为什么送葬的仪仗队全是女的
因为男属阳，女属阴，
不一定吧。
男需要女所以科学道理,想什么多就来什么多,
为什麼潮汕人出殡要用仪仗队呢
自从实行火葬后，这种请仪仗队、请管乐队之类的就少了很多。
一般家庭不会请这些，多是家里有些地位的或有钱的，一个是门面，一个是让逝者走得风风光光。
这是一种风俗，意味是送走的人风风光光。
风俗习惯
再看看别人怎么说的。
出殡的那些管乐队，仪仗队都穿着类似军装的服饰
那是礼服！
你好！
但不是军服呀
如有疑问，请追问。
是的，有什么问题
为什么类似军装，应该像是海军
埋葬出殡仪仗队
在闽南泉州，殡葬仪仗以开路神为先导，接着是横彩，红白各一面，出殡时，白色横彩在前；归虞时，红色横彩在前，上书“某某出殡仪式”，用两杆竹竿撑着。随后是孝灯、吉灯各一盏，上书“四代大父”“四代大母”，如有曾孙则为“五代大父”或“五代大母”(一般虚增一代)。出殡时孝灯在前。接着，依次是大鼓吹乐队、铭旗(由女婿、子女婿赠送，上书死者姓名、官衔等)、鼓乐什音钹鼓、魂轿(共两顶，一顶放死者遗像，一顶放死者魂主)、亲友族人的送葬队伍、灵柩、孝眷，最后是鼓吹乐队。灵柩上有棺罩，棺罩前有一纸龙头，从龙头拉出两块白布条，俗称“龙须”。由孝眷中两位长者各拉住一块布条，俗谓“拔龙须”，“龙须”的前方是侄女婿和孙女婿，俗谓“龙目”。灵柩后面也拉有两条长白布条，由孝眷及亲友拉住，俗谓“挽留”，以示惋惜哀伤之意。在晋江，一人鸣钲先行，一人沿途压纸钱，又以一人鸣钲为先导，依次是铭旗、僧道引魂、神主亭、魂轿、灵柩、丧眷及送葬宾友戚属。队伍中间有挽轴、花圈、乐队、高跷、舞狮队、拍胸队，旧时还有马戏、装阁等。在安溪，以火把为先导，有几个孝男举几把火，寓意为死者照亮通往九泉之路。随后，依次是僧道引魂、灵柩、孝眷及送葬宾友戚属。当然，在仪仗队中少不了灵轿、挽轴及乐队等。在漳州诏安，女婿提灯、举伞、撒纸钱为先导，随后依次是灵幡、彩旗、锣鼓、八音、挽联、铭旗、魂轿、灵柩、孝眷及送葬宾友戚属等。
我知道的北方农村出殡队伍依次是：
送殡的男眷（去世老人的侄子、外甥、孙子等走在孝子的前边，走一百步一次转身对灵柩叩首，直到下葬地点）
孝子打着引魂幡走在灵柩前边，丧礼总执事位置不定，前后照应。
纸糊的冥器、花圈、挽联
灵柩，下葬地点远的用汽车，出村前用人抬。一般是16人。
纸糊的冥器、花圈、挽联、鼓乐队。
送殡的女眷、负责扬纸钱的（也可以在灵柩左右）。
乡邻送葬队伍。
安葬仪式，是逝者亲属自己做，还是请外人做
一般是请个风水先生，让他安排，其他的都是自己亲戚做的。
你好！
各地有不同的习俗，不能一概而论。苏北一带是逝者本家族人帮助安葬：选址---挖穴---抬棺---堆墓等都是。作为逝者的直系亲属子女是只有哭丧和拿钱的份，按照习俗在司仪的指挥下行礼如仪就可以了。特别说明的是，安葬时儿子必去，而女儿和媳妇则要堆好墓后方去，很有忌讳，原因不知，世代相传的吧。
我的回答你还满意吗~~
德高望重的老者，或是有经验的都可以，自己人最好不要亲自动手。安葬就是让逝者安然西去，有的地方讲究自己人动手了逝者不安心西去，葬完了还用扫把向后挥三下，以示安心安息。
逝者亲属自己做
逝者亲属自己做啦，包括葬礼主持
原则上是直系亲属
慈禧太后下葬时有多少人抬葬
【搜搜问问】里有一个荷兰记者的记录。
按大清典制：
走在最前面的是64位引幡人，高举万民旗伞；
接着是帝后的卤薄仪仗队，有1628人之多，他们举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎或绸缎制作的“烧活”，浩浩荡荡，十分威风。
抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班轮流抬送。
说法不一。
有人说是“一百单八杠”，一杠二人；
有人说是“七七四十九杠”；
128人一杠，肯定不对了。
按大清典制，走在最前面的是64位引幡人，高举万民旗伞；接着是帝后的卤薄仪仗队，有1628人之多，他们举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎或绸缎制作的“烧活”，浩浩荡荡，十分威风。抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班轮流抬送。
扛夫应该是128人。
骨灰盒下葬的注意事项和程序是什么
骨灰盒下葬的程序：
1. 首先，选定安葬骨灰盒的地点
2. 其次，敲定下葬的吉日。遗体火化后3天或7天内下葬，这是各地比较流行的下葬日，这种日期的选定是基于“早入土，早为安”的殡葬观念。
3. 第三步，提前备好陪葬用品。
4. 第四步，要先给骨灰盒落葬的墓穴暖穴。
5. 第五步，摆放骨灰盒。骨灰盒摆放在落葬骨灰盒时，家属需要先在墓穴底层铺上一层金布，骨灰盒以有照片的一面为正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱。
6. 第六步，封穴。将骨灰盒放入墓穴，并由家属确认骨灰盒摆放无误之后，工作人员进行封穴，亲属亦可协助。
7. 第七步，祭拜仪式。封穴完毕，家属举行祭拜仪式，可以读为逝者所写的祭文，如果没有写祭文，也可以说些告慰逝者的话，以示悼念。
8. 第八步，仪式结束。祭拜仪式完成后，参加下葬仪式的亲友肃立默哀，并三鞠躬。至此，骨灰盒落葬仪式圆满结束。
9. 注意事项
1. 建议不要放金属类制品，一来这类东西有辐射，对亲人灵骨不好，二来这类物品遇潮容易氧化，导致生锈发黑等情况！2.
