什么仙命葬坐巽向乾吉
巽山乾向兼辰
宜仙命
子鼠.寅虎.卯兔.午马.未羊.申猴.亥猪
巽山乾向兼巳
宜仙命
丑牛.卯兔.巳蛇.午马.未羊.酉鸡.戌狗
安葬吉日 乾山巽向兼戌
2016年 12月 16日 巳 申 酉时 / 星期五 / 十一月 十八壬申 / 冲丙寅虎 - 煞南
2016年 12月 28日 巳 申 酉时 / 星期三 / 十一月 三十甲申 / 冲戊寅虎 - 煞南
仙命葬二十四山吉凶，仙命指出生年份还是死亡年份
仙命是指亡者出生的年份
分析结果：热情聪颖型
◆ 个性分析
1、你是一个热情聪颖型，聪明，乐观进取的人；
2、自尊心非常的强烈，以致常得罪人；
3、容易自夸，及自我主观太强烈；
4、喜欢冒险，容易有飞来横财；
5、喜欢金钱胜于美色。
◆ 运势分析
1、晚年运势不佳；
2、生世非常的良好；
3、朋友比较不喜欢接近你；
4、自满且不能自我检讨；
5、一生容易和火有关麻烦发生。
◆ 婚姻分析
1、为人热情，很受异性欢迎，相对同性不能接受你；
2、对于性你处于较开放的态度，对于比较保守的一方可能会退怯。
◆ 您适合的职业
老师、文字工作者、企管顾问、药品事业、古董事业。
◆ 健康方面注意事项
注意血液循环器官，心脏、神经。
★ 运势总论
由于你的自尊心很强烈，且易夸大，使得你的朋友渐渐与你远离，如果你能改变为人处世的态度，在事业上朋友会全力帮你，即使你失败，他们也不会离你而去的。小心避免火灾。
六十仙命葬二十四山吉凶精编版
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原发布者:Miss杨
六十仙命葬二十四山吉凶原著杨筠松（834-903年），即杨救贫，名益，字筠松，又字叔茂。世称救贫仙人，因对中国古典风水学贡献极大，后人尊称杨公。据《江西通志》《赣州府志》载：“杨益，字筠松，窦州人，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。”所谓“仙命”，可俗称“亡者”。固有六十花甲子，故有六十仙命人。“甲子仙命”即“甲子年出生之亡故者”。亡故后有宜葬六山和忌葬六山。甲子亡命忌葬寅申甲庚干巽六山。葬寅甲山，入长房死长孙，出瞎子遭官非。葬甲庚山，幺房克妻败财家散人亡，易染黄肿之病。葬干巽山，中房招官事口舌，横逆不顺，六畜伤败，耗财败家。宜葬子午丑未壬丙六山。葬子午山每房均发，丁财大旺，六畜昌顺，葬丑未山每房荣华富贵，大利科举，葬壬丙山每房人兴财旺。乙丑亡命忌葬卯酉甲庚辰戌六山。葬卯酉山，主败长房，出瞎子损人丁。破财招官事，葬甲庚山，中房败绝636f707962616964757a686964616f31333433623831，子孙少亡出哑巴，男孤女寡招官非。葬辰戌山，幺房出败家子，中年伤手残脚，养生病痛苦至死。宜葬乙辛艮坤丁癸六山。葬乙辛山，中房先发，小房亦发。葬艮坤山中房先得横财，小二房文武显达。葬丁癸山房房均发，后人聪明伶俐，大富贵。丙寅亡命忌葬卯酉庚甲干巽六山。葬卯酉山，主长房破财孤独。葬庚甲山，主中房夫妇不和官事破财。葬干巽山，主长房为官罢职招裁减。宜葬壬丙丑未丁癸六山。葬壬山丙向，主长房先发横财，子孙聪明文武双全高官厚爵。葬丑未山主中房生贵子，有寿并获美妇，富贵双全。葬丁癸
在哪听说的十二仙命？
仙命是己故人的花甲子，有六十个，就算按五行算也是五个，怎么算出来十二个？
至于仙命如何用，其实与二十四山关系不大，因为立向时，主要是考查龙、砂、水、穴的，很少有考虑仙命的。
但立向后，进一步分金时就要用到仙命了，基本原则是仙命与分金相生或相和为佳，忌克。至于分金，虽有百二，但每山只有两个可用，其它的均因孤虚或阴阳不和而不用。
地理先生说的亡命和仙命分别是什么意思
这个是有区别的。己逝去的人在没下葬之前称亡命；入土建墓后称仙命。当然，根据各地丧葬民俗称谓不同，这也不是绝对的。就一般比较公认的说法，从丧到葬的时间段分，亡命在前仙命在后的。古时人去世了，一般忌讳说死，“死而不亡者寿”。亡代表此人的七魂六魄变游魂去了，而在入殓之前到移柩之前是要招回亡魂的，，所以此阶段的各种丧礼，都称逝者为亡命。仙命好理解，人上山就找到住处就跟神仙一样吧！其实，亡命和仙命都指逝者的六十甲子生年花甲纳音。亡命用于算亡魂游方、入殓、出殡等一系列丧礼而设的称谓；而仙命用于算坟墓煞位、星宿度数等等，只要仙命与地理的龙、山、砂、水、向及吉时都弄好了，那亡玉佛寺寝宫命就和仙命吻合了，也就入土安了，安裕了就成仙吧！
堪舆学的“六十仙命”指的是亡者生前的八字，还是指死时安葬年的天干地支
堪舆学的“六十仙命”指的是亡者生前的八字，还是指死时安葬年的天干地支？
亡者的出生年
如果不知道亡者的出生年，是否可以按死时安葬年的干支，出寻找安葬的山向？
不对，亡者不是出生在死的日子。
如果安葬错山向，会使子孙後代有灾祸啊！
不会，既然不知道出生的时间，就无须讲究坐向。在安葬时做足仪式，在祭文.吊词上多用心。
造坟不只是在坐向着手，还要看龙.穴.砂.水，如水的来去，来龙，明堂..。
今年是辛卯年煞西，不要葬在坤.申.庚.酉.辛.戌.亥，三杀方的坐山。再看安葬吉日。
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其实风水必喜五行俱全，而又五行间互相平衡，生生不息之地。反正他都已经死了，就不用计算他的八字了。
不知生年 建议你超拔他 然后选一个百无禁忌的风水地 悄悄下葬 你要是选山向 安葬如果是公墓 迟早也有到期的时候 而且世事难料 所谓风水 取名风水 本身就是指这种东西像风和水一样没有固定的形态 是会不停变化的 中南海是首屈一指的风水宝地 那又怎么样？ 明朝没万寿无疆 清朝也没永享太平 语气在葬穴上想办法 不如直接超拔亡者的灵魂 去找有道行的大德高僧吧 最厉害的可以直接超拔到“忉利天”去做天人 倒是他会很高兴 会忽悠你们这些原本就是他的后代的人
风水论葬课仙命和亡命如何解释
风水论葬课，“仙灵山宝塔陵园命”和“亡命”都属已故之人，“仙命”可以指去世很久的人，刚去世的人可以用“亡命”。当然也不是一定要这样。
不明白啊 = =！