下葬风水时间问题。谢谢
一、清明前后这几日下葬本没有多少忌讳，但也没有很好的吉日。
二、4月10日大吉，这天为青龙大黄道日，二十八宿为鬼星值日利安葬，有诗云：“埋葬此日官禄至，儿孙代代近君王”。
4月29日为乙亥日，与孝子天克相地冲，与孝子母亲相冲，不妥。
根据什么算出4.10下葬好呢？
你提供的资料，以及下葬择日要避讳的事宜。
反正您的意思就是父亲4.10号下葬比较好对吗。
是的。
下葬时辰最好是根据墓穴的坐向来确定。
太难了。你别嫌我墨迹，主要我看老黄历说4.10号安葬是，忌安葬阿。
黄历有好多版本，有的纯粹是胡编。
你到网上查一下就知道。
我父亲墓地坐北朝南。墓地编号和生日一个号9排7号。
9-11点为吉时。
《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。
就是：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。
为父亲迁坟墓重新选择下葬日期
根据佛说天地八阳神咒经记载，善男子，日日好日，月月好月，年年好年，实无间隔。但须殡葬，殡葬之日，读诵此经七遍，甚大吉利，获福无量，门荣人贵，延年益寿，命终之日，得成圣道。
你可以任选一天，在下葬当天可以先念7遍佛说天地八阳神咒经，然后迁坟下葬，这样能超度死者，离苦得乐，子孙后代也能得福无量，念经人当天要吃素。
按照传统习俗，新坟墓一般需要在三年之后进行迁葬。
迁坟的目的：一，为了男女合葬。二，为了趋吉避凶，选择新的风水宝地。
凡是开穴见到龟、蛙、蛇等生物，为吉相。是一处风水宝地，承载吉运，荫泽后代。
迁坟叫作启攒：就是停棺待葬或拾骨迁葬。
《协纪辨方书》：启攒，宜鸣吠对日。忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、四废、五墓、复日、重日。
墓地埋葬择日
安葬是一件大事，一定要选个吉利的日子，然而不同的生活背景的人对安葬吉日的需求是不一样的，下面就介绍几种常见的安葬吉日。
1：热灰葬：要求遗体火化后3天或者7天内安葬。这是全国各地比较流行的安葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。
2：七里葬：要求人过世后49天安葬。由于“热灰葬”常常要先安葬后竖墓碑（墓地加工来不及），故将安葬时间由遗体火化后3-7天推迟到人过世后49天内。选择七里葬也是受““早入土，早为安”观念驱使，所以一样可以理解为热灰葬。
3：圆满葬：又叫“祭日葬”表明逝者从生到死，划上了圆满的句号，实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常死亡，只有适合那些人生少有遗憾，特别是哪些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者骨灰盒寄存在墓园，直到周年祭日再行安葬之礼。
4：黄历葬：黄历上面显示“黄道吉日”或者“宜安葬日”安葬。
5：节日葬：我国二十四节气或者传统节庆日中已经形成祭祀风俗的，都可以作为安葬的吉日。具体有以下几个重要的节日。
清明节一般扫墓的比较多也是有一些人选择这个时候安葬。师傅从事易学命理，手相 八达岭人民公墓 面相 知运 改运 看风水等，师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件！！
冬至：这个时候安葬的比较集中。
大寒：大寒是一年当中最适合安葬是吉日，因为大寒无忌日。
今年年是甲午马年，墓地不宜坐北向南，亥壬子癸丑山。
你现在能取得的墓地坐向为何，我可以提供选择。
还要逝者的生辰。
墓碑安葬时间怎么选
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这
是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的
生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映
了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓
地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找
出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。
这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞
穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地
方要请地仙，还要画太 岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头
上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，
然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后
再把太岁的画像烧掉。 这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两
根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，
再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
没有时间分别！，，你看那些烈士，还没有下葬，，国家已经把墓碑，编撰，都可好了！，，选吉日，恭敬去办就好！
挪坟下葬什么时辰好
正午时分
有的、不过要有非常高明的先生才能做到这点、也有骗人的、如一先生说下葬时有戴红领巾的小朋友到此、先生选的墓地和下葬时间就具备了这饣条件·就是墓地在学校与村庄之间、时间在放学时、
老人家去世了基本下葬需要多少时间。
旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。
人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。
灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。
家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前 长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊４次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡， 烧纸车纸马，送亡者归西。
殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转３圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。
那现在火葬呢???
要看当地具体习俗。
一般还是会守灵三日，再行火葬
从火葬到入土的时间就依各个家庭自己决定了，有些家庭会选择供骨灰，而不下葬
一般是三天，特殊情况也不会超过五天
是从不在的那天算起还是第二天呢/?
当天算的，有大三天小三天之说。
没钱的话 直接去火葬场
一般是二天到四天的样子.因为要通知亲友,要准备孝服.还要拜别.有的还要请客之类的.因各地的风俗而定.最多不会超过四天.因为太久了对老人不尊重.也不好做77
应该要三天或更多，因为有很多事情要做，遗体告别守灵之类的事情，都弄好了就可以了，没有特别的讲究。
地方问题 民风民俗问题
葬坟时时辰应兆，比如说下葬用的时辰能预算到有什么东西出现在这个时辰里
有的、不过要有非常高明的先生才能做到这点、也有骗人的、如一先生说下葬时有戴红领巾的小朋友到此、先生选的墓地和下葬时间就具备了这饣条件·就是墓地在学校与村庄之间、时间在放学时、
同问。。。