下葬入土的棺材应如何摆放
下葬入土棺材摆放有两点需要注意的是坐向一致：第一，是棺材大头，也就是头的那边应该靠近坟墓的里边，风水上叫做山龙或者坐山，也称坐方；第二，棺材的小头，也就是脚的那头要和所点穴的向方一致，称向方。二者不可偏离或者放空亡位。
头冲着西北方。
要看坟茔的坐向，如果是坐巳向亥，头朝东南，就脚踏西北。并且要看周围有没有剑煞，路煞之类。进坟后，要子女亲自抹棺，（一般是儿子）扶正后方可埋土安葬。
一般风水师会用罗盘帮你确定向口，使山龙，和水流配合，也就是阴阳调合，需要非常专业的风水知识。才可以做到。
阳棺阴棺怎么放
下葬时有什么禁忌
规矩是有的，
按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。
（一）：在给先人下葬之前，阳世后人如果信仰虚空法界一说，那么务必要找自己信得过的堂口师傅，做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报；坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光先人无法安息，后人也霉运连连。
（二）：在给先人下葬时，禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小，无论死亡原因，均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳，年纪越大的，停放的时间应越长，譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况，如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点，就是如非特殊情况，在先人故去后，最好不要放入冰棺，因为这个时候故去先人属于中阴身期，某些思维意识尚存，冒然的将遗体安放在冰棺内，容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。
（三）：在给先人下葬时，均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人，也可以进行天葬和水葬。现今社会，不光活人住的楼价飙高不下，就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很难找到合适的墓地，故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人，在自己条件允许的前提下，还是将先人尽早“入土为安”为万全之策，大善之举。
（四）：在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人遗体，导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂魄归来，安于陵寝。
（五）：在给先人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
（六）：在给先人下葬前，墓穴内，不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印，应马上用纸钱将印记抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免气场冲撞，死人压活人，导致犯呼不断。
（七）：在给先人下葬时，若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避；六冲，就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人，在以上情况时，同样需要转身回避大吉。
（八）：在给先人下葬后，所有人回家时，均不可回头。以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望。
（九）：在给先人下葬后，所有人回家进门前，务必洗手、照镜、除秽。洗手之后，一定要照照镜子，这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。
亡人入殓安葬生人避开是怎样推算的
九宫掌法：葬日中宫行太岁（定点），再把甲子中宫发（交点），顺时针运行六甲在交点上的干支就是葬日所压的生庚。
这个没有推算的，只是古人的一种感应的经验，作为一种民俗写在《通书》上流传下来的。有两种：一种是太岁压祭主，如今年乙未年，那凡参加入棺下葬时，甲辰（一九六四年）、癸丑（一九七三年）、壬戌（一九八二年）、辛未（一九九一年）、（庚辰（一九四零年、二零零零年）己丑（一九四九年、二零零九年）生人下葬时避之则吉。第二种是下葬日忌，也叫入殓安葬的呼日，如甲子日入殓安葬日辛丑年（一九六一年）生人避之则吉。这两种忌讳有六十年一轮回和六十日一轮回，都是固定写在《通书》上的。对于专门主丧择吉的人自己抄录一遍也行的，看多用多自然能记住的，但对一般人懂这个记这个没意义的，因此也有人批评说，这个无理可推，毫无义理，是术士捏造杜撰的，而术士说，是一代代传下来的经验，没必要对一般人解释是怎样推算的，尊古法照用就行了。
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人去世后为什么要用棺材安葬，棺材是谁发明创造的
对于棺材是谁发明的这一件事情，其实到现在为止已经难以去考证了，不过至于棺材的来源的话，其实可以将它看作是和人类希望能够得到长生不老有着密切的关系。其实这样的一种下葬方式并不是因为怀念亲人，反而是因为人性情感的冷漠，听起来或许感觉有一些迷惑。
其实棺材他在最早的时候是被人们称之为一种容器的，之所以要选用木头来做成这样的一种容器，就是因为树木，它本身就有着长生的象征嘛。那么在古代的时候，其实棺材又被大家叫做寿材，其实这样的一种选择，也就是表明了人们希望能够通过这样的一个棺材来很好的去延长自己的一个寿命。
其实古人他们有着这样的想法可以说是强行地将自己想要长生的意识加诸给自己已经死去的亲人身上，因为上古的人们认为人他其实并不会正常的死亡，那么所有的死亡都是因为有妖魔鬼怪在其中作祟，而人在面对这些妖魔鬼怪的时候，本身是基本上没有任何反抗能力的，那么只能够任凭他的摧残。
在这样的一种状况之下，只有将这些妖魔鬼怪完全的封印住，这样的话他们才不会再一次出现在世间去扰乱治安威胁其他人的生命。所以说在这样的一种状况之下，才会将已经死去的亲人放在木头里面所想要表达的意思，也就是为了能够将死者和妖魔鬼怪永远都关在一起。
谁发明的我们不得而知，用棺材安葬逝者是希望逝者到了另一个世界也能有所居。
有人的地方，就有江湖。 几个教派谁是正统？谁是异端？谁对教义有解释权？谁被真主昌平凤凰山陵园赐予的资源多？凭什么多？凭什么不能分宗教兄弟一点？............ 争端太多了。
到目前为止也没有发现棺材是谁发明的，人们认为棺材是人死后的床。
棺材就像是一个房子一般，从古代就开始有棺材了。
古人死了为何要用棺材下葬
礼仪体例，事实上此刻欧美国家一样用棺材。
小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.
安葬和入殓是一个意思吗
不是一个意思。安葬和入殓的区别是：意思不同、出处不同、侧重点不同。
一、意思不同：
1、安葬：埋葬（用于比较郑重的场合）。
2、入殓：把死者放进棺材里。
二、出处不同：
1、安葬：巴金 《砂丁》三：“他要真死了，我就把赢来的钱买副木板安葬他。”
2、入殓：冰心 《南归》：“五点多钟诸事已毕。计自逝世至入殓，才用十七点钟。”
三、侧重点不同：
1、安葬：侧重人死后埋葬及葬骨骸等仪式。
2、入殓：侧重把人放进棺材。然后办法事之类。
一样的行为
入殓，又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古称“大殓”，意为将人死尸体移入棺木
安葬 ，意为人死后埋葬及葬骨骸等仪式。
这个安葬的范围要大很多。
不是，安葬是埋入土中，入殓是装入棺椁
明朝那时人死后是烧了下葬,还是放进棺材下葬
古代中万桐园公墓国都是入土为安，遗体完整的思想，所以都是遗体直接放进棺材下葬，偶尔一些会处理下在下葬，比如马王堆，但是保全遗体的完整是必须的，砍头分尸等刑罚另说。
现在还是放棺材下葬的啊!只是棺材里不是肉体. 而是骨灰.