农村举行葬礼时，摔盆子是什么意思？
摔盆子这一项仪式，并非存在于在我国所有的农村，而且对它的说法也是不尽相同的。我的老家是河南的，在我们农村的葬礼中，就有摔盆子这一项仪式，它代表的是“岁岁平安”。
我国从古代开始，葬礼上就已经出现了“击缶 ”的形式。击缶的意思就是“击缸”，“缶”是古代的一种瓦质乐器。因为古代的穷人较多，很多人没有经济能力去为自己死去的亲人请上一个乐器班子来为他送行，所以便采用了击缶的形式来送自己的亲人入土。
在中国长江以北，摔盆是一个相对普遍的习俗。当家里有人去世时，会在棺材前放一个陶盆用来烧纸。当棺材入土时，长子就会在路上将这个陶盆摔碎。而且是声音越大越好、摔的越碎越好。摔盆的目的也是为了提醒死者是时候上路了，希望死者在去阴间的路上可以走得顺畅。
摔盆子必须是由死者的长子长孙来完成。在老人死后，通常是由老人的长子长孙来摔盆。如果老人没有儿子，就会由血缘关系密切的子侄来取代完成这项任务。当然，让子侄摔盆也是有着非凡的意义，摔了盆就意味着他成为了死者的孝子。因此，死者的全部或大部分财产就应该由摔盆的子侄来继承。如果这个家庭没有后代，那么就没有人替死者摔盆了，那死者就不能安心地走，这在古代是禁忌。所以，古人才会那么重男轻女、重视香火的延续。
摔盆必须得一次摔碎。在我河南的老家，亲人去世后，一般都是会在家中停放个三五日再下葬。下葬当日，会由死者的儿子在去往下葬的路上，在路口摔盆。而且，必须得一次摔碎，而且是越碎越好，这样就代表了“岁岁平安”，具有强烈的象征意义。
老人出殡时，孝子为什么要摔盆，为什么越碎越好，有什么讲究呢？
摔盆子之后就开始正式的出殡了，而能做这个工作的人也必须是至亲。所以，谁能摔这个谁就是死者的继承人，在古代没有法律管理的情况下，就是靠这个继承家产的。
出殡准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另 一项礼仪是"摔瓦"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行
在古代平民穷买不起葬礼上用的钟鼓，也请不起那些乐队。为了符合礼仪有钟鼓声，他们就用摔盆子来代替钟鼓声。
农村出殡时都会有长子拿着瓦盆，最后摔碎，你知道什么
农村出殡时都会有长子拿着瓦盆，最后摔碎，你知道为什么吗？
从前有一个读书人，姓张名生，二十岁，娶妻何氏，生了男孩叫金生。金生刚满月，何氏得了血崩，不能治而死。不就张生有又续娶了东庄林贡生的闺女慧娟。慧娟待金生如亲生儿子一样，白天抱着，夜里搂着。谁想到孩子到了三岁，张生又一病身亡，撇下慧娟和金生，孤儿寡母相依为命，苦过苦熬。
慧娟娘家有两个哥，都是当门秀才，看妹妹年轻守了寡，自己有没有孩子，就劝慧娟改嫁。慧娟说:"女子讲三从四德，我要守节到死，我眼前三岁的儿子，十五年后孩子长大成人，我就熬了出来。而且我不能丢下这一月没有娘，三岁没爹的孩子。"哥嫂一听也就不劝了。
有男人在家时日子不宽裕，男人一走日子就更不好过了，全靠慧娟纺线织布过日子，日子过的紧巴，可对金生从来没缺过一口。床头柜顶有了盆，买来瓜果李桃或者别的稀罕物就搁在里边让金生随便拿着吃。日子一长，金生就惯了，一饿，就伸手在盆里拿东西吃。到了六岁慧娟就教他识字，金生很聪明，一教就会。第二年送到私塾念书，那些启蒙先生根本教不了他。
十五岁中了秀才，十八岁中了举人。金生成了全县初凝的人物，但还经常到柜顶盆上拿东西吃。
第二年，金生要上京赶考，慧娟因操劳过度，一病不起。金生可着了忙，不分白天黑夜请医治病，煎汤熬药，夜里困极了，就和衣躺在娘的脚头上睡一会，很是有孝心，可是就是这样慧娟不到一个月，就去世了。
