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农村墓地下葬顺序,关于农村墓地下葬顺序有什么说法

发布时间: 2021-11-23 00:38 阅读量:   文章来源:采编 作者:京诚小编

3代坟墓安葬位置关系如何排列

  1般辈份最高的座落最中间,依照辈份第2顺序的放在左侧,1般都是左未上,除辈份最高的就属第2个辈份高了,第3顺序放在第1顺序的右侧,1次类推,这样可以直观的看出身份关系,或直接找1个当地的风水先生,他们比较清楚,上面的规矩几近全国通用
  我爷爷、奶奶生两个孩子就是:《伯伯、父亲》现在他们都过世了,还有伯母、也已过世了,请问坟墓安葬位置如何排列。非常感谢指导,谢谢!

公墓下葬流程和细节

  下葬仪式的一般程序:
  
  按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上,这叫做"添土"。灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。
  
  下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐,罐子上面放一盏豆油灯,叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳。在古代的时候,有钱的人家要远离坟墓,射三支箭,然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪,自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮,说是为死者饯行去阴间。
  
  埋葬之后人们必须要洗手,有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人,用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式,祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后,只要是亲属就要在一起吃饭,这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤",吃"长寿豆"的习俗。就是说,七十岁以上的老人去世之后,在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,就是"长寿汤",一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆,就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤,随意吃一些长寿豆,意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃,说法是,吃了长寿豆,日后长又寿。
  
  
  经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙,还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向,不然就是"太岁头上动土",丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴,做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴,是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候,把灵柩的上首搁在上面,再用撬棍往里面推,推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
  
  灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方,孝媳妇要在灵前作揖拜礼,然后捧把黄土,在怀里包着,跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下,据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的,就要争取第一个吉祥,甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后,媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜,这叫做"进宝",是为了图个吉利。
  
  永远怀念把现实生活中的一些有关怀念、纪念、祭奠、吊唁、扫墓、献花等虚拟到网上,使失去亲友的用户足不出户便可在网上祭奠自己逝去的亲人。

农村埋坟的讲究

农村墓地上下辈之间的埋葬方法

  长辈都埋在晚辈的头位上面,一般都是头北脚南方位的。总体家族墓地呈金字塔形,塔尖安置高祖太祖{爷爷}之类辈分的,下面就是高祖太祖的儿子一辈的,儿子脚下就是孙子一辈的。
  比如东北西南向口:
  1、最东北方向的第一座坟是整个家族的最长辈,头部东北、脚部西南。
  2、其脚下葬其子,比如其有三个儿子,长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方;就是活人面对其坟时,活人的右手边是其长子,左手边是其三子,次子居中,其子的三座坟距离相等;
  3、每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多,即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离,这样,好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是三角形的顶点,越往下往后子嗣越多,像个无尽的三角形。辈与辈之间的距离间隔两米左右即可。
  扩展资料:
  安葬仪式:
  民间原本多以土葬为主,因葬地有限,因而火化渐成风气,火化过程基本上比照土葬仪式进行,如择妥火化的时辰,事先向火葬场办理登记,火化前先由孝家祭拜,火化后由家属亲见火葬场人员将骨拣入骨灰罐内,所以“火葬”即等同土葬。
  孝子捧骨灰罐“进塔”,也是需要择定时辰,先在纳骨塔前祭拜,由于塔位多为八卦形,择妥座向,于择定的时辰将骨灰罐(拣骨则为骨罐)移入塔位,祭拜后即完成仪式。
  你好!
  
  每个地方都有理事先生,打听打听呗
  
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
  长辈都埋在晚辈的头位上面,一般都是头北脚南方位的。总体家族墓地呈金字塔形。塔尖安置高祖太祖{爷爷}之类辈分的。下面就是高祖太祖的儿子一辈的,儿子脚下就是孙子一辈的。你可以问问红白理事会之类的或老一辈的人
  你好!
  每个地方都有理事先生,打听打听呗
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
  下辈六个儿子咋埋?

农村墓地排葬法,守祖坟,怎么下葬

  一般的坟墓一般的祖坟都是给北面。东边是老大西边是小的。第二辈也是这样一次排开。
  哪么倒行穴呢脚向丑时呢,守祖坟,哥们多了怎么排
  你好!
  
