丧事唱的戏,什么12月
那不是戏 ，其实是在告诉生者，人死后的经历的九里山公墓路途和必须走的路，也是给逝者唱的，因为人刚死不知道不相信自己已经死了，那时候有点混沌，所以要告诉他，也是亲人追思逝者的一种方式，人死为大，
具体正在准备春节晚会的准备
关于衡阳丧事的习俗
据我的了解，基本形式，老人以土葬为主，但火葬的比例近年来上升了不少，如果是土葬，家属是需要自己想办法找车找人找关系，在凌晨悄悄送出城区到乡下安葬的，因为路上有检查，毕竟都是省道国道的。但无论土葬火葬，绝大部分都会操办一个风光的葬礼，停灵3、5、7天不等，以5天为多。第一天打灵堂，第二三天接受生前亲友拜祭，第四天晚上开始闹夜，一般是流行 音乐演唱会 ，有职业的乐团主持人和歌手，大约三五人吧。第五天晚上继续闹夜，这是传统的花鼓戏，中间孝子贤孙们要数次跟着腔调大哭，哭声越响越好。然后凌晨出殡。禁忌很多，但都是常规的禁忌，不能穿红，不能同时办红喜事，灵堂不能正对着 院子大门 ，后人不能拒绝其他人的拜祭等等。夭折的小孩不能搭灵堂，是因为没有成年，按照中国的传统习俗，未成年而夭折者，不入祖坟，不上族谱，不进灵堂，这样做是为了让小孩子平安的走，早早托生，不会因为风光大葬而折了他的福。说白了，就是小孩子受不起。
通俗的名字叫招魂幡，是指引亡者魂魄的灵物。一般都是继承其财产的长子举得。幡上有白纸条，按正规要求说，亡者在世多少年，就要有多少根白纸条，不过现在很少有人在乎这个了，直接弄一把就绑上了；每根白纸条分若干段，分成几段就表示这家人有几辈，比如亡者家四世同堂，白纸条必须要有四段，这也是传统说法，很多人都不在意这个了。其实，丧葬规制也是一门大学问，细细研究，深奥无比。
农村丧事戏曲舞台用对联
上联：泪雨涤尘洗天路 下联：悲声惊世动人间 上联：人间府第失慈爱 下联：天万桐园公墓宫仙班多善仁 上联：前世典范 下联：后人楷模 上联：名留后世 下联：德及乡梓 上联：一生行好事 下联：千古留芳名 上联：高风传乡里 下联：亮节昭后人 上联：悲声难挽流云住 下联：哭音相随野鹤飞 上联：鹤驾已随云影杳 下联：鹃声犹带月光寒 上联：朗月清风怀旧宇 下联：残山剩水读遗诗 上联：等闲暂别犹惊梦 下联：此后何缘在晤言 上联：天上陨颗明星 下联：人间少名俊杰
我是来看评论的
农村办丧事点戏怎么回事
一是；显示对逝者的一种宗拜、敬仰、报恩、怀念之情、二是；意示逝者生前及家庭所有人员与周围人缘和睦等。
热闹、
再看看别人怎么说的。
办丧事唱的花鼓戏有那些
办丧事唱的花鼓戏有：《过阴桥》、《西湖调》、《 哀调》、《 宁乡正调》、《 西调》、《 山川调》、《 六音神调》、《 回忆调》、《 梁山调》、《 十字调》等。
湖南各地的花鼓戏剧目就有400余出，湖北有“大本三十六，小出七十二”的 说法，大多是反映人民劳动、男女爱情和家庭矛盾的，例如《打鸟》、《盘花》、《雪梅教子》、《鞭打芦花》、《绣荷包》、《赶子上路》、《刘海砍樵》、《补锅》、《告经承》、《荞麦记》、《天仙配》、《酒醉花魁》等。还有一些以喻老四、张德和为主角的戏，都以浓厚的乡土气息反映着当地的风土人情。因此花鼓戏与当地人民的生活关系非常密切，再加上语言不同，师承不同，流派不同，每个地区的花鼓戏都有各自的风格特色，所以花鼓戏的种类也就五花八门了。
《夫妻观灯》、《刘海砍樵》、《《思夫》、《补背褡》、《芦林记》、《双盗花》、《双卖酒》、《刘海戏金蟾》、《林英观花》、《跳粉墙 》、《拣菌子》、《双下山》
在亊中常用的花鼓调有 西湖调 哀调 宁乡正调 西调 山川调 六音神调 回忆调 梁山调 十字调 另外蓼莪词调
这倒没有一定，常听到的有《刘海砍樵》，《小姑贤》，《讨学钱》，《胡秀英四告》等传统曲目。