金生哭的死去活来的，对劝他的人说：“没有娘，就没有我。娘为我受了十八年的苦，刚要好了，娘就死了，我活着还有什么滋味。”也不吃，也不喝，一天到晚就是哭。到底是举人老爷，巴结的人多，这个劝，那个说才算吃点东西。可是看见顶柜上那个空盆，又想起娘来，止不住的哭，在场的人都商量，想把盆摔了，省的举人看着伤情，可是举人一听火了:"那盆是我的命根子，摔我就不能摔它，娘都没了，更不能摔了。“可是看见就哭，也不是办法，劝也劝不住。
到了第三天，该发丧了，金生就盯着盆跪在棺材前哭：”娘，你好命苦呀！“哭着哭着还晕过去了。人们凑个机会把盆给摔了。
从此以后，谁家老人过世，儿子为了表示孝心也买个瓦盆在里面烧完纸。在发丧那天，在大街当众摔了，叫摔老盆。有因为在摔的时候在在孝子头上顶一下，所以又叫顶老盆，
知道啊。现在城里找一条龙也这样啊。。。必须的。。最简单的仪式也有这个
再看看别人怎么说的。
农村老人常说丧盆不能乱摔，那摔丧盆时究竟有何讲究？
农村老人常说的丧盆不能乱摔，在摔盆的时候需要时死者的长子或者是长孙来摔盆，在摔的过程中，如果死者是父亲的话，就用左手去摔盆，如果是母亲的话，就用右手去摔盆，能够把盆摔得越碎越好，但是不能摔第二次。这其实就是民间的一种封建迷信的活动，他们认为这是死者的盆，摔得越碎死者越容易携带，这些活动就跟给死者做法事，抬棺材出殡活动，“巡山”等等都是类似的，都是一些从古代一直流传下来的迷信行为，作为当代的年轻人，了解一下就好，千万别以为真的有什么重要的意义。
在一些落后的农村，那些从封建时期流传下来的迷信活动一直被保留了下来，甚至现在依旧有人还是按照以往的封建活动去办。丧事在农村是一件非常重大的事情，一个人从死去到入土为安，中间需要经过各种繁琐的行为，什么做法事啊，摔盆啊之类的，让人觉得头痛又费解。
摔盆在丧葬风俗中尤为重要，老人们常说摔盆不能随便摔，摔盆的人必须是死者的长子或者是长孙，如果没有的话，那就让跟死者最亲近的侄子代替，不过死者的遗产就需要大部分让侄子继承了，如果家族中没人，那就没有人和他摔盆了。在摔盆的时候，按照我们的传统男左女右，父亲去世用左手摔盆，母亲去世用右手摔盆，摔盆只能摔一次，不能摔两次，摔得过程中用力摔，摔得越碎越好。
这种传统的习俗其实根本就有没什么意义，就跟逢年过节到祖坟前磕头烧纸钱是一样的，难道烧纸钱那些祖先就能收得到吗，你把盆摔了就能够让死者自己带走吗，更本就不可能，就是一种封建迷信的做法，我们应该慢慢的去改变这些行为。
说起农村的丧礼习俗，那可是有很多讲究。像是衣着要以黑白素雅为主，还需要披麻戴孝、守灵；参加亲戚朋友的葬礼还需要送礼金和花圈等等。但这些习俗当中，又一个很特别，那就是“摔盆”。习俗 传统 历史 男人 农村
丧盆是为了安葬去世的先人，在先人坟前焚烧葬物的脸盆。这个盆要是摔了，对安慰先人亡灵以及庇佑后代子孙有着很大影响，是一种具有不祥的征兆。因此尽量不要摔丧盆，好好安置才是真正的抚慰先人的做法。
丧盆一定要在送老人去下葬之前的时候摔掉，习俗说法是，告诉老人，是时候该离开了。
再看看别人怎么说的。
首先是只能死者的长子来摔，摔的时候旁边的人不能嘻嘻哈哈，以免死者魂魄不散。
出殡时“摔盆”是什么地方的风俗？
因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好。为什么要摔盆的说法不一，流传较广的说法是：阴间有位“王妈妈”，要强迫死者喝一碗“迷魂汤”，使其神智迷糊，以至不能超生。儿子准备这一有孔的瓦盆，可使“迷魂汤”漏掉，并打碎瓦盆，以免死者误饮。还有的人说，人生不免要浪费一些水，如果阎王爷罚喝脏水时，用这个带孔的瓦盆去舀，可使脏水漏掉。
