丧事十二拜怎么行礼
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬，跪地四叩首、起身作揖打躬，直行（路径长的话，走步时可以作揖打躬）至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右，作揖打躬，直跪下以后接酒。（接酒是高接低传，意为祭奠亡灵）
三、三盅酒递完，四叩首、起身作揖打躬，回身至入场地点，作揖打躬，跪地哭拜三声，四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢，假如事主陪客以你的长辈为主，这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐，只要掌握规律也好操作，记住行步必有作揖，叩首位置和数目不错就行。
扩展资料——丧事
丧事是汉语成语，拼音sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。主要过程为：送终——长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。
参考资料——百度百科丧事
据所知 好像不是十二拜 而是二十四拜
二十四拜是最烦琐的一种奠礼，只有那种“贵而不哀”或“哀而不痛”的吊客行此礼。乐队奏《孔明吊周瑜》曲牌，吊客有节奏地行礼。设想灵棚内分前、中、后三排，吊客从后排右角上，一揖四叩首，起来一揖；再进到中排左边一揖三叩首，起来一揖；再进到前排右边一揖四叩首，起来一揖；转身到前排左边一揖三叩首，起来一揖；向后退到中排中间一揖跪下，由两边司礼左递中奠右传酒、香祭物；然后举哀；司礼高喊“孝子谢客！”吊客接着三叩首，起来一揖；再转身到中排右边一揖三叩首，起来一揖；再退至后排左边一揖四叩首，起来一揖，礼成。整个奠礼为“前七、后八、中九叩首”。
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬，跪地四叩首、起身作揖打躬，直行（路径长的话，走步时可以作揖打躬）至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右，作揖打躬，直跪下以后接酒。（接酒是高接低传，意为祭奠亡灵）
三、三盅酒递完，四叩首、起身作揖打躬，回身至入场地点，作揖打躬，跪地哭拜三声，四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢，假如事主陪客以你的长辈为主，这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐，只要掌握规律也好操作，记住行步必有作揖，叩首位置和数目不错就行。
丧葬仪式中，火化出殡，照片、灵牌分别由谁捧？
是由死者的子女或是孙子女也可以是侄子女，也可视死者的亲眷情况而定。
你好！
家人，最好是孩子，或者孙子，
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
关于农村办白事出殡非常隆重，国家有无规定？行还是不行？
对于这个问题，国家早就有规定。即不能摆排长。尽量少花钱。也就是说。花钱越少越好。这也是政策。
国家虽然在这方面有规定，但是作为普通人，给家里老人办丧事，要根据自己的经济实力而为，有钱愿意花，可以把事情办得隆重一些，没钱可以节俭一些，总之，能少不能了。另外，老人丧事的主要承办人如果有一官半职，即使再有钱，想把丧事办得隆重一些，那是不行的，是要受处分的，有时还会摘下官帽，停职查办，得不偿失。
关于农村办白事出殡非常隆重。在不影响国家公办的情况下，根据当地的风俗习惯，国家是不管的。
《山东省人口与计划生育条例》第二十一条规定：具有下列特殊情形之一，经夫妻双方申请、县级计划生育行政部门批准，可以生育第二个子女： (一)夫妻双方均为独生子女的； (二)经设区的市以上计划生育技术鉴定组确诊第一个子女为非遗传性残疾，不能成长为正常劳动力的； (三)曾患不育症，依法收养一个子女后又怀孕的； (四)夫妻双方均为少数民族的； (五)夫妻一方从事矿工井下作业连续五年以上，现仍从事该项工作，只生育一个女孩的； (六)夫妻一方从事外海、远洋捕捞作业连续五年以上，现仍从事该项工作，只生育一个女孩的； (七)夫妻一方为烈士的独生子女或者二等乙级以上伤残军人的； (八)夫妻一方因非遗传性残疾失去劳动能力，只生育一个女孩的； (九)再婚夫妻一方只生育一个子女，另一方未生育的。 第二十二条规定：夫妻双方均为农村居民且以农林牧渔业收入为主要生活来源，具有下列特殊情形之一,经夫妻双方申请、县级计划生育行政部门批准,可以生育第二个子女： (一)男方到有女无儿家结婚落户，与女方父母共同生活并履行赡养义务的(女家姐妹数人，只照顾一人)； (二)兄弟两人以上，只有一个有生育条件，且只生育一个子女，其他兄弟均已丧失生育条件并未收养子女的； (三)在与内陆不连结的海岛定居的。 第二十三条只生育一个女孩，母女均为农村居民且母亲居住在农村连续五年以上，以农林牧渔业收入为主要生活来源的，经夫妻双方申请、县级计划生育行政部门批准，可以生育第二个子女。 第二十四条夫妻双方再婚前各有一个子女，均随前婚配偶，新组合家庭无子女的，经夫妻双方申请、县级计划生育行政部门批准，可以生育第二个子女。 详细情况，请咨询你户口所在地的县市区人口计生部门。 不知道你是那个省的？如果男方是生完一胎之后再迁来，而女方是未生育过子女的可以再生一胎。
农村丧事24拜礼，怎么拜？求图？
二十四拜按步位分前中后三个步位，礼拜数分前七后八中九拜，前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香，中九拜时第五拜时到贡桌敬酒，后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。三里不同，十里改规矩，一家之谈，见笑。一般是儿女行的，兄弟姐妹12拜。 二十四拜礼也叫‘大礼’。行礼时须有唢呐伴奏。行礼者面对供桌，从东南始，作一揖，四叩头，站起；左脚向左前方跨一步，作一揖，四叩头，站起；右脚向右前方跨一步，作一揖，四叩头，站起。右脚向右後方退一步，作一揖，四叩头，站起；左脚向左後方退一步，作一姆，四叩头，站起；右脚向右方平迈一步，作一揖，四叩头，站起。
&万佛华侨陵园emsp;二十四拜有那些细节
即将失传的山东肥城市民间丧事二十四拜的视频或者图解
农村丧事哭十八包
“哭九包”，是雇的当地“哭丧班子”，由4~6人组成，有一名主持、2~3名乐师，乐器是唢呐，新潮一点的还有吉他和架子鼓等，还有1~2名歌手，所谓“哭九包”或“哭十八包”，只是一些唬人的名词，并没有固定的词。他们大概哭的是关于父母的养育之恩，一般都是追溯老人生前事迹之类。 自己不哭，顾人哭。哭九包，谁哭意味着谁是死者的女儿。唱的大概是《过十关》、《十跪》等，后来还有《父亲》和《母亲》。唱哀歌的人认为歌词有点不合适，就即兴把歌词中的“妈”“娘”都改成了“爸”“爹”等，最后一首，他每唱一段，门外的儿女们就要对应的烧一包纸钱，那些纸钱都是事先包好的，每大包里有8张纸钱，算上外面那张，正好九张。这之后是送灯仪式，一共7盏灯，每一盏都有一套对应的含义，大概就是照明了阴间的路...
目前很多农村都有帮办结婚、出殡的佛乐、军乐的专业队伍，他们也经营哭灵业务。谁家死了老人，他们都会为其丧主哭灵的，当然包括哭父亲。打听好了请他们吧。哭的悲惨，真实要给哭丧者赏钱啊！