人死了,是不是就一了百了,了可以投胎吗
只有死人知道死了以后能不能投胎,你千万不能死
怎么能一了百了呢,要想想那些关心你的人。一个人活在世上,都有他的价值,在有生之年好好享受人间的感情。投胎应该是可以的,但是你真的放得下吗?喝了孟婆汤,就什么都忘得一干二净了,真的舍得吗?其实真的很难很难
可以呀
去跟阎王商量
当然不可以投胎,不过你可以去和凤凰学两年
不知道哦。你因该为自己能做人而高兴,因为你只有做了人你才可以问这个问题啊。
(*^__^*) 嘻嘻……
好好过好每一天吧。
你信佛么。。信则有,不信则无。。。
不可以
人死了之后真的一了百了吗为什么说是一了百了那么灵魂是真的有还是假的
这个问题只有在生命的最后一刻才能让自己知道···
如果非要让活人讲灵魂是否真的存在··
那么请相信中国的民间鬼故事··
呵呵··
现实一些···一了百了只是在逃避··
我觉得在生活中活的精彩一些才最重要··
加油··你其实很棒··
绝对不会一了百了。生生世世的因缘业债不断还要再入轮回。南传部座派佛教的最高果位即为了脱生死的阿罗汉。历代高僧大德的才智不知比普通人高多少,于生死他们一定考虑的更深。如果人死了当真一了百了为什么要还他们还要刻苦修行呢?
人死之后此生的事情是一了百了。可是今生所种下的种子绝对不会一了百了。
所谓的灵魂按照佛教的教义来说是不存在的。佛教称之为神识。也就是阿赖耶识。阿赖耶也称之为含藏,这个识负责把所有造作而产生的因收藏起来犹如种子一般。等到机缘成熟阿赖耶识里的种子也就生根发芽了。入胎住胎的是阿赖耶识并不是灵魂。如果灵魂存在的话,那么张三死后灵魂一定还是张三的,当他投生后灵魂也应该还是张三的,所以这个也就站不住脚了。
没有灵魂的话,晚上做梦的是谁??肉体能做梦吗?
大哥,看看这个吧
佛教啊,有很多深的道理。人要不学佛,这一生就白做人了。不学佛,这一生哪,人就是白活了。一点意义也没有,除了吃、睡,和动物没啥区别了。你看就人这一生,吃、睡、有个男女,完了有孩子就完事了,动物也是那样,人活着就白活了。
所以说人这一生学佛掌握真理,这才是主要的。人活着,为什么要活着?死上哪儿去?生从哪儿来?我们都得研究清楚了,是不是?人再没有恐惧了,等你把这些事情都研究完以后,生活在这个世界上没有恐惧,对生没有恐惧,对死没有恐惧,对活着也没有恐惧,而且很自在的。没有比这再舒服的事情。世间就给你钱,它也是个迷茫。钱也不知道是怎么花?也不知道花钱为了什么玩意?除了吃,没有啥用处,是不是?就是造业。
最后祝朋友您身心自在,事事如意顺心
何不你拿把刀割下脖子自己体检下??
人死了是不是真的可以一了百了
我不支持这个想法 我发现你非常郁闷 其实是一种生物 没有灵魂 全靠大脑来支配你
死了的话 大脑神经中枢停止运行 那么你就什么都想不起来了 跟睡觉一样
比如 永远的睡觉
但是死是一种把生前的事都抛弃给其他人的行为 如果你真的想死 实现了梦想后 没有遗憾的时候
再去睡觉!
不会,人人都有一死,死后且有审判
或许人的思想停止了,但是人活着就要好好的活着,快乐的活着
恩,人不可以看得太透,但应该看得开
好好的生活吧,死解决的只是逃避,面对自己吧
你是可以 但你知道自己很自私么
别人会很伤心的
不是的.
死后的49天之内你有很多事情要做.
如果是个好人,就去天堂报到;
如果是个坏人,就去地狱报到.
你是可以一了白了
但是你想象那些爱你的人会怎么??
人死了真的可以一了百了了吗
要看你所说的这个了,是指了什么?对与逝去的人是了结了所有,而一命归西了;对于他的亲人可能是了不断的追思与回忆,伴随爱他的人的也许是了还乱的后事。个人观点参考为谢!
