下葬时，墓地里有积水因为是在田中而且是火化的，会有影响吗对后人会有影响吗
会有影响的，你看一下古时入葬，会有哪个墓地里有水呢？人家以前的王公贵族有身份的都还要在里面撒上石灰粉进行干燥呢，有些人土葬的都还要几十年为骨翻一次身呢，有水的话肯定会有不好的蛇虫鼠蚁占着让住在里面的人不舒服呀，你得想个办法让人家住得舒服才行。建议可以做两层防水。
没什么影响
再看看别人怎么说的。
有积水当然不好
不会
坟墓后面有流水好吗
阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代人的生活占有百分之20的影响.还是以阳宅居住的气流为首要.所以阳宅风水占着30%的主导因素通惠陵园,还有百分之五十就靠人的本自,靠自己一辈子的努力,争取,风水并不是万能的,但风水的确有着如此微秒的助力.好好运用的确有利于家宅的运势.
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。
要看是怎样的水？如短暂的过路水无妨，如有泉眼则不好！
坟墓后面几米地方有水，易绝丁！
坟墓地有泉水怎么办
安葬之地多以依山傍水之地为佳，如果坟墓地有泉水，如果是老坟 ，不用去管，是水脉流动，财脉溢出，多去拜就好，如果是还未安葬，那就要在泉水旁边干燥处埋葬，未葬而有水，说明那一块是有先天正主的，为了不造成格局的破坏，葬在附近最好，还可以获得此位的一些庇佑。
可以私聊我~
墓地下葬时有积水是否好现象
肯定不好。如果有活水那就好。积水不好。你想想。让人住到积水里会好吗。如果是活水那还有个方位问题。地方不对也不好的。更何况是积水。积水是死的。人也是死的。弄一起能好吗。
有积水根本不宜下葬
未开地表之前看上面怎么样？？如果地表没有看到什么;周围看怎么样？？
活人买墓地？没什么讲究 主要是打理下就可以 不过一般买了墓地的 闺女什么的都得给做好寿了
您好我父亲下葬时墓穴里有水，用的大寿木。有水该怎么办
说明那片墓地地势太低，
就算把里面的水清干净了。
以后还是会有的，
这是没有办法的。
那就征求父亲同意，在家中亲戚好友中讲一下，邀请大家来给老爷子热闹热闹！
希望我的回答能帮助到你！
风水问题请问坟后有积水有影响吗
从正规和传统的风水上来说：你所说的坟墓后方有水，就是说玄武方有积水，首先在疾病上面表现为，肾、膀胱、性方面的疾病，得病的人按理论上来说是 家中的“中男”或老太太（但是这是按传统的风水角度来讲）
按照你这样的情况，应该要请个风水师，要具体到现场去看和斟酌一翻，因为坟的风水是大事，如果说影响哪位人物的话，还需要风水师拿罗盘定出方位，用九星飞宫法定出积水方的，具体人物六亲宫位来，至于怎么改造也要根据周围的环境（峦头）以及宫位气数的结构来调整.
所以这种事情绝对不是在网上就能解决的.网上能直接回答你的人，他们都是说话不腰疼的，要么不懂，要么不管你的死活，满足了自己的虚荣心就行了；你自己好好想想，如果你对你后人负责，还是请个当地 风水师或者称为地师吧.
本人非专业风水师，保提供建议，坟如人身，坟如人之身后，坟后有水，如人之背血管性病的产生。要填平它。当然离得十来米外就不秘管它了。
我只要听到火化，我其它都不用帮你看了，纯粹都是意头的东西，打理得好看，方便人去拜祭就行了，对后人一点用都没有。
怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。 穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。 砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环宝云岭墓园则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 总括来说，风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。
要看有好远，如果在10米外，就没有多大问题，10米之内就要选个黄道吉日用【阳土】去填起就是了