  问问你当地的年龄大的老人,他们懂。
  
  仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

坟地兄弟三个下葬顺序

  墓葬的朝向和当地房屋是相同的,大部分地区是坐北朝南(头北脚南),南方一些地区是坐东朝西(头东脚西)。自古中国以左为上,所以兄弟三个按长幼从左向右排,按上面的说法就是大部分地区是从西向东排,南方一些地区是从北向南排,这个左右是按照生者的方向。其实这个埋法也不是很讲究,下葬更看重的是七脉,不过说多了可能你不懂,呵呵。打乱顺序是常有的事,因为三兄弟不可能同时去世,那中间的那段时间会发生什么事也说不定,所以说没什么影响的。

坟墓安葬有哪些规则

  因阴宅的重要性大于阳宅,所以对阴宅的安排华夏陵园有一系列的规则:
  1、安葬一定要迎山立向,迎水立向。男材在上首,阴材在下首。怎样分辩上首与下首呢?
  上首在左边,下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是,人面不宜朝东北、西北和正北,这三个方向是冷向,不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用,这个叫做枪环水地,可用,用之不凶。如无水之境千万不用,用叫冷向,必凶。
  2、安葬的棺材应是单向,不能用兼山向。
  3、一男双妻葬法(并葬):
  男在上首,下首为长妻,再下道为次妻,用之不凶,照样并葬。
  如并葬的地量不足,千万不要并葬,不能藏葬,更不能分裙葬。所谓分裙葬,就是男女材小头分开(不靠拢),也叫做大头靠拢,小头不靠拢。千万不能葬,如葬必伤主家人口。
  4、材底有材不可葬
  安葬如遇材底有材,坚决不安葬,重新选新地形。如葬不叫材堆材,而叫天诛地灭。会伤地师,不伤地师,会伤主家人口。
  5、不要在人家墓前安葬
  安葬如在人家墓前,决不葬。这叫调人家风水,会伤人家人口的。这叫地师没眼晴,乱用地,后葬人家优,先葬人家忧愁,眼晴出瞎子,千万注意。
  6、安葬应理:
  祖父母的墓未并葬,父母的墓一般不可并葬。
  父母的墓并葬,观地形优次。如阳墓地形优于阴材,就阳并葬;如阴墓地形优于阳材,就阴并葬。不可言论,阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用,千万千万。
  不管材之好坏,材一移后,将原材底血土挖一尺五寸深 全部移入新井底下,然后放材。
  好材将底土移入新井中,如次材拿不上手,发现尸骨乱堆,一定将尸骨拾齐移走,到新井中,一定要将尸骨要放好,头骨放在头部,足骨放在足部,其于骨骼放在中间。
  说明一下,原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中,不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏,说实话,对不起祖上骨血肉身,其次用笆斗存移时,要用东西将笆斗上面遮好,也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉,能让日晒风吹吗?如果亲人在世,他的血肉下人该怎样爱护呢?
  在移尸骨时,一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨,去安放,他的下人无权随便拿取安放。此人在世时,下人只有孝敬奉养权,是不得摸他的骨骼的。
  如你按理办就是一个孝子,狂者就是一个逆子,切记按理办。
  不管男女阴阳材并葬,材底部一定要相平,不许阳高阴低。如果此二老有儿孙,无女儿,千万相平,不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿,那么阴材底部可以高于阳材一些,但要女儿出喜钱,包女儿发福。
  一般不许随便迁墓。古人云:“富不迁坟,穷不打门(置门)。”
  7、如果发现坟墓无故自陷,草木枯死,出现淫乱风声,六畜死绝,男女忤逆,颠狂劫盗,刑伤人口,妇人不孕,家财耗散,官司不休,人命盗贼,宜速迁之。
  8、安葬从权法
  择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁日家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。
  设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五月或六、七月炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可停,必致败害,故不得已,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土砂从压之,使伏土气,免致败害。另择吉日埋葬,使生人致
  福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。
  9、乘凶葬法
  如死者三日之内,或七日或旬日之内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地,斩草名曰盗葬,当日清早开圹,尽一墓亦可。
  10、地理七山不葬
  一不葬童山;二不葬断山;三不葬石山;四不葬过山;五不葬独山;六不葬逼山;七不葬侧山。
  《青乌先生葬经》曰“童断与石,过独逼侧,能生新凶,能消己福。”注曰:“旧说:不生草木曰童,崩陷坑堑曰断。童山无衣,断山无气,石则土不滋,过细势不住,独山则无雌雄,逼山则无明堂,侧山则斜欹而不正。