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长治县安葬,关于长治县安葬有什么说法

发布时间: 2021-10-04 00:10 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚小编

山西长治县民政局电话是多少

  山西长治县民政局电话是0355-3032994
  地址:长治市东大街
  电话:(0355)3032994

山西长治风俗民情

 &华夏陵园emsp;长治过年习俗
  每逢年节,农村的家家户户都要备一捆谷草或干柴,初一五更点燃。熊熊的火光揭开了年节的序幕。
  长治,古称上党。神农尝百草、女娲补天、后羿射日、精卫填海等奠定中华文明基础的神话传说均诞生于此地,被誉为中国的"神话之都",由此这里的"年"民俗也格外独特。
  在长治的大多数农村,大年初一人们起床很早,第一件事就是点年火。相传古时候,有一种怪鸟叫九头雉鸡。每到大年初一,就会飞出四处觅食。九头雉鸡头部破烂,不断滴血,血滴在哪里,哪里就遭殃。后来,人们发现九头雉鸡十分惧怕火光,于是就用烧柴火的办法防御它飞来。久而久之,形成了烧年火的习俗,当然这只是民间传说。在这里,每逢年节,农村的家家户户都要备一捆谷草或干柴,初一五更点燃。熊熊的火光就揭开了年节的序幕。
  条件好的、有煤炭的村庄,家家户户都垒"火狮子",狮子肚子里盛上百公斤炭块,足足可以燃烧十几天,人们一边"耍笑",一边取暖,有"火罗汉"、"火狮子"、"火高塔"等。夜幕降临,户户门口雄壮的狮子口鼻喷火,头顶冒烟,站在高处望去,一片红火、一片烟云,整个山村笼罩在一个梦幻的世界里。 最为隆重的莫过于五更祭神,燃放鞭炮,先祭神后祭祖。室内外四处排设神位,神龛前供5碗供菜和10个面点心,并立几个三角形面枣山。面枣山要供到正月十五才能撤下。供品置于神牌位跟前。天地神用填满谷子的斗或升设供。斗(升)里的谷子,元宵节才可以倒出,一般用来碾米面过添仓节。当地有"初六不敢动斗升"的说法。其余诸神设供从简。祭祖均设祖先牌位,初一至初五,每日早晨燃香叩拜,早午以时食供献。初五送祖先。至今依然。
  大年饭为扁食(饺子的俗称),但必须配有其他食品,而且一定不能吃完,无论怎样都要留下来一些,表示年年有余。
  说到山西长治,有几个习俗是不能不提到的惠灵山陵园,首先是关于祭祀方面的,第一个是清明节的时候,按照我们那边的习俗,女儿在清明节那天是不能回家上坟的,只有儿子和儿媳妇可以回去,女儿一般是清明前一天回去,至于上坟的方式倒没什么特别的,另外就是因为以前都是土坟,一般在下葬后会在坟堆上栽一棵树,如果树越长越茂盛,就表示子孙会越来越好,都会有出息,也就是庇护子孙后代的意思。第二个是阴历的十月初一,我们俗称“鬼节”,和清明节一样,也是要祭拜祖先的,那天学校都会放假,孩子们一般不出门,人们认为出门是不吉利的,不过,现在十月初一真正回家祭拜的人已经很少了。还有就是从人去世的第二年开始,每年都要做周年,那个人是哪天(按阴历)去世的,那天就是他的周年,一般是做到第十年,那天儿子女儿这辈人都要回去,也会请一些家里的亲戚来吃饭,目的就是为了纪念死去的人,让他留在别人的记忆中。
  接下来说点节日方面的吧:1.冬至那天,按照我们那边的习俗,要吃羊肉馅的饺子,据说如果那天不吃饺子就会冻耳朵,虽然只是个传说,但是人们还是蛮重视的,每年都会吃。 2.春节的时候,初二那天我们要吃抓钱,就是一种美好的愿望,希望来年能够财运亨通,抓钱其实就是一种面食,大概有一般馒头的三个大,下面和一般馒头是一样的,只是上面会做成两只手的模样,然后在中间放红枣,这应该是个很传统的习俗,尤其家里的老人会很重视。而且按照上面传下来的规矩,初五那天是不能出去拜年走亲戚的,所以在我们那边如果有同学聚会什么的,都会放在这一天。 3.元宵节的时候,会有顶灯,扭秧歌,不过最有意思的应该是“走黄河”,其实就是用绳子围起来的一个很大的圈子,里面有很多的弯道,很迷惑人,某种程度上和迷宫有点类似,一般会一家人一起去走,但是孩子们会更喜欢一点。 壶关历史悠久,民风淳朴。远在新石器时代就有人类繁衍生息,从汉高祖刘邦元年(公元前206年)开始置县,距今已有2200多年历史。随着时代的变迁,观念的嬗变,加上受自然条件的限制,本县的民俗民风既沿袭了中华民族的诸多传统,又富有浓郁的地方特色。县民老实忠厚,勤劳俭朴,待人纯真善良,不会客套;办事小心谨慎,办则求成,遇逆常可强忍,怒则难禁;富不喜处,穷不嫌乡,留心积攒,喜积家产;省吃而轻居住,节用而受陈设。每个人从出生后要行洗三、满月、百日礼,成年后要圆十五,到婚嫁年龄要行婚礼,60岁以上要行寿礼,称祝寿,去世后要行装殓、报丧、出殡、复三、祭七等丧葬礼。新中国成立后,本县民俗风情在摒弃陈规陋习的同时,继承发扬了许多优风良德,形成了良好的社会风尚。由于受几千年来传统观念的影响,至今在民间还流传着一些禁忌、陋习,比如,长者死了,只能说“老了”或“去世了”,年轻人死了说“不在了”;正、五、九月忌定婚与剃头,俗言:“正、五、九不成亲,成亲必克老公公”,“正、五、九不剃头,剃头剃死亲舅舅”;孕妇忌吃兔肉,怕生豁鼻孩子;忌下午和晚上看望病人;房前忌栽桑树,房后忌栽柳树;结婚男女忌属相互克,死在外地之灵柩忌入村入宅等。
