丧事上香的正确方法
这个丧事上香的规矩和忌讳每个地方都是有不同的，下面说一下比较常见的供你参考好了：
一、丧事上香，忌讳上化学香或者劣质香，这样的危害香上给逝者，反而招惹麻烦，不吉反凶的；上天然香才是正确的上香规矩和仪式。这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。
二、上香的时间，头七、二七、三七等时间都是要上香的：
1、“一七”，即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。
2、“二七”，祭礼从简，这天上香，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。
3、“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。
此外，有心的人，可以丧事上香完佩戴一款吉祥物，为自己开运转运，趋吉避凶的。这个可以同时在无相铜炉官网定无相吉祥吊坠佩戴为好。
一、在丧事上，切勿使用化学香或者劣质香这样的香上给逝者；这样的香有危害，反而是折损逝者的阴德；同时折损自身的福报的。上天然香为宜，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。
二、丧事上香切忌穿的艳丽，佩戴明显的饰品；但是可以适当戴吉祥物在身，趋吉避凶的。这个可以同时在无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠为好。
三、丧事上香时，不能喝酒、不能说脏话、不能动作有失礼仪等等。这个需要自己做好。
四、丧事上香后，你可以洗一下柚子叶水澡，去晦气的。
丧事十二拜怎么行礼
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬，跪地四叩首、起身作揖打躬，直行（路径长的话，走步时可以作揖打躬）至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右，作揖打躬，直跪下以后接酒。（接酒是高接低传，意为祭奠亡灵）
三、三盅酒递完，四叩首、起身作揖打躬，回身至入场地点，作揖打躬，跪地哭拜三声，四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢，假如事主陪客以你的长辈为主，这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐，只要掌握规律也好操作，记住行步必有作揖，叩首位置和数目不错就行。
扩展资料——丧事
丧事是汉语成语，拼音sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。主要过程为：送终——长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。
参考资料——百度百科丧事
据所知 好像不是十二拜 而是二十四拜
二十四拜是最烦琐的一种奠礼，只有那种“贵而不哀”或“哀而不痛”的吊客行此礼。乐队奏《孔明吊周瑜》曲牌，吊客有节奏地行礼。设想灵棚内分前、中、后三排，吊客从后排右角上，一揖四叩首，起来一揖；再进到中排左边一揖三叩首，起来一揖；再进到前排右边一揖四叩首，起来一揖；转身到前排左边一揖三叩首，起来一揖；向后退到中排中间一揖跪下，由两边司礼左递中奠右传酒、香祭物；然后举哀；司礼高喊“孝子谢客！”吊客接着三叩首，起来一揖；再转身到中排右边一揖三叩首，起来一揖；再退至后排左边一揖四叩首，起来一揖，礼成。整个奠礼为“前七、后八、中九叩首”。
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬，跪地四叩首、起身作揖打躬，直行（路径长的话，走步时可以作揖打躬）至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右，作揖打躬，直跪下以后接酒。（接酒是高接低传，意为祭奠亡灵）
