从前有个大师说我一辈子是僧尼命，请大师给我指点一下，有什么办法可以补救吗
你看看<地藏菩萨本愿经>,也可以到云南找大师.
三世因果经中说,今生漂亮前生敬佛,对人好,已许愿生生在菩萨道永不退转!
不过不用担心,若要真的去尝试男女之情等普通人生活应该是可以的.但也许终究要转入正道,那时是自找烦恼,自找痛苦!
其实,我可以很肯定的说:你误解佛道,你那方面的知识太片面与浅薄了.也许你重新去了解,你会把观念翻一翻.
不要认为现在的情况很苦!你绝对不苦,只不过是观念苦!你实在是拿别人苦的生活当成是自己要追求的理想生活而烦恼!
戊 辰年
丙 辰月
丙 辰日
己 亥时
从弱格局:
天干火生土吉利,但全是弱星,地支全是水与湿土.格局清澈特别.
地支全是官星,亥作为夫星,是比较晚婚,而且三辰相型将来必有环境相逼.
食伤星好,比肩星好,官星又好,为人处事好顺利,就是潜藏着些危机.可做企业领导层管理或政府官员.
现在你才22岁,要多些横向学习知识.正走甲寅大运,24,25岁会有烂桃花运到!
佛教称僧尼死为圆寂，还有什么说法么
佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅盘”或“涅盘”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想 圆寂塔的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。
梵语parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，金山陵园就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。大宝积经卷五十六（大一一·三二七下）：‘我求圆寂而除欲染。’贤首心经略疏（大三三·五五四中）：‘涅盘，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，称寂。’
佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅盘”或“涅盘”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想 圆寂塔的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。 梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。大宝积经卷五十六（大一一·三二七下）：‘我求圆寂而除欲染。’贤首心经略疏（大三三·五五四中）：‘涅盘，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，称寂。’
涅槃
僧尼之死，婴儿之死，公务之死，英雄之死，帝王之死叫什么
英雄之死:牺牲 帝王之死:驾崩 为国之死:捐躯
教徒之死:升天 师长之死:千古 罪犯之死:毙命
病榻之死:断气 婴儿之死:夭折 遇险之死:罹难
他乡之死:客死 烈士之死:就义 僧尼之死:圆寂
救人之死:献身 道人之死:羽化 长辈之死:见背
亲人之死:永别 公务之死:殉职 短命之死:夭亡
突然之死:暴亡
英雄之死:牺牲 帝王之死:驾崩 公务之死:殉职 婴儿之死:夭折 僧尼之死:圆寂
嗯嗯
谢谢
不客气
望采纳
僧尼之死，圆寂。婴儿之死，夭折。公务之死，逝世。英雄之死，就义。帝王之死，驾崩。望采纳
圆寂，夭折，殉职，牺牲，驾崩、大行
僧尼可以在一个寺院吗
僧尼能不能同寺这个事到底谁说了算
以佛陀说的为准，《大爱道比丘尼经》中，列出的八敬法，明确指示比丘尼不能与比丘共居止，就是不能在一寺的界内，共同居住。佛陀的教法，只有二类僧团：比丘僧团、比丘尼僧。从未有过二众混合僧团，混合居住，极不如法。要如法必须分成二种僧团，并且比丘尼的住所，相距比丘寺院三里地以上。
我大早上起来也不让采纳，昨天是不让登陆。
在这页的最下面有个意建可以投诉一下
唐僧死后葬与哪里
少岭原
玄奘大师圆寂后的舍利
放在南京灵谷寺
以及台湾日月潭边的玄奘寺
以及台湾的玄奘大学所供奉的顶骨舍利
也是从灵谷寺分出来供养的
玄奘死后，皇帝下诏入七葬，让京中僧尼制作幢盖前往送行。玄奘下葬在白鹿原，后来皇帝又下诏把玄奘改葬于攀川，把玄奘的尸体从地下抬出时，其面色如常，众人叹为奇异。
玄奘死于唐高宗麟德元年（664，《旧唐书》本传作显庆六年，661），圆寂于长安玉华宫，葬于白鹿原。后迁至樊川。墓地毁于黄巢起义，顶骨迁至终南山紫阁寺，公元988年被僧人可政带回南京天禧寺供奉。
麟德元年（664）二月五日示寂，世寿六十三（一作六十五、六十九）。师示寂后，高宗哀恸逾恒，为之罢朝三日。追谥“大遍觉”之号。敕建塔于樊川北原。其后，黄巢乱起，或奉其灵骨至南京立塔。太平天国时，塔圯；迨至乱平，堙没无人能识。
玄奘大师真身顶骨（一部份）一直珍藏于南京灵谷寺。南京灵谷寺的净然法师说从保护文物的角度出发，真正的玄奘法师顶骨是不能轻易示人的，一般秘藏于密室里，除非有重大佛教活动和重要佛教友人来访，才会请出真正的玄奘法师顶骨，而一直在寺里的玄奘法师纪念堂展出的乃是等同于真顶骨的影骨。另外对日抗战（1937～1945）时，日本人入南京，修路掘地得到大师部份顶骨，移奉日本。后一部分顶骨归还台湾，现奉安于台湾省南投县日月潭玄奘寺。
西安
唐玄奘法师据说死的很痛苦
。。。看看传记嘛。圆寂
高宗麟德元年，玄奘告诉和他一起翻译的僧人和弟子，“有为之法一下能减灭幻影，形体这种虚幻的东西是不能长久的。我到65岁时，一定会死的，现在谁有问题，到速来问。”
正月九日，玄奘告诉寺中僧人：“我要死了。我死后请把我的尸体在接近官寺的安静之处下葬。”说完就躺下。玄奘知道自己将要升天了，玄奘让僧人们读他所翻译佛经的名称，感到很欣慰，玄奘把寺中门人全部召集起来，说“无常将近，快来相见。”并在嘉寿殿的香木上挂菩提像，向它施礼，并再次向众僧告辞，且留下给皇帝的表奏，然后自己默念弥勒，让旁边的人人念：“南无弥勒如来应正等觉，愿与念识速奉兹颜;南无弥勒如来所居内众，愿舍命以必生其中。”
到了二月四日，玄奘右手支头，身体侧卧，寂然不动。五日中夜，弟子问：“和尚一定能生弥勒天吗？”，玄奘回答说：“一定能。”说完便断了气。玄奘死后两个后，尸体形色如常。
玄奘死后，皇帝下诏入七葬，让京中僧尼制作幢盖前往送行。玄奘下葬在白鹿原，后来皇帝又下诏把玄奘改葬于攀川，把玄奘的尸体从地下抬出时，其面色如常，众人叹为奇异。
中文名:玄奘
外文名: xuanzang
别 名:唐三藏，俗名陈袆
国 籍:中国
民 族:汉族
出生地:河南洛州缑氏县人（今河南偃师市）
出生日期:开皇二十年（西元600年）