  长治过年习俗
  每逢年节,农村的家家户户都要备一捆谷草或干柴,初一五更点燃。熊熊的火光揭开了年节的序幕。
  长治,古称上党。神农尝百草、女娲补天、后羿射日、精卫填海等奠定中华文明基础的神话传说均诞生于此地,被誉为中国的"神话之都",由此这里的"年"民俗也格外独特。
  在长治的大多数农村,大年初一人们起床很早,第一件事就是点年火。相传古时候,有一种怪鸟叫九头雉鸡。每到大年初一,就会飞出四处觅食。九头雉鸡头部破烂,不断滴血,血滴在哪里,哪里就遭殃。后来,人们发现九头雉鸡十分惧怕火光,于是就用烧柴火的办法防御它飞来。久而久之,形成了烧年火的习俗,当然这只是民间传说。在这里,每逢年节,农村的家家户户都要备一捆谷草或干柴,初一五更点燃。熊熊的火光就揭开了年节的序幕。
  条件好的、有煤炭的村庄,家家户户都垒"火狮子",狮子肚子里盛上百公斤炭块,足足可以燃烧十几天,人们一边"耍笑",一边取暖,有"火罗汉"、"火狮子"、"火高塔"等。夜幕降临,户户门口雄壮的狮子口鼻喷火,头顶冒烟,站在高处望去,一片红火、一片烟云,整个山村笼罩在一个梦幻的世界里。 最为隆重的莫过于五更祭神,燃放鞭炮,先祭神后祭祖。室内外四处排设神位,神龛前供5碗供菜和10个面点心,并立几个三角形面枣山。面枣山要供到正月十五才能撤下。供品置于神牌位跟前。天地神用填满谷子的斗或升设供。斗(升)里的谷子,元宵节才可以倒出,一般用来碾米面过添仓节。当地有"初六不敢动斗升"的说法。其余诸神设供从简。祭祖均设祖先牌位,初一至初五,每日早晨燃香叩拜,早午以时食供献。初五送祖先。至今依然。
  大年饭为扁食(饺子的俗称),但必须配有其他食品,而且一定不能吃完,无论怎样都要留下来一些,表示年年有余。
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  说到山西长治,有几个习俗是不能不提到的,首先是关于祭祀方面的,第一个是清明节的时候,按照我们那边的习俗,女儿在清明节那天是不能回家上坟的,只有儿子和儿媳妇可以回去,女儿一般是清明前一天回去,至于上坟的方式倒没什么特别的,另外就是因为以前都是土坟,一般在下葬后会在坟堆上栽一棵树,如果树越长越茂盛,就表示子孙会越来越好,都会有出息,也就是庇护子孙后代的意思。第二个是阴历的十月初一,我们俗称“鬼节”,和清明节一样,也是要祭拜祖先的,那天学校都会放假,孩子们一般不出门,人们认为出门是不吉利的,不过,现在十月初一真正回家祭拜的人已经很少了。还有就是从人去世的第二年开始,每年都要做周年,那个人是哪天(按阴历)去世的,那天就是他的周年,一般是做到第十年,那天儿子女儿这辈人都要回去,也会请一些家里的亲戚来吃饭,目的就是为了纪念死去的人,让他留在别人的记忆中。接下来说点节日方面的吧:1.冬至那天,按照我们那边的习俗,要吃羊肉馅的饺子,据说如果那天不吃饺子就会冻耳朵,虽然只是个传说,但是人们还是蛮重视的,每年都会吃。 2.春节的时候,初二那天我们要吃抓钱,就是一种美好的愿望,希望来年能够财运亨通,抓钱其实就是一种面食,大概有一般馒头的三个大,下面和一般馒头是一样的,只是上面会做成两只手的模样,然后在中间放红枣,这应该是个很传统的习俗,尤其家里的老人会很重视。而且按照上面传下来的规矩,初五那天是不能出去拜年走亲戚的,所以在我们那边如果有同学聚会什么的,都会放在这一天。 3.元宵节的时候,会有顶灯,扭秧歌,不过最有意思的应该是“走黄河”,其实就是用绳子围起来的一个很大的圈子,里面有很多的弯道,很迷惑人,某种程度上和迷宫有点类似,一般会一家人一起去走,但是孩子们会更喜欢一点。 壶关历史悠久,民风淳朴。远在新石器时代就有人类繁衍生息,从汉高祖刘邦元年(公元前206年)开始置县,距今已有2200多年历史。随着时代的变迁,观念的嬗变,加上受自然条件的限制,本县的民俗民风既沿袭了中华民族的诸多传统,又富有浓郁的地方特色。县民老实忠厚,勤劳俭朴,待人纯真善良,不会客套;办事小心谨慎,办则求成,遇逆常可强忍,怒则难禁;富不喜处,穷不嫌乡,留心积攒,喜积家产;省吃而轻居住,节用而受陈设。每个人从出生后要行洗三、满月、百日礼,成年后要圆十五,到婚嫁年龄要行婚礼,60岁以上要行寿礼,称祝寿,去世后要行装殓、报丧、出殡、复三、祭七等丧葬礼。新中国成立后,本县民俗风情在摒弃陈规陋习的同时,继承发扬了许多优风良德,形成了良好的社会风尚。由于受几千年来传统观念的影响,至今在民间还流传着一些禁忌、陋习,比如,长者死了,只能说“老了”或“去世了”,年轻人死了说“不在了”;正、五、九月忌定婚与剃头,俗言:“正、五、九不成亲,成亲必克老公公”,“正、五、九不剃头,剃头剃死亲舅舅”;孕妇忌吃兔肉,怕生豁鼻孩子;忌下午和晚上看望病人;房前忌栽桑树,房后忌栽柳树;结婚男女忌属相互克,死在外地之灵柩忌入村入宅等。

