下葬以后可以迁坟么
一年以后再迁
需要注意什么
现找人看看
您好，可以，不过得请一些懂这方面的人
可以!
没有重大突发事件（客观原因致使祖坟需要迁），最好不要迁坟。逝者安息吧！ 多少点纸钱！！钱，阴间也得需要钱，特别是中国的阴间！更需要钱！！！！！！！
当然可以
可以
下葬多久可以迁坟墓
按照传统习俗，新坟墓一般需要在三年之后进行迁葬。
迁坟的目的：一，为了男女合葬。二，为了趋吉避凶，选择新的风水宝地。
凡是开穴见到龟、蛙、蛇等生物，为吉相。是一处风水宝地，承载吉运，荫泽后代。
迁坟叫作启攒：就是停棺待葬或拾骨迁葬。
《协纪辨方书》：启攒，宜鸣吠对日。忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、四废、五墓、复日、重日。
推荐本书吧，
《拾金——迁坟的那些诡异经历》首发于天涯论坛莲蓬鬼话板块[2] ，两个月内点击量超60万，日均点击过万，于2013年4月5日登上天涯论坛首页头条，并由各大门户论坛竞相转载[3] ，成为国内第一本广为人知的以迁坟为题材的悬疑探险小说。
具体风俗各个地方都不一样，别人说的啥用没有，想迁坟找本地岁数大的，问问，网上问来的没用，因为迁坟最终是给身边人看的。
一般来说不能低于三年才能迁坟，
根据佛说天地八阳神咒经记载，善男子，日日好日，月月好月，年年好年，实无间隔。但须殡葬，殡葬之日，读诵此经七遍，甚大吉利，获福无量，门荣人贵，延年益寿，命终之日，得成圣道。
你可以任选一天，在下葬当天可以先念7遍佛说天地八阳神咒经，然后迁坟下葬，这样能超度死者，离苦得乐，子孙后代也能得福无量，念经人当天要吃素。
人死后坟墓一年后可以迁移吗
现在，你需要做的就是选好迁坟的日子，准备好迁坟用的用具及新迁移坟地。
现在都有专业的迁坟人员，你可以找他们代为办理。
先联系政府的人员，迁坟后可以领取迁坟费用 。
你的担心是多余的，在坟墓里都有奠墓砖瓦，上面精确记录着死亡人的生卒年月日，姓名，性别等基本资料。
现在，你需要做的就是选好迁坟的日子，准备好迁坟用的用具及新迁移坟地。
现在都有专业的迁坟人员，你可以找他们代为办理。
先联系政府的人员，迁坟后可以领取迁坟费用 。
假如有亲人过世安葬后又迁移有什么影响吗
我老家是无锡农村，我爷爷奶奶，父母坟均在老家，因家乡发展需要，坟地被征用二次，所以有二次迁坟，我们后人各家都平安无事。
想把户口迁移到姐姐处，是投靠而不是挂靠。
能否迁过去，需要征得你姐姐户口所在地派出所的同意。
手续相对容易些，按照《中华人民共和国户口登记条例》第十条的规定，从湖北省高校就业指导中心申领户口迁移证，注销户口。再按照第十三条的规定，到你姐姐户口所在地派出所及时办理落户手续即可。
坟墓能迁吗
迁当然是可以的，如果觉的风水什么的不好，那就找个风水先生帮你操办一下！
那坟被高速公路埋在下面有没有什么问题啊？
那就是你的一个念想不在了你能够真正看到的地方而已！有的都是人性心理的问题！
不怎么懂您的意思，原来我是打算把整个坟墓都给迁了的，但一听有人说迁的不好的话会影响到下一代，我有点犹豫，但是被高速埋到下面吧，什么都没有了，逢年过节去祭拜的时候都不知道在那里，所以有人建议说只把墓碑迁了，但我觉得那还不是一样动了，我好矛盾，唉............
