34的人去世可以让他安葬在公墓里吗
公墓是花钱就能进不是自己家的祖坟和祠堂， 如果是暴死得 老人好像都不让入！
公墓安葬证是公墓机构按照国家民政部相关规定，签发的墓主人的合法证件，由持证人妥善保管，是您唯一的维权凭据。持证人一般是逝者的亲属或子女，也可以说是墓主人的监护人。该证件和您的重要证件（如户口本）一样，平时没什么用，但丢失了补办很麻烦！应妥善保管！
需要出示死亡证明即可，原件复印件都可以，具体当当地的政策。一般公墓的销售人员会告知你需要准备哪些资料的，您可以咨询他们。
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你要知道葬礼是留给活人纪念用的
这个没有年龄之分，只要花钱买一个位置。
应该不能吧，相差太大了
人去世后骨灰盒暂存在陵园,什么时间入土安葬
火化以后就可以马上入土安葬了。所谓入土为安就是这个意思。如果你的条件够，可以放到寺院寄存，每日倾听佛号，一般在七七四十九天以后也可以入土安厝，如果条件不具足，火化完就可以入土。其实这里面关键的不是骨灰，因为一旦人生死，身体这个躯壳犹如容器，已经不重要了，重要的是如何在七七四十九天内令逝者的神识（我们可以粗浅的认为是“灵魂”）能够蒙受佛力加持（如后人给逝者持诵《地藏经》可确保入三善道甚至西方极乐世界等佛国），这个才是最重要的了。
什么叫公墓是指埋了死人的坟墓还是没有葬死人的墓地
公墓就是一大片墓地，都可以在人之将死时买好，然后就葬在一起，就是很多人葬在一起的那种
但是都是各有各的，是分开的
那一定块地，首先没葬死人吗
不是，就是一大片地，然后里面有很多小块的分割开来的，然后就是买小块的
把人葬里面就行了，再立个碑
那么那些在公共墓地葬的坟墓称不称公墓？
就直接称为墓地，公墓是那一片墓地的总称
公墓：古代诸侯王的墓地。今指公共墓地。
公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。其大致分为以下类型：
1.古代诸侯王的公墓：有些也可称为皇陵，这是由权力而形成的。公益性公墓
2.宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人员地方。
3.家族墓地：指安葬自己家庭有关人员的地方。
4.特色墓地：指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。
5.公共墓地：指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。
公墓；你所提到的混合一起每样都有
再看看别人怎么说的。
什么级别的人死后可以进八宝山公墓
1951年颁布执行的《革命公墓安葬暂行规则》规定，牺牲或积劳病故的革命军人和革命工作人员，经过申请批准后，均可安葬在革命公墓。而干部的级别，最初定为“县级以上及革命军人团级以上”。到了1992年，革命公墓安置骨灰者的范围由县团级调整为司局（师）级以上干部，这一规定一直延续到现在。《北京青年报》报道所称“目前安葬在八宝山革命公墓的主要是革命烈士或者副部级以上干部”并不准确。
国家正部级以上的
公墓下葬流程和细节
下葬仪式的一般程序:
按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。
永远怀念把现实生活中的一些有关怀念、纪念、祭奠、吊唁、扫墓、献花等虚拟到网上，使失去亲友的用户足不出户便可在网上祭奠自己逝去的亲人。
安葬在公墓的骨灰后为什么迁出不能迁回
这可能是人家公布自己规定的一种制度，也是一种风俗习惯。
公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。 【公墓由来与变迁】 在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。水佳的地点；韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地，使「邪灵凶鬼」不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈，亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬；在西方世界，人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故土」。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合，葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和杀人犯，还有自杀而死者，都不得葬于公墓。 环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但思亲园陵园是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。 到了18世纪中叶，教会墓地拥挤，城市范围之内也再无埋葬死者之地，其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源，常去者难免罹灾。在教堂墓地，掩埋的棺木逐层垒置，高到距地表仅几呎(有时甚至仅几吋)，地面不断升高，常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间，教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的屍体移往他处，有时是有计画地另行掘坑掩埋，掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有，当作废金属出售。这样一来，教堂墓地附近的居民往往丧失健康，面色难看得令人无法忍受。 各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终於在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。早先已有私人企业在伦敦附近开办了几处公墓，但是1855年的《丧葬法》标志著英国和爱尔兰公墓制开始实施。几乎在各个地方，在城市和市镇范围以内的墓葬都已废止，若有某地尚有墓葬，则必须以种种方式保证其无害。 从1860年起，在教会墓地埋葬死者的习俗，在许多国家逐渐终止，丧葬经历了一个过程，先是在私人地产上单葬，再是葬於教堂墓地，再是葬於公墓，今日则是葬在纪念园中，各坟以金属牌标出，不再用传统的墓石。19世纪最大的此类工程之一是英格兰的布鲁克伍德(brookwood)纪念园，它是由伦敦墓地公司(london necropolis company)所兴办。它在伦敦市内有私有火车站，在公墓范围有两个这样的火车站，有自己的电报挂号，并有针对不同宗教、民族、社团和职业的特别葬区。美国加利福尼亚州的福雷斯特劳恩公墓(forest lawn)或许是这类设施中最著名者。在美国，目前仍有公共公墓、合作公墓、教会公墓和大规模的共有公墓。对於军人和军人家属，除了州、县和市开办的公墓以外，联邦政府还在美国境内和国外办有许多国家公墓。在现代公墓，由政府机关、宗教团体、商业机构或其他负责机构出售地块。丧家须缴纳一定费用以使坟墓常年受照料，同时还要为开墓以及司事和监督人员所履行的其他工作缴费。 官方权威数据显示：我们目前共有经营性公墓2000多家，公益性公墓和骨灰堂约10万个。
老人安葬于公墓，家里有个子女把盖打开，晒晒水，请问对后人有什么样
心无挂碍，上善若水，厚德载物。
自己平日多做一些好事，多多的孝敬父母，帮助别人。
任何事都是不能够阻挡你的好运！
行善积德为后人积累福禄！
有时间听一听《了凡四训》真的是一本好书！
没有。。。。以后尽量不要乱动
再看看别人怎么说的。
盖，什么盖
公墓上面那块石板
哦，有影响的
为什么。。。。。。。。