3. 骨灰盒不可贴地，骨灰盒底宜空
4. 骨灰盒头不可朝西，因为地球由东向西自转，头朝东，会有一种安宁的感觉。
01安放仪式流程
1、家属在陵园服务大厅办理完安放手续后，带齐安放所需用品，由司仪主持陪同，用黑伞接取逝者骨灰；
2、仪式开始时，在庄严肃穆的葬礼曲(佛乐或哀乐)声中，由司仪主持安排逝者家属送灵的队列（按仪仗队、灵位、遗像、鲜花或花圈、送灵亲属队列），完毕后，首先由司仪主持读送别词，简单概括，司仪主持喊起灵后仪仗队起步前行，参加的逝者家属可每人手捧鲜花或绢花祭拜；
3、到山门店后，仪仗队沿陵园中轴线缓缓前行，到放生池放生锦鲤，司仪主持读放生词，后起灵走向大殿，司仪主持在适当位置会读适合逝者的安灵词；
4、到大殿时，仪仗队停下，由司仪主持引领家属到大殿内进行焚香祭拜，可将骨灰置于大殿供台之上，点香蜡，摆好果品，直系儿女鞠躬或叩拜，结束后骨灰领先走出大殿，继续前行；
5、到大殿后司仪主持下口令，仪仗队统一转身向逝者及家属三鞠躬，敬礼、礼毕，收旗，后由司仪指导家属天慈墓园进行放生灵鸽，最后带家属到墓地进行安放事宜。此活动准备用品：蜡台、香蜡、果品、佛香、鱼、鸽子。
02安放前清穴活动
揭碑仪式在此进行，由家属中长尊者揭碑，后由司仪主持读揭碑词。清穴过程：现代的方式主要是由逝者儿媳或女儿亲自查看墓穴同时用干净的毛巾擦拭墓碑面及地宫，这是儿女孝心的体现。
此活动准备用品：毛巾
03安放前装饰墓穴
过程：逝者亲属用毛巾再次清理墓穴，现代简化为用古铜币或一元、五角硬币置于墓穴四角，完毕后取骨灰盒托（龙凤床）平放于穴左侧或右侧，根据逝者生前喜好，还可摆放其它一些工艺类随葬用品，忌用易氧化或易腐蚀类用品。墓穴装饰工作结束。
此活动准备用品：毛巾、古铜币、龙凤床、工艺类随葬品（主要为金银饰品）
04安放骨灰
过程：由司仪主持在一旁指导，由逝者主要亲属将骨灰盒放于保护罩内，依据传统习俗，家属可购买金银被，骨灰盒下面铺金被，在将银被铺于骨灰盒上面，成型墓骨灰摆放位置为男左女右，将灵位放在骨灰盒正前方，还可摆放小石人，小石兽等随葬品。逝者生前如有小件纪念物（如：眼镜、烟斗、收音机、手表等），放于骨灰盒前，家属中女性或小孩可撒钱币于地宫内，骨灰安放活动结束。
此活动所需用品：金银被、生前小遗物、古铜币、随葬品
05封穴
过程：由全体家万桐园公墓属依次看看安放的情况，检查有无遗忘物品，核实无误后，由陵园安放工人三鞠躬后负责对墓穴封穴施工，将附属狮子、香炉、花瓶固定好，安放工人再次向逝者三鞠躬，完毕后逝者家属将遗像放于墓碑前。
此活动准备用品：香炉、花瓶狮子等附属物
06司仪主持代读祭文
请家属为逝者祭奠（在贡台上摆放四色水果，上香，墓前摆鲜花篮或绢花），由司仪主持代读祭文，祭文可采用园区通用的，家属也可自备祭文，祭文不宜过长，完毕后司仪主持安排家属向逝者行礼，安灵仪式结束。安放活动到此结束。
此活动准备用品：水果、香炉、香、花篮
以上六项为骨灰安放整体过程，将常用仪式穿插进去，可灵活运用，客户也可根据自身的信仰和逝者生前的遗愿自行安排安放活动，严禁进行封建迷信活动及违反陵园客户服务部规定的事宜。
上述活动中所列举对逝者及逝者家属有寓意的一些用品，客户可根据自身情况灵活掌握，客户可自带也可在园区购买，特此加以说明。