三、三盅酒递完，四叩首、起身作揖打躬，回身至入场地点，作揖打躬，跪地哭拜三声，四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢，假如事主陪客以你的长辈为主，这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐，只要掌握规律也好操作，记住行步必有作揖，叩首位置和数目不错就行。
丧事如何叩头
对，看看什么关系，有九叩礼、七叩礼等。九叩礼又分重九2叩，懒九叩，呵呵就是跪下连着叩和跪下叩一个起来再跪下再扣一个，中间还有递香酒，也是跪下开始递，递完了再叩个头。有时候会晕记不住叩几个了，
诚意到了就行。
跪下，双手合掌，磕头时，双手顺势按地上。直起后，再双手合掌，磕头时
最后一次结束后直腰时，双手合掌，腰板不动，利用手腕力量，小幅度以手拜几次。
结束，起身。目视着后退离开。
丧事家属跪拜如何答礼
丧事家属跪拜，答礼一般鞠躬就可以，如果跪拜的晚辈，一般就不用鞠躬了，客气一下就行了。
1，长辈可作搀扶对方起身状。2，通常也可回作揖礼。
作揖，就是打个恭，或者双手合十回礼
丧事行九拜礼如何行
拜礼分九种：空首、稽首、顿首、吉拜、凶拜、振动、奇拜、褒拜、肃拜。这就是所谓九拜礼。
空首又称拜手，简言之又称拜。它的动作程序是先跪而拱手，再低头到手上，与心平衡。因为头不至地，所以叫空首。它是男子的常礼，通用于身份尊贵者对待卑微者。
拜本是空首的专称，推广用之，稽首、顿首、肃拜都统称拜。古书上常见拜手稽首，拜稽首，再拜稽首，都是先空首而后稽首。有说拜而后稽颡的，是先空首而后顿首；有说稽颡而后拜的，是先顿首而后空首；还有说稽颡而不拜的，是只顿首而不空首。
稽首重于空首，分两步进行：先跪拜、头至手，而拱手下至膝前地上，手仍不散；再慢慢伸头下至手前地上。
顿首即稽颡，叩颡，也单称颡。颡是额头。顿首也是先拜手，而后拱手至地，头急遽伸下，以额头叩地。它和稽首不同的是，稽首头至地时略有停留，动作舒缓而不显著；顿首则头快速叩地，动作明显。
吉拜是拜而后稽颡，与常拜、先拜手而后顿首相近，对凶拜为轻，所以虽是丧事之拜，而有吉拜之名。它施于非三年居丧时的宾祭嘉好之事，宾礼、嘉礼、吉礼多用吉拜。
凶拜是凶丧之拜，先稽颡而后拜，表示凶丧事重；常用于三年居丧期间的祭祀之拜。
振动即振恸，稽颡而后踊踊。也就是说，顿首拜毕起而踊跳，与哀乐节奏相应，表示十分震恐哀恸。这是丧礼祭祀中最重的礼节，只有臣对君才行此礼。
奇拜，奇读作“奇偶”之“奇”，即一拜。
褒拜是褒美之拜，指再拜以上拜数不一之拜.
肃拜是妇人的常拜礼，跪而微低其头，拱手向下，头虽低但不到手，手虽下但不至地。它较空首之礼为轻。
九拜礼都是跪拜，又都必须俯首，没有立身而拜的
这就是所谓的三叩九拜。 先拜一下··然后跪在地上磕头三次 ··然后再拜··再磕头三次··最后拜一次·磕头三次·礼完。 没有最好，只有更好，莲城纸工艺厂最新高档纸扎别墅天国仙庄，天国欧苑，逍遥仙庄，天国仙苑厂价大量批发，
丧事跪拜动作鞠躬的细节和次序
亲族、邻里结伴而来，一般同辈鞠躬四次，晚辈跪拜四次，然后哭灵。孝子们要在灵旁跪叩陪祭，女儿、儿媳往往嚎哭且哭中有词，节奏分明。最后，要屈右膝跪拜来吊唁者，谓之“谢孝”。
旧时，富商或官僚之家理丧，要聘请大商号经理及有治丧经验的全可人，为其主办丧事。下设帐房，聘请会计，负责整个治丧的收支，包括收受纸盘、金钱、帐子、挽联、诔词、挽诗、匾额等奠礼。
孝子下跪，双手扶地，行尽孝报丧礼。民国初年，多行鞠躬礼。现仍有行单腿跪拜礼者，并采用贴门报儿、悬挂楮钱纸等为报丧方式，有的还在报纸上刊登讣告，而铭旌、报丧帖、幡杆等均已绝迹。
扩展资料：
丧事礼俗介绍：
旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和送葬大操大办，厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称“办白事”。