有山西长治人呐

  长治辖10个县、2个区、1个县级市:长治县、襄垣县、长子县(Zhǎngzǐ)、屯留县、壶关县、黎城县、平顺县、武乡县、沁县、沁源县、城区、郊区、潞城市。
  山西长治
  长治辖10个县、2个区、1个县级市:长治县、襄垣县、长子县(Zhǎngzǐ)、屯留县、壶关县、黎城县、平顺县、武乡县、沁县、沁源县、城区、郊区、潞城市。
  别复制好吗。。我只是想找个山西长治的小伙子玩
  芦苇深深,去的人不多,很安静,有一种遗世独立的感觉,晚上有很多小吃和居民在那里散步,所以是长治人夏日锻炼的最佳选择~爬上山顶之后可以在农家饭店吃早饭,农家的玉米饼子和土豆丝、小米粥都是很有特色的哦。
  长治的章泽水库可以钓鱼,而且自己钓的鱼可以交给旁边的农家饭店烹饪,自己吃自己钓的鱼,美滋滋的哦,味道很不错的,夏天早上去爬山的人很多。
  湿地公园是个很漂亮的地方,凉风习习,绿化很好,散步走一圈都能走很久,而且早上空气很好,又不难爬。
  南边新建了南广场,占地面积很大长治东边的老顶山是长治唯一的山了

求职长治地区的殡仪馆,火葬场之类的工作

  这个单位想进确实不是那么容易,也没有听说那个单位有招聘计划。
  有关系的话可以试着找找民政局的人,或者殡仪馆的领导。
  
  这个单位也有临时工,可以去哪里问问。真想去的话先做临时工熟悉下也是不错的。
  你好!
  
  这方面属于民政局管吧,找找关系
  
  希望对你有所帮助,望采纳。

长治县 聂福禄是不是黑色会他有几个老婆

  长治县的聂福禄(长治县韩店镇韩店村党总支书记)并非黑色会.
  如果是这样令人嘱目的职位,个人觉得他只会有一个老婆.

长治县任家庄村搬迁真的假的

  真的,这是肯定的,任家庄是第一批搬迁的村
  谁也不知道啊。、。谣言是你门村第2批搬迁的村..
  真的
  长治县郝家庄乡领上村真的搬迁吗;;

长治县原家庄的由来

  长治县商周时为黎侯国,西汉置壶关县,东汉为上党郡治。隋置上党县,唐、五代、宋、金、元均属上党县,明废县入潞州,嘉靖复置县,称长治县,为潞安府治。1962年恢复建制属晋东南专区管辖,县址在长治市,1973年迁驻现驻地,1983年划归长治市管辖。
  有原家庄的史志吗
  那玩意儿只有当地档案馆才有
  哦!谢谢
  201东路到司马矿或者东庄口下车,然后坐小三轮车到西申家庄,全程路费5元(3+2)
  或者选择坐长治市到长治县的面的,同样的位置下车,这样比较快