找个风水师，都迁了吧！逢年过节的去祭拜一下吧！
下葬不到三年的坟墓不能迁，有这种说法。
1) 首要选地。必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；
2) 风水。对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； 忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；
3)关于井（墓坑） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；
4) 阴宅立向 只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；
5) 下葬排列主次 分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
6) 迁墓其目的： 其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；
7) 在迁墓地要求 一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
8) 什么叫回殃（或回煞）： 即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。
9) 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？ 应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
10) 致丧要则： 地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
11) 迁墓(洗骨，拾金，移葬)的择日 迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲! 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日。
墓地可以随意迁移吗
不可以随意迁移。
在墓地迁移的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。
（1）首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；
（2）对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；
（3）忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；
（4）忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；
（5）忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；
（6）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；
（7）忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力
（8）井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；
（9）阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；
（10）对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
（11）迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；
（12）在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
（13）如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
（14）致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
可以移，但是不能随意迁移，规矩很多的，多问问老人吧
墓地一般情况不可以随便迁移。你可以找找风水师傅过来看看
你和我一样我爷爷奶奶也是放在一起的，我建议你请一个风水先生（当时我是请香港的风水先生）当然不可以是骗子，因为迁墓是有讲究的。有关后人的一切。
风水还是要看的，迁公墓应该简单点，不过墓主人是火葬还是土葬？得看实际情况
没关系的，移吧。
安葬在公墓的骨灰后为什么迁出不能迁回
这可能是人家公布自己规定的一种制度，也是一种风俗习惯。
公墓主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。 【公墓由来与变迁】 在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。水佳的地点；韩国人传统上请泥土占卜师选定吉地，使「邪灵凶鬼」不能望见。与先人团聚的愿望一向十分强烈，亚裔孝子有时不惜重资把先人遗体运回日本或中国安葬；在西方世界，人们往往把死者遗体用航空、铁路和海运方式「运回故土」。即使是在由部落或社区负责提供墓地的场合，葬身於社区墓地也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和西山骨灰林杀人犯，还有自杀而死者，都不得葬于公墓。 环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。 到了18世纪中叶，教会墓地拥挤，城市范围之内也再无埋葬死者之地，其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源，常去者难免罹灾。在教堂墓地，掩埋的棺木逐层垒置，高到距地表仅几呎(有时甚至仅几吋)，地面不断升高，常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间，教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的屍体移往他处，有时是有计画地另行掘坑掩埋，掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有，当作废金属出售。这样一来，教堂墓地附近的居民往往丧失健康，面色难看得令人无法忍受。 各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终於在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。早先已有私人企业在伦敦附近开办了几处公墓，但是1855年的《丧葬法》标志著英国和爱尔兰公墓制开始实施。几乎在各个地方，在城市和市镇范围以内的墓葬都已废止，若有某地尚有墓葬，则必须以种种方式保证其无害。 从1860年起，在教会墓地埋葬死者的习俗，在许多国家逐渐终止，丧葬经历了一个过程，先是在私人地产上单葬，再是葬於教堂墓地，再是葬於公墓，今日则是葬在纪念园中，各坟以金属牌标出，不再用传统的墓石。19世纪最大的此类工程之一是英格兰的布鲁克伍德(brookwood)纪念园，它是由伦敦墓地公司(london necropolis company)所兴办。它在伦敦市内有私有火车站，在公墓范围有两个这样的火车站，有自己的电报挂号，并有针对不同宗教、民族、社团和职业的特别葬区。美国加利福尼亚州的福雷斯特劳恩公墓(forest lawn)或许是这类设施中最著名者。在美国，目前仍有公共公墓、合作公墓、教会公墓和大规模的共有公墓。对於军人和军人家属，除了州、县和市开办的公墓以外，联邦政府还在美国境内和国外办有许多国家公墓。在现代公墓，由政府机关、宗教团体、商业机构或其他负责机构出售地块。丧家须缴纳一定费用以使坟墓常年受照料，同时还要为开墓以及司事和监督人员所履行的其他工作缴费。 官方权威数据显示：我们目前共有经营性公墓2000多家，公益性公墓和骨灰堂约10万个。