摔盆乃是汉人的礼仪，满人（旗籍）在清代，出殡起杠时，多用奠酒的礼仪，只是后来被汉人同化了，才摔起盆来。 起杠时，照例由杠头喊道：“本家大爷，请盆子！”于是，跪在棺前打幡的长子（或亡人幼辈）将一个带孔的瓦盆打碎，（父死用左手摔，母死用右手摔，摔不碎者忌摔二回），谓之“摔盆儿”。长子摔了盆几，全体孝属便随之举哀。 盆，正名应叫“阴阳盆”，俗称“丧盆子”。但人们习惯于反面话正面说，谓之“吉祥盆”。 为什么要摔盆？其说法不一。流传较广的说法是：阴间有位“王妈妈”，要强迫死者喝一碗“迷魂汤”，使其神智迷糊，以至不能超生。儿子准备这一有孔的瓦盆，可使“迷魂汤”漏掉，并打碎瓦盆，以免死者误饮。还有的人说，人生不免要浪费一些水，如果阎王爷罚喝脏水时，用这个带孔的瓦盆去舀，可使脏水漏掉。 旧时，死者的财产继承人，必须给死者摔盆，摔盆的也一定要继承死者的遗产。因此，死者无儿孙而侄子多的，就会出现争抢打幡摔盆的现象，目的是为了争遗产。 “吉祥盆”是一种瓦器，像个小碟，很薄，其直径四寸左右。富户到冥衣铺糊烧活时，就请其代买加工了。冥衣铺从砖瓦铺将这个瓦盆趸来，刷上大白粉，画上兰色的圆寿字或周围画上云头图案，中心写上“西方正路”字样，俨然是个“青花”盘子。并且将一块沙板砖两头糊上白纸，外面糊上蓝纸，成为一套书的形状，上贴金边红签，写着《金刚经》。两头白地用笔画上三条线，远望如同三本书，象征着“人生一世如三秋”，又谓之“连升三级”。摔盆时，就在这块砖上摔。 贫户则直接到砖瓦铺“请”个“吉祥盆”，既不抹，也不画。出殡时，随便找一块砖，甚至是块半头砖就行了。有的弄一块新砖用大烧纸一包就很不错了。 有些老年人认为，摔盆的这块砖是功德砖，吉祥砖，大有妙用。说是用它来给小男孩压书，这个孩子当必“一品文章锦绣成”，可望“三元及第”；若给小女孩压活（指刺绣、衣服、鞋帽之类的手工活）当必心灵手巧，大有神助。如果给女孩坐着，谓之“开生砖”，可保这个女孩一生富贵、子孙满堂。如果无后嗣者，将这块砖拾来压在炕席底下就能有“获麟”之禧。种种传说，不一而足。因此，有的瞧出殡的老太太往往要捡回这块摔盆的砖。 有些客居北京的外乡人，他们死人出殡时，也讲究摔盆，但不用上述的小瓦盆，而是多种形式，因地而异。有的摔个大花绿盆；有的摔个大沙锅；还有的摔治丧期间用来烧纸的大瓦盆。 摔盆必须在正式起杠时举行。贫户出殡，出门上小杠时即摔了盆。大殡在最后换杠换罩时才摔盆。长子摔了盆即被搀了起来，随着一声响尺，灵棺也就被杠夫抬起来了。接着便高高扬起了纸钱，谓之洒“买路钱”。
办丧事，抬棺材前摔碎一个灰色的瓦盆，称作“摔老盆”，这个礼仪是什么来历？代表什么意思？为什么要摔个盆子呢？
摔老盆
从前有个老头儿会做瓦盆，方圆几十里谁也赶不上他的手艺。可这老头儿很小气，他的手艺从来不教外人。他想教自己的孩子，孩子又不愿学，老头儿也没办法。
后来，老头儿有病死了。他孩子没钱花了，也想做瓦盆卖。可他不会做，想向别人学，别人也用他爹对待人家的办法来对付他，都不教给他，他只好硬着头皮自己瞎摸。他做出来的瓦盆都是歪歪扭扭的，又裂口子又粗糙，烧出来没人要。
有一年清明节，别人都上坟烧纸，他没钱买纸，就拿着卖不掉的瓦盆到爹的坟前摔，用这种办法向他爹出气。别人见了，都觉得蹊跷，就问他：“人家都给老人烧纸，你为啥摔盆啊？”他不好意思说，咋问也不吭声。人心好奇，越是人家不想说的事，越想打听到底。问他他不说，就到他家问他老婆。他老婆是个心灵嘴巧的女人，怕把实情说出去丢男人的脸，就骗他们说：“夜里俺爹托个梦，要盆子哩。”“他到了阴曹地府，还要盆子干啥？”“他要盆子喝汤啊。”“喝啥汤啊？”“俺爹托梦说，人死了都得喝迷魂汤，啥时候喝完，阎王才能放他去托生，不喝完不能过鬼门关，还得整天在那儿受罪。”“啥叫迷魂汤啊？”“迷魂汤也就是人活着的时候，一辈子洗衣裳、洗脸、洗脚用过的脏水。”
来打听的人当真了，都买他家的盆子，也到爹娘坟前去摔。他烧的瓦盆很快卖完了。
