰”、“逃煞”等。煞,也写作“杀”。古代丧葬风俗之一。
  做七:亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。
  扫墓注意事项:
  因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把他当做人或神来加以参拜。换句话说,无论拜墓时或早晚在家中的神桉前烧香拜拜时,都要呼叫他的名字,向他问候,这才是正确的供奉参拜法。拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再祭祀祖先。墓地的杂草要清除乾净(从周围向中央清除)。清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等放置在墓碑前,属于凶相,应加以避免。
  参考资料:http://blog.sina.com.cn/s/blog_60c0fd260100hguw.html
  
  大笑,穿红衣服,对死者不敬
  
  你好!
  
  完全可以
  
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

农村葬礼忌讳多,这九点禁忌大家要牢记,否

  一、身体欠安,久病卧床之人不便参加。如非要参加需要在我们农村一般会在口袋中放块红布。
  
  二、新婚燕尔或有孕之人不适合参加。
  
  三、即将参加大考或者准备去外地的人不适合参加。
  
  四,在农村,讲究“死者为大”,在参加葬礼时要注意仪态,不可谈人是非,要肃穆起敬!
  
  五、在一些地方参加葬礼时,与遗体告别,这时如果胆小的人尽量不要前往。
  
  六、去农村参加葬礼,若不小心打破丧礼用具,应以坦诚之心像其家人道歉,以征得谅解。
  
  七、在农村,孝子戴孝是根据血缘关系的远近进行分别,在孝布的制式上有所不同,因此不可错戴、乱穿。
  
  八、在农村,丧家葬礼上,如果设有外柜(收礼金的地方),应该在外柜桌用红包压下,方可收取礼金。
  
  九,在农村,“丧不报,孝不吊;不烧纸钱,不谢孝”,这句俗语说,丧家报丧方可前去吊孝,否则不可。在吊孝过程中,不烧纸钱,众孝子是不磕头还礼谢孝的。因此这些大家要谨记。

出席葬礼注意什么

  参加葬礼首要的就是“心诚”。绝对不能以凑热闹或看新鲜的心态去,否则很容易做出不礼貌的行动,对死者和死者的家属都是不礼貌的。
  衣着 : 男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金。
  言语: 丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇。作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”而且不要大声哭喊或凭吊太长时间,容易引起家属的悲伤情绪。那就难得停下来了。
  举止:葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
  
  参加葬礼九大注意事项(一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。
  3.参加葬礼九大注意事项(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。
  4.参加葬礼九大注意事项(三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。
  5.参加葬礼九大注意事项(四):正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。
  6.参加葬礼九大注意事项(五):参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。
  7.参加葬礼九大注意事项(六):参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。
  8.参加葬礼九大注意事项(七):参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。
  9.参加葬礼九大注意事项(八):参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。
  10.参加葬礼九大注意事项(九):参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金。
  
  不要表现得很高兴,不要吵闹
  
  参加葬礼应注意的礼仪
  
  受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要,但两者不同的是,参加婚礼时,一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡,而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。
  
  
  那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。

参加丧礼时注意事项

  参加葬礼应注意的礼仪
  
  受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要,但两者不同的是,参加婚礼时,一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡,而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。
  
  那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
  
  你好!
  
  千万不要唱婚礼进行曲。。
  
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

参加亲人的葬礼有什么禁忌

  参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。

参加葬礼因注意哪些礼仪与禁忌?

  男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重.
  
  
  各个国家在丧礼的具体形式上,根据死者生前的宗教信仰不同而有不同的规矩。但是无论怎样,如果应邀参加丧礼,女性应穿深色正式服装,内穿白色或暗色衬衣,不可穿红戴绿,不用花手帕,切忌浓妆艳抹,戴装饰品。
  
  以东京为例,丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜,选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行"通夜"(守夜),哪天举行"告别仪式"。告别仪式一般在通夜的次日举行,一般在中午。
  亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式,而且要穿黑色的礼服。一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。
  通夜和告别仪式的摆设都一样,不过分好几个等级,用哪个等级的摆设则根据丧主支付的费用而定,与死者的生前地位没有关系。
  祭坛一般有三层,正中间上方放着死者的黑白照片,两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在前列,细节因佛教宗派不同而各异。
  通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。一般从晚上6点左右开始举行。近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。这样第二天的告别仪式可以不来。一般人不论哪一天去都要带烧香钱"香典"。左邻右舍因为要帮忙,钱可以少出。一般人一次大概出五千至一万日元左右。通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。
  和尚念完经以后,左邻右舍和亲戚在一起用餐。有的人家分两次进行。一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。还有的人家从火葬场回来后再会一次餐。待参加通夜的人们走后,直系亲属轮班通宵守护在死者身旁,不断烧香。
  第二天的"告别仪式"也有和尚来念经。亲戚跟通夜时一样,坐在祭坛前面,其他人一般站在外面。告别仪式结束后,遗体在亲属的护送下送到火葬场。据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。其中支付给和尚的念经钱为52万日元,会餐费为43万日元。
  