死只是自己逃避了,事情并没有解决,而且只能给家人带来更大的痛苦。
记住有这样一个说法,小宝宝绛生时,他哭大家笑,人死时他安详了大家都在哭~
人死如灯灭,灰飞烟灭,什么什么都没了!
一切烦恼忧愁和拥有的所有都会化为乌有……
会让身边的人伤心欲绝,
人死了真的就一了百了了吗
有人想死喔,怎么办呢?也许死后一了百了,但那个爱你的人会伤心的...
嗯嗯.说得对!
哈哈,这问题好傻好傻。你是一了百了。但你却把你的责任,痛苦,不幸与悲伤加之给了亲人,家人,爱人!你的苦难他们仍在继续,你的责任他们仍在背负!他们只会更痛苦。这就是你想要的解脱?
死了的那个是一了百了了 还生存的人流痛苦了
对你自己是一了百了了,可是给你的亲人,却是无尽的痛苦,最好别干傻事…
自残算是傻事吗?
算!有什么大不了的,何必跟自己的身子过不去呢?
呵呵.嗯你说得对!
依我个人见解 最好是先多借点钱奢侈一下再说
呵呵!这问题我也想过,也是是吧!也许不是,试一下不就知道了吗?
人死以后真的就能一了百了吗
人就活这一辈子,不要想着转世投胎的事情,这不科学,所谓的一了百了,可能是你死后什么都不用管,你从此在这世界上消失,死之后的事你无从得之,可是你却害得亲人朋友痛苦,这是不负责任的表现。
当然不是!死,是懦弱地表现!你以为死了就可以一了百了了吗?当然不可能,也许一些事情会因为你的死而对你的亲人甚至朋友带来无助甚至伤害。朋友,千万不能做傻事!只有活着才能有希望!
人死后一了百了岂不是很好
好死不如赖活着,蝼蚁尚且贪生。
死是一了白了了,但你来这世界一趟做了点什么呢?留下了什么呢?
为了使你生活的更好,上天在你来临时给安排了那么多的亲戚朋友等等,你轻易的就死了不觉有负于他们吗?
并不见得每个人都活得很好,但我们可以选择自己的活法,至少保持自己的开心,心态很重要。
不要对比,不要眼馋,给什么就享受什么,得不到的就放下。
最近抑郁症,希望自己不要步入张国荣的后尘!唉
千万不要有张国荣那样的想法,折磨自己,摧残人生,也可能连累亲人朋友。张国荣走了,有什么好呢?他的家人悲痛欲绝,歌迷伤心不已,自己长眠地下,世间繁华完全看不到,人生苦乐也没机会体会了。我们不要结果,要过程,活的不一定说能很精彩,但要有滋有味。
抑郁是自己的心态和坏境两方面造成的,环境很多时候我们自己无能为了,但我们可以调整自己的心态,让自己活得开心一些。多做做自己平时就喜欢做的事情,吃些能让你开心的零食小吃,逛逛街,会会真正知心的好友,能玩到一起的伙伴,都是很惬意的事情。
我家里倒不是只有我一个,
对于世间繁华更是没意思
如果你口口声声所称的抑郁症不是医生诊断而是你自己臆想的,那就很可能是假象,你自己压迫自己而已,敞开胸怀放开心就没事了,不要把什么都看的太重。
家里就是有千儿八百人,少一个也不行啊,也大伤人心啊!