人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。同时，丧葬礼俗仪规繁缛，贫富差异十分明显，成为富商大贾和官宦人家赌豪竞奢的一种形式。
其传承轨迹，实际上是随着社会的政治、经济、文化发展和人们经济能力和思想观念的不断变化而发展变化的，在传承过程中，由繁缛到简单、再由简单复归繁缛的发展过程，并根据自身需要，推衍了旧有的礼俗仪规。
丧礼：
人死，称“逝世”、“谢世”，俗称“倒头”、“过e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333433616231去了”等等。人将死或死后，家人要办的第一件事就是到东门外的天后宫去请茶师傅。茶师傅是专门帮助人们料理红白喜事的人，也称“茶房”。旧时的天后宫内有一殿，专做茶房的办公室。
内有几个负责人，各自带有几个徒弟。这些人专司并包揽了市内城市居民的红白事，按城区划分若干片，分别负责各片的红白事。
只要接到死者家属来送信儿，就会根据地域分工马上工作，即通知杠房、棚铺、赁货铺、扎彩作乃至酒席处等相关行业为死者准备治丧用具，并进入死者家帮助料理丧事，直至下葬为止。
次序有讲究：时间：由近到远（血缘关系或亲属关系），即近的先祭奠；先长后幼（位置：多人同时祭拜时，长辈在前），同辈同zhidao时祭拜，长者在右（不一定按年龄，比如两个版女婿长女婿在右次女婿在左）。
动作：先作揖，再跪下（左腿向前小半步两手扶左膝，右腿慢慢下跪，到地权后左腿向回收与右腿跪齐）两手放于两腿外侧扶地、叩首、起来再作揖。动作要慢且要有节奏而连贯，有稳重、庄严的感觉。
跪拜礼是古代的一种交际礼仪来。旧时使用年代最长、最频繁的一种礼节。古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼自的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范。
跪拜礼分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼时，拜者必须屈膝知跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，缓缓叩首到地，稽留多时，手在膝前道，头在手后，这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。
嗯，你们家办丧事没有人给你们主持吗？
二十四拜葬礼如何行礼？
1、二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行 。共磕二十四个头，故称“二十四拜”。主要用于祭祀活动。 2、具体要求： 地区不同，具体的情况不同，主要有以下几种： 前7后8中9拜，就是24拜，向左右顶谢者和司礼施礼之后，回到正位，在芦席中间站定，弯腰一揖，挺直身子，迈步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩头触地，然后站起作揖，算是完成一拜之礼。接着迈步，作揖，叩头，作揖。三拜之后，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩头，起身，作揖，右侧身后退至祭桌左后角一礼，再退一步一礼，至祭桌左前角一礼，退回原位一礼。这样循环三个回合，共磕二十四个头，故称“二十四拜”。 1）行礼者就位。拜、拜、拜。前进入香案前。叩、叩、叩、叩。平身。移至盥洗处。盥洗后。回到香案前。站。破供。三上香（由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香供后。双手把香竖直由下而上举至胸口略停。在上举到与双眉平。稍停后。往下放至胸口略停。之后往左递给传递人乙（如此共三次）；跪。献三爵。把酒杯端平。上举与口平（动作与三上香同）；献面食。留箸；献羹汤。去箸；献铭宝。上举与心口平（动作与前同）；起立。往右后方退一步拜、拜、拜。前进一步。拜、拜、拜。再前进一步拜、拜、拜。往左跨一步至灵前。跪。叩。复兴。再往左跨一步拜、拜、拜。往后退一步拜、拜、拜。