  参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。 一、 参加葬礼的服装要求
  各个国家在丧礼的具体形式上,根据死者生前的宗教信仰不同而有不同的规矩。但是无论怎样,如果应邀参加丧礼,女性应穿深色正式服装,内穿白色或暗色衬衣,不可穿红戴绿,不用花手帕,切忌浓妆艳抹,戴装饰品。
  
  二、 葬礼致意的礼数
  
  接到“讣告”的亲友熟人,可以写唁函、发唁电给死者的家属,以示哀悼。
  
  给葬礼送花,可在葬礼举行前,通过葬礼承办人或花店办理。如“讣告”上写明“敬辞鲜花”(noflower),则应当遵从,不必送花。送花时,应附上写有悼唁字句或“献给xxx”字九里山公墓样的飘带,并附有赠花者的姓名,要注意外国习惯不用纸花。也有的人写挽联、诗或文章以纪念死者。很亲近的亲友可以登门吊唁,并帮助家属治丧。但如死者的亲人不愿接见亲友,则应当不登门致哀。
  
  非宗教性的葬礼,常常就在公墓的礼堂或墓地举行。葬礼应始终保持庄严肃穆的气氛。人们深思默祷,向死者沉痛致哀。在西方参加葬礼一般不嚎啕大哭,不要过分流露悲伤,因为那会增加死者亲属的悲痛。当然也不应强作笑容或谈笑。同死者家属握手时,可以不说话,也可以低声说几句表示悼唁和慰问的话,如“接受我深切的哀悼”、“请节哀”、“多保重”等。在葬礼进行时,不要目不转睛地注视着哀伤的死者亲属。吊唁者不可三五成群,窃窃私语,不可漫不经心,东张西望,行礼时动作要真挚自然。
  
  去参加的时侯要深色衣服,不要迟到,打车来回,到了不要乱说话,说话做事也要庄严肃穆,逝者为大,更不要议论逝者。参加完赶紧走
  
  关键的1条:运势低、本命年、最近运气差、体弱多病、易沾邪的、尽量要回避不能去,非去不可 九里山公墓二区 建议身上带道手工血符,回来先去人多的地方多停留下,然后再回家,家里有小孩和老人,病人的,更要注意上面的忌讳。

参加葬礼有什么忌讳?

  (一)、忌讳去世时候身边无亲人
  旧时人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁。
  如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”。
  
  (二)、忌讳让死者光身而去
  北方很多地方都讲究,在死者断气前就要穿好殓衣,不能让死者光着身子而去。
  所以旧时,老人们在到了一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣,让老人们看着放心。
  寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数,诸如五、七、九件不等,忌双数,怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子,因“缎子”和“断子”谐音,而多用绸子,因为“绸子”和“稠子”音同,寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作,怕来世转为兽类。
  (三)、入殓时候的忌讳
  逝者入殓的时候有很多忌讳。
  1、入殓的时候忌讳泪洒尸身
  在入殓的时候,亲人们要暂时忍住悲伤,控制住眼泪,以免泪洒尸身。
  2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体,认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
  3、棺材忌讳用柳木
  棺木以松柏材料为佳,禁用柳木。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,恐会绝后。
  (四)、报丧的禁忌
  治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。
  父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
  
  (五)、葬礼日期、墓地的选择
  古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的,死亡会涉及很多事项,所以古人尤其重视葬礼日期的选择,以免引发系列的不幸。
  而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时,关于墓地的选择禁忌,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
  因此,要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。
  (六)、下葬后的禁忌
  逝者下葬之后,送葬的人要绕墓三周,在回家途中则忌回头观看,以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
  (七)、服丧期间忌讳走亲访友
  子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”
  (八)、守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服
  父母去世后,子女要为父母守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。
  