后来有个能人想：人一死，出殡的时候就把盆子摔了，让老人家拿着盆子去见阎王爷喝迷魂汤，不就能少耽误时间少受罪吗？这样他就改在出殡时候摔盆子。因为老人死了不兴说死了，说是老了，所以摔的盆子就叫“老盆”。再后来又有人想：老人一辈子用了那么多的脏水，啥时候才能喝完啊！干脆把盆底钻些小眼儿，让老人家喝着漏着，瞒过阎王爷算妥。有人这么一做，大家都觉着这办法不错，也都照着办。
破罐子破摔
发丧为什么摔盆
据说阴间有位孟婆，要强迫死者喝一碗迷魂汤使其昏迷，以至不能超生。发丧家要准备有眼儿瓦盆，有眼儿的瓦盆可将迷魂汤漏掉，打碎瓦盆以免死者误饮。
因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。
"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要灵山宝塔陵园，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好。
为什么要摔盆的说法不一，流传较广的说法是：阴间有位“王妈妈”，要强迫死者喝一碗“迷魂汤”，使其神智迷糊，以至不能超生。儿子准备这一有孔的瓦盆，可使“迷魂汤”漏掉，并打碎瓦盆，以免死者误饮。还有的人说，人生不免要浪费一些水，如果阎王爷罚喝脏水时，用这个带孔的瓦盆去舀，可使脏水漏掉。
古代葬礼一般都要摔盆子，摔盆子意味着什么？
摔盆子的习俗在北方的葬礼比较多见，这一习俗流传至今。
至于摔盆子的起源和含义，因为习俗足够古老，各种说法都有。
摔盆子发生在下葬之前，是一个相当重要的环节。负责摔盆子的必须是长子长孙，女儿不行。如果老人没有儿子，一般会选择侄子等血缘比较亲近的男性家族成员来担任。
我觉得这一仪式主要有两个含义。
第一个含义是指人死灯灭。一个人去世了，入土为安，那么他在世家的一切也就随之消散了，只会留在人们的记忆中。就如这瓦盆一样，四分五裂。
第二个含义是指让去世的人带走他在世时期的物品。
传统认为人死了就会去阴间，人在阴间和阳世一样，需要吃穿用度。所以古代的皇帝贵族们死了需要陪葬，需要修建宏大的地宫，就如兵马俑一样，表示秦始皇在另一个世界仍然统帅千军万马。
普通百姓虽然没有条件拥有陪葬品，但是亲人也会给死者烧些纸扎的车马轿子，到了清明和寒食，还要烧纸钱祭奠。
摔盆子也是这个意思，意思是将死者生前使用的东西摔碎，那么这些东西就会跟随死者进入阴间，供死者使用。然而在物质生活不宽裕的古代，将死者生前所有的物品陪葬给死者在经济上不可行，于是只能以摔碎盆子作为代表，表示已经将死者的财富送往阴间。
这点也能从长子长孙负责摔盆子看出来。长子长孙是家族财产的继承者和处分者，而摔盆子代表的是对死者财产的处置，因而也只有长子长孙行使。
你好！
老人去世后，摔盆的一般是由死者的长子长孙来完成，如果死者没儿子，那么就由血缘关系比较近的子侄来代替，当然请复子侄摔盆也是要付出很大代价的，摔盆就制意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，zd而死者就会沦为不得善终之列。这在古代是非常忌讳的。
如有疑问，请追问。
老人去世后，摔盆的一般是由死者的长子长孙来完成，如果死者没儿子，那么就由血缘关系比较近的子侄来代替，当然请子侄摔盆也是要付出很大代价的，摔盆就意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，而死者就会沦为不得善终之列。这在古代是非常忌讳的。
葬礼的时候，如果要摔盆子了，就表示要出殡了，一般都是死者的长子，来做这个事情。
摔盆子意味着让死者不要喝孟婆汤，记得自己的前世姻缘，以此表达哀伤。
意味着正式出殡，这个盆必须有家里的长子或者长孙来摔，家里没有儿子的就要有侄子来摔。