古代帝王尸体怎么到达陵寝，怎么下葬的，活人抬进再封土掩埋地陵
肯定是抬过去，有一套很繁琐的礼仪，活人抬进是对的，但是一般不用封土，陵寝都有一张很大的石门，是可以开关进出的，而且有人看守，所以古代有守陵人
陵墓修好了，皇帝死了以后就把他放进去，然后一大堆人陪葬
再看看别人怎么说的。
我的一个朋友的祖坟被挖了，祖宗尸骨无存，现在怎么办怎么重新安葬
如果出现这惠灵山陵园种状况，就用仙命安葬中间的一点土，重新放入到棺木里面，因为他的祖宗尸骨化成那泥土了。请参考！
OMG
有什么好的方法重新安葬吗？除了衣冠冢，因为没有衣物。
我也想看答案。。
你好！
如果需要重新安葬而又找不到尸骨的话，可以考虑衣冠冢，找到祖先身前穿戴的衣服及器具，就可以起坟下葬；如果连这些都找不到，那就写上祖先的姓名、生辰八字用红布包上下葬（下葬之时如能挖几铲祖先原来坟堆里的泥土，上面有祖先的气息，那是最好的）。最好请道士补一场招魂法会或僧人做一场超度法会最好。
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
衣物都没有了。
除了衣冠冢还有什么方法？
衣冠冢加上招魂仪式就是最好的方法呀！因为尸骨无存，自然要找最接近的东西。当然，还可以在寺院或道观立一个往生牌位
找不到尸骨和遗物如何立坟
找不到尸骨和遗物， 可以立衣冠冢，一类是墓中有主人遗物的象征性墓葬。还有一些墓，其中则连衣冠也没有，纯属象征性的墓葬。举两个例子：
一、黄帝衣冠冢
《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
二、孙中山衣冠冢
孙中山先生1925年3月12日逝世于北京，灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京，衣冠则葬于香山碧云寺，此亦为衣冠冢。
请专业人士（……）写灵牌，与衣物一同下祥鹤园公墓葬
可以用去世的人常用的衣物什么的…那个就是常说的 衣冠冢
再看看别人怎么说的。
棺材里找不到尸骨怎么下葬呢
衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。现今发现的衣冠冢还有很重要的一类，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福，而埋葬的生人衣发等，生基文化在中国有四千多年的历史。
斑的本体
[比较流行 现在的斑是在使用别人的身体]
斑的弟弟 宇智波泉奈
[也有可能 毕竟是斑的弟弟]
六道仙人
[六道仙人应该是足够让斑惊讶的人了]
初代或二代火影
[也有很多人这么说 可我认为不太可能 他们的尸体应该在第一部里大蛇丸进攻木叶时就被三代封印起来了吧]
四代火影
[或许吧]
九尾另一部分邪恶 阴性的力量
[- -怎么说呢 秽土转生好象是召出人的尸体的..]
佩恩
[个人观点 异想天开 请直接无视]
宇智波止水
[英年早逝的强人 不知道会不会是]
志村团藏
请问如何安葬一个尸骨无存的人除了衣冠冢还有什么更好的方法让逝者安息
衣冠冢主要是指只埋有死亡者的衣冠而无死亡者尸体的坟墓。在珠峰脚下就有一片衣冠冢，由于登山爱好者在攀登珠峰登顶的过程中，遭遇冰崩塌方遇难，尸体被埋在冰雪下面，而无法找回。因此为了纪念这些登山勇士，就把他们穿过的衣服埋在墓地里。
那么有没有比衣冠冢更好的方法呢？
你好！
想开了逝者就安息了
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
说点有用的。
脑残
请问如何给一个尸骨无存的人下葬让死者安息，除了衣冠冢还有什么更好的方法听说可以用柏木代替尸骨，
衣冠冢，葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。
衣冠冢内埋葬遗物
按照传统，安葬衣冠冢，一般选择逝者生前穿戴过的帽子，衣服，靴，鞋，袜子。或逝者生前使用过的物品。或逝者生前的肖像，照片。
两个媳妇或者两个丈夫的可以采用此法
现在有的男人离婚或者重婚，先后有两位媳妇，而死后只能与一个女人合葬，那么与另外一个女人可以做成衣冠冢。女人有两个丈夫的也可以依次法。
衣冠冢风水影响不大
葬书说风水的原理是“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”。衣冠冢内没有真正的遗骸，所以对后人的风水影响不大，但是若能够选择风水好的地方，依然很重要。但是传统来讲，衣冠冢能够吸引逝者的灵魂进入墓内安息，所以年年上香、扫墓依然特别重要。
古来很多名人都采用此种方式下葬：
黄帝衣冠冢
《汉书·郊祀志上》：“上(汉武帝)曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也?’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
孙中山衣冠冢
孙中山先生1925年3月12日逝世于北京，灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京，衣冠则葬于香山碧云寺，此亦为衣冠冢。
——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理
请问如何给一个尸骨无存的人下葬，让他安息除了立衣冠冢还有什么更好的方法
对于尸骨无存的人，可以采用引葬的方法下葬，也就是给亡者写好牌位，出殡时，每路过一个十字路口，如果亡者是男性，可在路口西北角取土，如果是女性，在路口西南角取土，和牌位同时下葬即可。（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）
衣冠冢，葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。
衣冠冢内埋葬遗物
按照传统，安葬衣冠冢，一般选择逝者生前穿戴过的帽子，衣服，靴，鞋，袜子。或逝者生前使用过的物品。或逝者生前的肖像，照片。
两个媳妇或者两个丈夫的可以采用此法
现在有的男人离婚或者重婚，先后有两位媳妇，而死后只能与一个女人合葬，那么与另外一个女人可以做成衣冠冢。女人有两个丈夫的也可以依次法。
衣冠冢风水影响不大
葬书说风水的原理是“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”。衣冠冢内没有真正的遗骸，所以对后人的风水影响不大，但是若能够选择风水好的地方，依然很重要。但是传统来讲，衣冠冢能够吸引逝者的灵魂进入墓内安息，所以年年上香、扫墓依然特别重要。
古来很多名人都采用此种方式下葬：
黄帝衣冠冢
《汉书·郊祀志上》：“上(汉武帝)曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也?’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
孙中山衣冠冢
孙中山先生1925年3月12日逝世于北京，灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京，衣冠则葬于香山碧云寺，此亦为衣冠冢。
——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理