不想看医生,其实根本不想别人知道
看什么医生,根本没事的,我估计你自己就是有什么心事卡在那儿了,想不通的就别想它了,明天太阳照常升起,好好想想自己做什么最开心。我就经常幻想我住着洋房、开着迈巴赫,开心而已,有何不可。
不是的,都好久不想吃饭了, 固安施孝生态文化陵园 睡觉也不怎么好,唉
就是心态啊,你出去运动2小时,晒一会太阳,逛逛街,再回家吃饭,看电视玩电脑,到点睡觉。看还是吃不香睡不好的不。
好久没运动了,逛街从来不逛,见到饭就不想吃,加上又只有自己一个人,电视基本上不看的,到点也不想睡觉,睡觉也睡不着,还是要打开手机看点什么,一晚上也睡不了两个小时,其实本来有很多活干的,现在都懒得干了,全部放下了,唉
所以你自己把自己弄的颓废了一些而已,振作起来,出去转转,最好能找上个亲戚朋友什么的,实在不行就自己去转。你这摆明了就是干活干累了干烦了,调节调节就没事了,别想得太严重。
宇宙中的万事万物,如果要看得认真一点,就要从八个方面来观察,那就是:体(本体、性体)、相(相貌、形象、现象)、用(作用、功能);因、缘、果;理、事。我们现在是人道的众生,又活在现象世界中,所以当我们说有、说无、说真、说假,其实都是从“相”上说的,相是从本体变现出来的,六道轮回就是从本体变现出来的一个现象。有人、有鬼、有地狱众生,说的都是相。
通惠陵园
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有眼睛暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。
假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到腹部,最后只有腹部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
佛在大集经上有了一首偈颂:“顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出。”
我们要特别注意的是,上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心,恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方,如要探摸也要轻柔小心。
注:贯穿于生命之流的是第八识,但是第八识并不等于民间所谓的永恒不变的灵魂,第八识的功能是储藏,它也是刹那生灭的,藏进去的是行为影响心理而印入心田,称为业因或种子,搬出来的是心理促成行为而感受行为,称为业果和或现行。佛教教人修持解脱道的目的,就是在于截断这一因果相续的生死之流,等到第八识的作用完全消失,既不藏进去什么,也不拿出来什么,那就成了空性,那在佛教称为‘转(烦恼)识成(清净)智’,不受生死的支配,而能自由于生死之中。
这是佛教的说法,我也了解一些
死并不能了,没有解决的问题还在,它会跟着生命走,直到解决为止。
所以,不要逃避,该忍就忍,难忍能忍。
最好是把问题提出来,圆满的加以解决。
死了当然一切没了啊,况且现在没什么好解决的,要么是没法子解决的,要么是绝不解决无所谓的,唉
死了不是一切都没了,肉体死了之后灵魂、更微观的生命不灭,有连续的记忆,所以许多刚死的灵魂会认为自己没有死,等连续多次他操纵不了肉体,无法和亲人沟通才会知道自己死了。所以,肉体死了,并不能一了百了。
人存在的目的是为了精神境界的提高与升华,这才是生命存在的意义,因为它是连续的、不灭的。
肉体只是载具罢了。
想办法在精神境界上升华,肉体的痛苦就会转化。即使转化不了,也会比较容易承受。
从古至今二千多年,有太多的圣贤大德告诉我们,含灵众生有轮回,科学也证明轮回之说,而且,佛经中说自杀而死的人是最重杀业,因为虽然是杀死的是自己,可是带给父母的伤痛是很大的,不孝!这种死法,其灵每七天重复一次自杀的行为,不得超生!您可以去地藏七网站好好看看。另外,自杀是最不负责的,最懦弱的行为,死都不怕还怕活啊!!
唉,其实我一直都有一种慢性病,
只是不特别严重罢了,
迟早要死的啊
我也没说非要自杀啊
拿刀自杀我怕干不来,跳水可以死,
我不会游泳的,可我不想做个水鬼
现在也就是不想吃饭,睡眠差啊
有些抑郁症的倾向啊
你怎么把我说得一定会成恶魔似的啊
去看看地藏七网站,去山西小院打个七,有太多的人都是在那治好的病痛!我的朋友癌症都好了。有病痛就是有业障,消掉就好了!尤其是睡眠不好,上地藏七去详细了解一下修行方法,读《地藏经》一百部保你睡眠就好了,本人以前长期失眠,就是读此经读好的。
我现在都不知道为什么还要活着,
何不:此生已了了,轻松乘鶴去
那就是活的没目标,找个信仰人会活得踏实。
信仰什么好像还真的不强烈
不是的.其实对于一个人来说,死并不是一切的结束,而是一个新的开始. 也许有些人会把死看作是一种解脱,这种看法人们不能完全否定.因为它是一个主观的意念.换句话说,如果一个人连死都不怕了,那他为什么还要害怕活着的那些困难呢? 但是如果死了,对于自己是一个新的开始,某些事情看上去可以一了百了,但是那会给周围的亲人们带来无尽的痛苦,对于他们来说,也许真的只是一个痛苦的开始. 其实呢,这样深奥的问题,不是谁想怎样定义,就可以那样去诠释的. 这个问题,最终还是要靠自己来给自己一个解脱
人生不易 活着能够感受 即使是痛苦。死亡不是终结,是无常变化的一种,对社会,家人的影响还在,业报无止。
人又没有死过,怎么知道死后是什么样子!