  丧葬禁忌与化解
  (一)、外丧非命:到室外取月空方停灵或本命利方。若人家,用明镜背面画天尊佛象挂于停丧处,用红高架一升远宅散之。
  (二)、棺在路落地:天南星一个,朱砂一钱埋落处。
  (三)、空棺入宅:(小头先人)
  灯一双,白米饭一碗引棺人宅
  (四)、起灵出宅前:
  用桑条一支五色布束之,用刀在门口砍三下,“一砍财旺,二砍丁旺,三砍凶神远去”。之后起灵抬棺出宅。
  (五)、尸体各种镇术:
  1、尸走:桑条七根长1.4尺,砂根石三两随葬。
  2、尸笑:猪肉一斤,砂根古三钱随葬。
  3、尸眼不舍:沙根石三钱埋葬处,桑条一支随葬。
  4、尸不僵:沙根石三钱理于门下。
  5、人葬遇蛇:石七块理之。
  (六)、逢辰日哭:红花子、黑豆共一升宅中散之。
  (七)、一年内改葬
  黑狗血并朱砂二钱,辟殃沙一两,获芬半两洒墓边。
  (八)、我生人亡家中,丧出以火烧毒门。
  (九)、未满百日又丧:
  五彩绢、析席三领设于墓前,三牲洒果祭仪各一份,钱四十九,纸钱三百张烧,一百张人坟中,鼠仓粮三升散坟内。
  (十)、男女不足19岁亡人坟:
  男用公鸡女用母鸡同理。
  (十一)、丧后六畜不旺:
  柏木板砾书,悬屋四角:牛羊神原浮阳,将军北君沙。
  (十二)、起尸镇术:
  砾书七十二道五雷符,右手掌砾书五雷符,右手持柳、桃。难能可贵枝各一权,公长一尺二,右手持狗、鸡、猪三血及砾杀、锌铁、黑豆、草枝太“通灵七圣散”。
  咒:崎,临兵,柳精、桃反。难能可贵怪听我号令:镇压起尸之怪,急急如律令,罡、临兵。(反复念即可)
  附:通灵七圣散:苍术、折芒、雄黄、槟榔、官桂、甘早。
  (十三)、风水不吉镇术:
  1、镇坟地有缺(主贫寒流或丑陋残疾)以所缺方作兽首向内属内外补之。
  2、日年月克山(主小口不利)用克年月日色石块重30斤埋明堂。
  3、亡人纳吉克山:生石30斤埋坟,四角人地三尺。
  4、暗穿穴坟(原坟迁走)古城土地,难底土,虚心上各一斗覆坟底,散五谷。
  5、尸穴有坟:六尺竹弓草箭安穴中,五色石、黄豆一升、黄纸五万,五色石埋于穴,用符同埋先用净水洒之。
  6、照山被破:高岗上三升、塔下立三升、古城土三升覆之。
  (十四)、移坟后旧坑:
  1、明镜一面悬坟内。2、大萝卜、肉块散坟内。3、古城上、磨盘上、虎心上各一斗覆坟内,散五谷。
  (十五)、引葬法:(原坟寻不到,用此法)
  1、写牌位绕桑木条放棺中,于十字路口取土以代之。
  2、草人纸装为衣,父在乾方取土,母在坤方取土。
  (十六)、下葬法:
  下葬前,用白米在坟中画一太极图,于一端写“富贵”一端写“双全”。
  (十七)、开坟法:
  在东西南北各挖一坑,将土放在穴处,中心挖一坑,将土放在穴角。
  
  针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。 殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。 殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。 葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。 葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。 另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。 丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。 尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。 更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。 衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结” 初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。 尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。 家设简易灵堂 遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。 供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。 明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、 纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到派出所办理注销户口手续。第三天,出殡。 家属着装 直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。 准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。 要带的物品:灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。 出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。 车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。 也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。 车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡) 进入殡仪馆后: 领取尸体,办理火化手续。 在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。 殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。 开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。 举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。 将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。 烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。 烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。 除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。 丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。 丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。 领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。 在骨灰盒正面放上死者照片一张。 骨灰寄存,结束。
  
  参加葬礼应注意的礼仪
  
  受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要,但两者不同的是,参加婚礼时,一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡,而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。
  
  那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
  
  1.先去人潮多的市场等地方闲逛
  2.必须送终後洗澡(洗头)完换上乾净衣服才能去寺庙参佛诵经最好是隔天才入庙参佛
  3.刚送终完後尽量不去别人家中(需洗澡完),以免他家发生衰事然後说你带衰
  4.参加丧礼後要默默离去不能说(再见)(拜拜)等字句
  5.离开丧礼会场切记勿回头!