丧事后几天可以回娘家
百日内不可去
北京的习俗是正月初三回娘家,具体的说法也是按照习俗来的,是因为满族人的习俗吧.
另一种说法就是:正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是礼轻情意重，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。
再送上老北京的春节习俗:
三十至初一凌晨是“诸神下界”的时刻，午夜十二点后各家都要摆供、插香、接神。接神后即算是大年初一。
作为岁之首、月之首、日之首的新正元旦，无疑是一个吉祥之日。从大年初一开始，老北京人就开始走亲访友拜大年，逛庙会。
正月初一正逢鸡日，必定吉祥如意，金鸡报晓，年景必好。
正月初二为犬日，按老北京人的风俗习惯，初二早晨商家住户都要祭财神。
正月初三为羊日，称小年期，寓意着三羊开泰之意。
正月初四为猪日，肥猪拱门，人畜两旺。
正月初五为牛日，又称“破五”，主要习俗是“送穷”，吃饺子（又称捏小人嘴）。相传这一天灶王爷要查户口，各家各户忌出门，商家店铺要祭财神，准备开张。
正月初六为马日，这是商家开张的好日子。
正月初七为人日，人日的主要节俗活动是作“人胜”，剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头上。
正月初八为谷日，也称祭星日，传说这天是诸星下界的日子，所以有祭星之俗，祈岁之俗。
初九为天日，是天帝（玉帝）的生日。道观要设道场。
初十为地日，是石头的生日。又称“实日子”，有十（石）不动之俗，凡是石头做的用具一律不能动。
正月初十之后大年的节俗活动基本结束，只等元宵节的到来。
元宵节又称灯节。其中正月十三为上（试）灯日，因为这天是关公的升天日。十五为正灯日（上元节）。老北京人在正月十五这一天要吃元宵，逛花灯，看香会。
正月十六妇女们走桥、摸钉（庙门上的钉）。为的腰腿不疼，早日生子。随着正月十八落灯日的到来，北京人可谓痛痛快快地过完了大年。
老北京人过大年，过得辛苦，过得红火，过得快乐，过得吉祥。整个过大年的场景就是一幅传统民俗文化的精美画卷。不要说自己能亲身过年，就是想想，听听那场景也会令人陶醉。在这沉甸甸的年里，藏着对神明、祖先以及万物的感激，更藏着抹不去的亲情，这亲情变成了合家团坐共用的团年饭。
俗语讲：“过个大年，忙乱半年，正要消闲，赶上种田”。的确，传统社会人们的辛勤劳作似乎为的就是一个大年。老北京人也不例外，年后又要为生活去奔波、劳动，为的就是过好下一个大年
亲戚家里刚办完丧事两天然后去他们家探望后可以回娘家吗
最好是不要了，
这个好像有点不吉利。
只是梦，据说梦见丧事，大吉呢！祝你好运！
人老了死了以后回娘家可以吗
最好别这样、、、、因为你是重孝在身。
当然可以了 做完人流最好要休息最少3天间，回娘家如果是休息的话当然可以了 还有就是要注意手术后的的饮食： 补养气血，有许多传统的食疗方法值得借鉴，像黄芪、阿胶、红糖、大枣、糯米、粳米、老鸡、生姜、菠菜、乌梅等都有着不凡的收敛止血、补气补血的功效。另外，猪肉、动物肝脏、血豆腐也有补铁生血的作用，同时摄入充足的维生素c更能增加铁质的吸收和利用的效率，为此饮食上需要注意荤素搭配才是。
公公去世多久，我才可以回娘家
你实在担心么，就等过了五七再回去。过七月半和过年的时候多烧点纸钱。
各地的风俗是不同的 这要看你们那怎么规定的啦
可以的
如果你的娘家人比较在意的话
走的时候就打一个红包就可以了
如果不在意的话
人生故事园 就没有关系呀
只要你娘家人不觉得有什么，就什么事也没有。注意你娘家人的感觉，他们的感觉才是最重要的。其它的可以忽略。
关于身上有孝不能串门怎么解释丈夫去世后什么时候能回娘家看望老母亲？
一般热孝
都是一个月时间
回娘家什么的
也需要等满月以后才可以
没看懂什么意思？
天津习俗婆婆死后多久能回娘家
过了“三七”愿意回就回去呗，但是记住家里有人去世，守孝3年，不能去别人家拜年！
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
婆婆去世了多长时间能回娘家吗？
五七后就可以回娘家！当然十里不同风，百里不同俗，还是按当地民俗就可以？愿你逝去的婆婆一路走好！
婆婆家里人去世了，多长时间回娘家好，以前什足迷信者要100百日才能进别人家门，现在没有这么讲究了，一般过了头七(7天)可收串门了。