再往后退一步拜、拜、拜；往右跨一步。到就位处。拜、拜。进一步至香案前。跪、叩、叩、叩、叩。拜。至灵前。痛哀。（叩是磕头。拜是作揖。叩拜礼主要是两个动作。） 2）二十四拜又一种“请（）府（）亲戚棚下司光。”答曰：“有远客。”接曰，“皆是客。”“请，所有行礼者按序、列队就位。” “奠酒点火！”全体作揖下跪磕头。“请，请上香！”一人（或两人左右）出列（其余人跪着）向后转作一揖（队列里若有长者）再转过来向右跨一步，直向前每行一步作一揖，或者跪下磕一头，或每行三步作一揖叩三头，共行十二步扣头十二，至祭桌（十二步也可走成s型）向左跨一步至香案前，拜，叩、叩、叩、叩。平身，移至盥洗处，盥洗后，回至香案前。站，破供，三上香。（由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香后，双手把香竖直由下而上举至胸口略停，再上举至与双眉平，稍停后，往下放至胸口略停，之后往左递给传递人乙，共三次。）跪，献三爵，把酒端平上举于口平。（动作与三上香同。）三献铭宝，上举与心口平。（动作与前同。）起立，往右跨一步，前进一步，至灵前，拜，叩、叩、叩、叩，痛哀三声！（莫过哀。）起立，往后退一步，再左移一步，至香案前，拜，跪，叩。往左跨一步，后退下，一步一揖或一跪一叩或退三步一揖叩三个头共十二步。再向右跨一步，回到原就位处，转向后作一揖。（入列）“请起”（全体）“典酒点火”拜，跪，叩。“请起”。孝子叩谢，待客的带进客屋。 在淮北民间丧事，比较近的亲属有讲究的的如娘家侄子，闺女婿，拜把子的等等要会二十四拜先人，所谓二十四拜就是24个头，刚开始磕头的地方有6个，四个角12个，中间3个，上殿3个），只是二十四拜比较麻烦，要会拿架子，拜的要稳，有时候跪的膝盖疼，俗称赫兹身子，也叫斗身子，首先要先穿孝衣，接着摆合子，农村帮忙问事的要先喊棚宴齐不，里边的说齐，外边的老知喊请客烧纸，接着客人就进灵棚，先哭三回，（左手掌贴腹部，右手贴额头），随着老知的三声请，客人作揖下跪（作揖上不过顶，下部过膝），老知三声请，客人扣三头，（有的老知会喊首叩头，再叩头，三叩头，各地风俗老知懂的还不一样），接着主客起来，老知喊左上拜，客人向自己右右手上角斜走三步，老知三声请，接着叩头，手叩头，在叩头，三叩头，作揖后，老知喊左下拜，客人向后退三步接着同上，完毕后，老知喊右下拜，客人斜走三步，。。完毕后，老知喊右下拜，客人后退三步，完毕后，老知喊中拜，客人向自己最初叩头的地方向前一点位置斜走三步，礼毕后，接着就是上殿了，上殿三步，如果发现叩头的凳子靠近桌子太近，要用脚勾一下，防止磕头，头碰桌子，跪在凳子上，第一个老知会喊禀香，总共两次，旁边的人会递给你香筷，客人双手接过香筷，要敬一下两手从下举到额头，然后双手递给高静园公墓右边的人，总共两双香筷，接着是秉香烛两根，都是分批敬的，接下来是酒两杯，最后有的要秉拜合，礼毕，叩头三个，老知会喊首叩头，在口头，三叩头，作揖后，老知喊后退三步，接着在3个头就是24拜完成了，礼毕后客人从左边入灵堂，右边出来，，整个24拜需要1个小时左右，另外特别提醒一下如果和自己一起去的有自己的兄长或者父辈要在上殿之前给他们作揖或者叩头一下哦三六九类似，也就是九个头，上殿程序一样. 二十四拜按步位分前中后三个步位，礼拜数分前七后八中九拜，前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香，中九拜时第五拜时到贡桌敬酒，后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。三里不同，十里改规矩，一家之谈，见笑。 一般是儿女行的，兄弟姐妹12拜。 二十四拜礼也叫‘大礼’。行礼时须有唢呐伴奏。行礼者面对供桌，从东南始，作一揖，四叩头，站起；左脚向左前方跨一步，作一揖，四叩头，站起；右脚向右前方跨一步，作一揖，四叩头，站起。右脚向右後方退一步，作一揖，四叩头，站起；左脚向左後方退一步，作一姆，四叩头，站起；右脚向右方平迈一步，作一揖，四叩头，站起。因其共叩拜二十四下，故称‘二十四拜’，由此可见清代礼节之繁缛。